13.02.04
весенний семинар | обновления на сайте | новости | вопросы к каббалисту
Задание для Мировой группы
Подготовить “лехаим” (тост) на тему: "Группа как основное средство
концентрации на Творце; раскрытие Творца как силы отдачи, которую мы
обнаруживаем только при нашем объединении".
Для прослушивания аудио нажми
на линк:
аудио-запись на иврите (минута
01:02:40)
Отрывок из
утреннего урока
Поручительство – это, по большому счету, мое намерение ради отдачи относительно других. Бааль Сулам объясняет нам, что “относительно других” и “относительно Творца” – это одно и то же. Когда я создаю такое кли, такую силу отдачи, я, несомненно, связан с “Нет иного, кроме Него”. А не тогда, когда я просто так говорю, что Он существует, и то, что со мной происходит, это Он играет со мной, дурачит меня и забавляется. Но если я обращаюсь к Нему из общего кли, из моего желания отдавать, я уже отношусь к “Нет иного, кроме Него” с намерением приблизиться к Творцу, стать Ему подобным, согласно Его характеру и природе. Среди членов московской группы существуют два мнения. Одна часть считает, что достаточно следовать принципу “Нет иного, кроме Него”, а другая считает важным следовать принципу “поручительства”. И Бааль Сулам считает, что следование принципу “поручительства” важнее следования принципу “Нет иного, кроме Него”. Оставь пока Творца в покое, иначе, ты будешь придерживаться принципа “Нет иного, кроме Него” только как эгоист. Такая стадия развития тоже имеет место. Но достичь “Нет иного, кроме Него”, а не просто утверждать, как философы или ученые, что Творец существует и полемизировать на эту тему, возможно только при помощи силы “поручительства”. Поручительство – это клей, который возвращает к нормальному функционированию все изолированные части, на которые разделилось то единственное кли, которое было создано и которое называется Адам Ришон. То, что склеивает эти части, называется аравут (поручительство). Поручительство – это та сила, которая построена на взаимной отдаче. И ты никак не сможешь достичь поручительства с Творцом, если у тебя не будет этой силы отдачи. Только в группе ты приобретаешь силу отдачи. Иначе, с чем ты придешь к Нему?! Если ты не приобретаешь в группе силу отдачи, то ты остаешься эгоистом здесь, а Творец влияет на тебя свыше. И сколько бы ты не утверждал что “Нет иного, кроме Него”, этим все и заканчивается, ты остаешься всего лишь исследователем истины, который обнаружил, что за всем стоит одна единственная сила. Да, Творец действительно управляет всей природой. Ученые обнаружат это, если не сейчас, так еще через 200 лет. Ну и что?
Вопрос: В конце концов, единственная возможность продвинуться, это прийти к выводу, что без группы…? Без группы, без общего мнения и общего лидера невозможно. В этом вся проблема. Будем надеяться, что мы сможем найти какой-нибудь формат обучения большого количества людей. Еще не ясно, каким образом это возможно осуществить. Возможно, что все-таки это станет возможным при помощи средств коммуникации. При условии, что все будут соблюдать определенные условия. И эти условия мы должны сейчас, до нашей встречи мировой группы, четко сформулировать. 1. Кто сможет войти в такую группу взаимного поручительства, и при каких условиях? 2. Как нужно учиться, у кого учиться и что изучать? 3. Как вести себя внутри такой группы? 4. Как заниматься распространением, каждый на своем месте? 5. Какие мероприятия устраивать? 6. Как поддерживать связь с нами и со своей группой? 7. Вся жизнь личности в группе и группы в целом, как в Израиле, так и заграницей. И так далее. Мы должны так определить эти условия, чтобы было понятно всем, кто в этом, а кто нет. И почти никогда не может быть, чтобы кто-то был посредине. Иногда, возможно, существуют какие-то внешние обстоятельства... Мы обязаны утвердить такой устав по взаимному поручительству до Песаха. И на самой встрече в Песах обсудить его, объяснить и изучить, для чего нужен каждый из его пунктов и условий. И принять его. А уже после его принятия, выполнять его с теми, кто готов его принять.
Вопрос: Обязательно ли человек, который не готов принять такой устав, ощутит свою неготовность? Несомненно, тот, кто не в этом, так он просто не в этом и все. Пусть знает, что сила, которая продвигает к “Нет иного, кроме Него” не действует на него. Это сила поручительства. Он может стоять где-нибудь в точке этого мира и кричать: “Нет иного, кроме Него”. А может действительно продвигаться к “Нет иного, кроме Него”, к Творцу, с намерением быть вместе с Ним. Но силу для продвижения, машину, на которой он движется, и горючее он получает от группы, которая функционирует по принципу поручительства. Потому что он объединяется с группой во все большее кли, и чем ближе продвигаешься к Творцу, тем больше должно быть это кли. И так на всех уровнях. И тот, кто не принимает на себя условия поручительства, не может продвинуться с одной ступени на другую. А только может с той ступени, на которой находится, кричать “Нет иного, кроме Него”. И это уже называется религией, идеологией, а не работой на Творца.
Два состояния (из книги "Шамати", статья № 50)
Когда человек, углубляясь в книгу по Каббале, получает некоторое свечение и воодушевление, он также обычно считает это случайным. Но все происходит строго по Управлению Творца. Но даже, если человек знает, что вся Тора - это имена Творца, он может сказать, что получил озарения от книги. Но ведь много раз он в этом месте раскрывал книгу, зная, что вся Тора - имена Творца, и все таки не получал никакого озарения и ощущения, все было сухо и пресно, и никакое знание о том, что вся Тора - имена Творца, не помогало ему. Поэтому, когда человек углубляется в книгу, он должен связать свою надежду (найти в ней какое-то озарение, духовное ощущение для себя) с Творцом, и чтобы его учеба была основана на вере, вере в Управление Творца, что Он раскроет ему глаза. Тогда есть у него связь с Творцом, и с помощью этого он может удостоится слияния с Творцом.
|