Отрывок из утреннего урока 02.01.04

Какова интенсивность исправления человека в группе, виртуальной группе или в одиночку? Без Рава, группы и книги невозможно правильным образом продвинуться в духовном. Бааль а-Сулам пишет об этом во многих местах. На эту же тему, я написал статью на этой неделе, которую вы получили в ежедневной рассылке. В статьях  “К завершению Книги Зоар”, “Наука Каббала и философия” Бааль а-Сулам пишет об этих требованиях.

1)Руководитель. Руководителем группы, к сожалению, обязан быть духовный руководитель. К сожалению, потому что это сильно ограничивает. Такой руководитель, который связывал бы тебя с духовным миром, который находился бы в духовном и в нашем мире. Ты связан с ним посредством физического тела, которое есть у вас обоих и ничем не отличается, но на уровне души, ты находишься в “этом мире”, а он в “будущем мире”. И тогда, у него (духовного руководителя) есть возможность научить тебя правильной настройке на “будущий мир”.

2)Группа. Но, после того как руководитель “придал тебе форму” и указал направление, ты укрепляешь себя в этом направлении, увеличиваешь силу стремления к Цели при помощи выбора группы.

3)Книга. И тогда ты используешь книгу, изучая ситуации, описанные в ней, и она передает тебе эту силу Свыше.

Проблема в том, что в наши дни не осталось руководителей. И это единственная проблема. Видимо, мир пока в них не нуждается. Но 200-300 лет назад в нашем мире жили одновременно десятки, даже сотни людей, которые были каббалистами. Например, в период Хасидизма, Бааль Шем Това, Коцка существовали десятки каббалистов, т.е., людей, живущих в обоих мирах одновременно. И было у кого учиться. Ты мог прийти к одному из них, задать вопрос и он бы дал тебе правильную настройку, чтобы ты мог продолжить продвигаться при помощи группы и книг самостоятельно. На все твои вопросы, ты мог бы получить  ответ в качестве правильной настройки. В наше же время этого не существует. Мой Ребе был последним из Могикан, к которому можно было прийти и учиться, он не скрывался. На сегодняшний день не существует места, куда можно прийти и получить надежный и четкий совет от человека, находящегося в духовном мире. Нет.

Существуют, так называемые, “скрытые праведники”, которые находятся в этом мире для того, чтобы связать его с духовным миром и передать духовный свет по ламед вав нетивот (тридцати шести путям). Есть такое понятие “ламед вав цадиким” (тридцать шесть праведников). Говориться, что этот мир не может существовать, если не будет в нем тридцати шести праведников. То есть, тридцать шесть каналов, по которым проходит свет, которые обязательно существуют, потому как, без них наш мир не может существовать. Они поддерживают в нашем мире “Нер дакик”, минимальную оживляющую силу. Но они скрыты от нас. И даже если я знаком с некоторыми из них, они никогда не выйдут преподавать, у них другая миссия. И получается, что мы “круглые сироты”. Именно так нам описывает Зоар период перед исправлением, к которому придет мир.

Есть много людей, утверждающих, что они находятся в духовном мире, что уже перешли махсом они и их ученики. Это все детские игры в детском саду, не более. Они даже не понимают, о чем говорят. Они принимают всевозможные психологические и психосоматические явления за духовность. Отсюда все их утверждения. В простодушии, как младенцы, как дети.

Вопрос: Каким образом, человек получает от группы?

Человек, который физически находится в группе, получает все, что есть в этой группе, если он желает получить. Здесь может сидеть человек, может сидеть целый год, но воспримет что-нибудь только в течение пяти минут, так как не желал воспринять то, что есть в группе, не настроил себя на восприятие, оценивал себя выше других. А больший не может получить от меньшего. Для того чтобы получить, ты обязан “принизить” себя. Но если будет сидеть в своей гордости и всезнании и думать, что уже находится в Бесконечности, а те, кто сидит рядом с ним, ничего не стоят и что он особенный, так он может просидеть здесь даже десять лет, но ничего не получит. Даже не услышит, о чем я говорю.    

«Стремящемуся очиститься – помогают», т.е. человек должен всегда быть в состоянии «стремящийся». И почему это так? Потому что, если чувствует себя чистым, то ему уже не нужна помощь, т.к. чист. А если он чувствует себя в постоянно меняющемся состоянии «стремящегося», тогда конечно помогают ему, т.к. нет препятствия пред желанием, т.к. он требует правды.