10.02.04
весенний семинар | обновления на сайте | новости | вопросы к каббалисту
Задание для Мировой группы
Выяснить и записать ответ на вопрос:
Как человек приходит к решению, что он должен
достичь любви к ближнему?
Для прослушивания аудио нажми
на линк:
аудио-файл на иврите
(минута 48:20)
Отрывок из
утреннего урока
Вопрос: Может ли сила поручительства противостоять помехам? Сила поручительства сама по себе не борется ни с одной твоей помехой. Поручительство дает тебе поддержку, чтобы ты боролся сам, при условии, что ты достигаешь этой силы поручительства. Поручительство – это значит, что в группе, в которой я нахожусь, есть достаточная сила для того, чтобы я оставил заботу о себе и работал бы только в отдаче. Есть в группе такая сила. Только она зависит от моего отношения к группе. Каждый раз, когда я чувствую, что нет у меня сил для отдачи, мне нужно вытащить эту силу из группы. Почему я не могу отдавать? Потому, что я думаю и забочусь о себе. Представь себе, если бы я совершенно не заботился о себе, а группа давала бы мне такое ощущение: «Не беспокойся ни о чем, у тебя есть сто процентная гарантия». Люди, которые хотя бы чуть-чуть ощущают это в своей жизни, впадают в депрессию. К примеру, какой-то очень богатый человек или сын царя, который ни о чем не заботится, и нет у него недостатка ни в чем, он впадает в депрессию, так как не от чего ему почувствовать вкус. Так, если мы желаем дойти до отдачи, мы должны искать силы успокоить наше желание получать, дать ему уверенность и спокойствие, и это возможно только посредством группы. Если группа даст мне ощущение, что не будет у меня ни в чем недостатка, что она по отношению ко мне как гарант, что даст все, что мне понадобится, тогда я перестаю думать о себе. Я могу получить от нее такое излучение, такое обещание, что мне не о чем больше будет думать, так как все время я думал только о себе: как наполнить себя и как не заботиться о себе и, чтобы у меня не было ни в чем недостатка сейчас и в будущем. Все наши мысли только об этом. Каждый момент и каждую секунду – тысячи мыслей, различные планы и т.д. Если человек в противовес этому получит гарантию свыше, то есть от группы (это называется «свыше»), он вдруг ощутит себя в пустом пространстве, исчезнет поиск чего-либо в этом мире. И для чего он хотел попасть в такое состояние, когда он не заботится ни о чем? Чтобы с этого момента и далее у него была возможность заботиться о Творце. И теперь он ищет новое кли, незаполненные желания, но уже незаполненные желания Творца, чего не хватает Ему? «Чего не хватает Тебе? Скажи мне? Я помогу Тебе! Я буду заботиться о Тебе!». И тогда человек переходит в другое состояние, но только, если изначально желает этого достичь. И тогда сила, которую он получает от группы, называется «поручительство». Это сила, которая помогает ему полностью отключиться от себя. И тогда человек уже не управляет ей, а если есть такая атмосфера, то она воздействует на него. И мы способны это сделать, и можем произвести это над каждым, хочет он этого или нет. Если он хоть чуть-чуть включен в группу, мы можем намеренно дать ему такое ощущение безопасности и поручительства. И это он почувствует, даже не выбирая. И так же не сможет оставить нас. Так как каждое состояние, кроме этого, будет состоянием волнения и неудобства. Уже сейчас мы должны позаботиться об этом. Это то, что ждет нас.
Вопрос: То, что группа может дать такое ощущение каждому – это неестественный процесс или это заложено в нашей природе? Это естественный процесс. Нет здесь никакой проблемы со стороны группы. Каждая группа может это сделать, если захочет, даже не по отношению к Творцу и без направления к духовному. Но мы говорим, что это должно быть в соответствии с целью, что это должно быть по отношению к человеку, который использует это, чтобы продвигаться дальше в духовное, который желает освободиться от своего желания получать и продолжить дальше свой путь в отдаче. А не то, что он входит в это и чувствует, что все хорошо и прекрасно, и ему больше ничего не нужно, и он может жить так всю свою жизнь. Человек не должен думать о том, как он получит от группы поручительство. Он должен сам влиять на группу в создании силы поручительства, чтобы она была в группе. А как он получит обратно – нечего ему беспокоиться. Обязательно получит. Величие Творца – это цель, для которой тебе необходимо поручительство. Чтобы достичь поручительства от группы, ты должен давать ей эту силу. И в том, что ты даешь группе силу поручительства, тем самым ты начинаешь давать, хочешь ты этого или нет. И от того, что ты даешь и желаешь достичь отдачи, ты даешь по отношению к группе в стадии ло лишма, но тем самым через это ты достигаешь возможности отдачи в ли шма. Ты достигаешь этого, если это проходит через группу.
Вопрос: Мне сейчас не хватает, чтобы Творец был для меня большим. Не хватает, чтобы Творец был большим, и чтобы это обязало нас отдавать группе, чтобы достичь Его величия. Но и величие Творца – это тоже зависит от группы. Если я беспокоюсь, чтобы Творец был великим в группе, это, конечно же, повлияет и на меня тоже, и я не смогу не принять этого. Тогда как, если я беспокоюсь, чтобы Творец был большим только лично для себя, я не смогу уверить себя в том, что это так. Бааль Сулам в статье «Поручительство» говорит, что каждый человек уверен, что не будет у него недостатка ни в чем, что миллион людей находится в готовности помочь ему и обезопасить его, и он может просто доверить себя в их верные руки. «Что не будет у него недостатка ни в чем» - это значит, что его желание получать просто получит какое-то исправление, такое наполнение, не зависящее от человека (человек не может сам достичь этого, для этого необходима сила свыше). Его желание получать почувствует, что «все, я не беспокоюсь», даже если и захочет побеспокоиться, не будет о чем. Мы беспокоимся обо всем, кроме, как отдавать Творцу. Если я устанавливаю отдачу Творцу как цель, и для этого работаю в группе, я получаю от группы силу поручительства, которая успокаивает во мне все остальные беспокойства, кроме одного – отдачи Творцу. И только это остается во мне тогда. Почему это беспокойство об отдаче Творцу не успокаивается? Потому что так это в группе.
Два состояния в Торе и в работе (из книги "Шамати", статья № 45)
Есть два состояния в Торе и два состояния в работе: страх и любовь. Тора - это состояние совершенства, когда не говорят о работе человека, в каком состоянии он конкретно находится, а говорим о самой Торе. Любовь - это состояние, когда есть у человека желание познать пути Творца, Его тайны, и, чтобы достичь этого, человек прилагает все свои усилия. И от каждого постижения Торы, которое он учит, он восхищается, что удостоился главного. В таком случае, в мере его восхищения от важности Торы, он сам растет, пока не начинают раскрываться ему тайны Торы. Страх - это состояние, когда человек желает работать ради Творца, ведь "если не будет знать законы Творца, как сможет работать на Него", и поэтому находится в страхе и тревоге, не зная, как работать на Творца. А когда изучая законы Творца, он находит вкус в Торе и может использовать его как восхищение от того, что удостоился что-то постичь в Торе, он продолжает по этому пути и постепенно раскрываются ему тайны Торы. И здесь существует отличие между внешней мудростью человеческого разума и внутренней мудростью Торы: в человеческой мудрости восхищение уменьшает разум, потому что ощущение противоположно разуму. Тогда как в мудрости Торы восхищение само по себе, как и мудрость, потому что Тора и ее мудрость - это жизнь. Поэтому, как мудрость раскрывается в разуме (уме), также мудрость раскрывается и в восхищении, ощущении. Ведь свет жизни заполняет все части души. Работа - это состояние в левой линии, потому что человек связан с желанием получить, ощущая недостаток 1) личный, 2) общий, 3) Шхины. Ощущение недостатка обязывает заполнить его, и поэтому связано с получением, с левой линией. Работа человека может исходить из: 1) его любви к Творцу, желания слияния с Творцом, 2) страха перед Творцом. Тора - это состояние, когда человек работает не потому, что ощущает недостаток, что необходимо что-то исправить, а потому что желает отдать, доставить удовольствие Творцу.
|