Задание для мировой группы

Каждое мгновение определять своё отношение к группе - этим ты определяешь отношение к Творцу!

Ответы Рава на вопросы учеников

Глядя на наши действия, на распространение, и особенно на то, как мы живем наши жизни, будут ли люди уважать нас и захотят ли  быть каббалистами?

У людей должны измениться взгляды, вследствие их взросления, и они обнаружат, что наш образ жизни, когда все отдано постижению высшего, сам по себе наивысший. И увидят свою жизнь, которую вы нам предлагаете принять, как наинизшую, животную. Ведь где мысли человека, там находится он. Ваш вопрос исходит из уровня вашего понимания "что такое жизни".

Меня уважают в США как каббалиста по моим действиям и их доступности (ясности), а также потому, что я не говорю постоянно о том, что я - каббалист.

Вы просто боитесь, чтобы окружающие узнали чем вы занимаетесь, потому что американское общество форматированное, и вам лично это, как вам кажется, нанесет ущерб. Выбор – ваш. Я вообще бы не стал заниматься каббалой, если бы считал, что она настолько ущербна, что занятия ею надо скрывать от всех.

Откуда мы знаем какую именно работу для него и для других хочет от нас создатель?

Это мы знаем из учебы, от каббалистов, которые постигли Творца и все творение и повествуют нам, для чего мы созданы, живем и умираем.

Как мы можем на самом деле узнать: когда мы возвращаем долг эгоистически, а когда альтруистически? То есть возвращаем ли мы долг потому, что должны, или чтобы ублажить наш эгоизм?

Это определяет наше отношение к жизни в каждый ее момент: я отношусь к ней как к магазину, который создал для меня Творец для достижения цели или не принимаю во внимание что есть тут продавец и взыматели долгов. Как в песни: "...а счетчик  "щёлк" да "щёлк" - и все одно – в конце пути придется рассчитаться!"

Значит ли сказанное сегодня, что ГЭ (условно говоря "мы") не сдвинется с места на высшую ступень, пока ор макиф не расшевелит ВСЕ АХАПы до состояния критической массы, чтобы выявилась им необходимость нашего существования? Или достаточно пробуждения малой части АХАПов?

Достаточно вашего намерения, если оно серьезно, как сказано: "Аколь бэ махшава итбарэру" – "Все исправляется мыслью!"

Мы должны возвысить важность народов мира что в нас? Если да, то какими средствами в группе это достигается?

Важностью своей миссии, ведь вы – ГЭ относительно всего мира и вам поручено исправление остальных. Важность Творца, важность возвышения к Нему, слияния с Ним вызывает важность исправления мира, как средства вашего слияния с Ним, как средство доставления наслаждения Ему.

Мы выглядим в глазах людей ещё более эгоистичными и испорченными, чем обычные люди. Как быть с этим?

Скрывать свои развивающиеся, но еще не исправленные свойства!

Получается, что поручительство в маленькой группе не может работать, пока маленькая группа не повернется вовне, на объединение всей большой группы?

В мере стремления вернуться к состоянию Адам, любой человек или маленькая группа будет продвигаться.

Как Израиль может исправить народы мира, если сам не исправлен?

Взаимно. Есть много противоречивых отрывков: окончание "Введение к книге Зоар", где явно сказано, что вначале Израиль, а вернее, его ортодоксы, должны исправляться, а затем, по пирамиде, весь мир. По другому сказано в конце статьи "Мир" – весь мир в целом и в основном, от народов мира придет волна исправления, потому что для них то и исправляется Израиль = ГЭ – в мере необходимости исправлять Народы мира = Ахап...

Страдания ШХИНЫ от того ,что приходится ударами вести человечество к цели? И мы должны тоже страдать из-за этого?

Если ваши страдания совпадут с Его – это и будет страданиями Шехины.

Творец показывает свою "слабость, зависимость" от человека - ведь только равный может любить равного? И тогда человек ищет, как возвысить, наполнить Его. Поиск - это страдания любви? А наполниться от Него невозможно, пока Он предстает маленьким?

Верно!

Свобода выбора - это жесткость намерения?

Это укрепление в том, как Творец указывает идти.

Как группа может мне помочь в работе с четырьмя ангелами?

Эти 4 силы есть в каждом, как  управлять ими мы обучаемся.

Частное подобно общему. Значит ли это, что группа (мировая) в своем духовном продвижении должна пройти те же состояния страдания (подъемы и падения ит.д.), как при индивидуальном продвижении одного человека? Так же и относительно всего человечества?

В общем-то да, но поскольку все включено во все, то что пройдено-исправлено одним, другие исправлять не должны. Поэтому получается и наоборот: от включения друг в друга все выигрывают – во всех нас есть каббалисты, праведники и пр..

Я надеюсь, что я хотя бы зародыш. И вот я сижу и знаю, что самонаслаждаюсь, но очень хочется поделиться, а поделиться хочется только с Всевышним. Но как Ему отдать (действия, мысли), КАК?

Зародыш – это значит Вы доставляете Творцу явное наслаждение, полностью аннулировав свое я и отдавшись во всем Ему, Его управлению. В таком случае нет в вас никаких вопросов – все прекрасно, вы – в Нем.

Скажите, как убрать страх перед Ним, и согласиться на всё, что Он делает?

Только раскрытие Творца положит этому страху конец...

Я это очень понимаю, но я не знаю, почему на меня не действует по-настоящему сила мировой группы и не тащит вперед - подъем от мирового ешиват хаверим длится лишь в течение вечера воскресенья, а наутро - опять прежнее состояние. Наверное я не вкладываю сама в группу - но "реальной" группы у меня сейчас как раз "под рукой" нет. Как сделать так, чтобы постоянно быть включенным в поле мировой группы не зависимо от расстояний и состояний?

Это так у всех, но когда возникнет в вас потребность к внешней поддержке, потому что убедитесь, что никак не владеете ситуацией и в каждое следующее мгновение можете упасть куда-то непредсказуемо, и кто знает, как не выйти из этого, вы научитесь жить в желании большого кли, группы постоянно. И готовы будете все отдать только бы стать включенной в него. Кли, желание должно быть вначале, а потом наполнение, ор.

Экран получает свет . А где ощущается это наслаждение ?

В отраженном свете – в намерении отдать.

Что со старым сосудом , который получал нэр дакик?

Поддерживает новый сосуд.

Разделено ли каменное сердце на сфирот? Или только его часть, соединенная с биной, которая может быть исправлена и входит в миры ? На рисунке, где все миры это узкий сектор, а лэв аэвен это весь остальной круг, не похоже чтобы там были сфироты. А с другой стороны, мы говорим что весь соф состоит из 10-ти сфирот? Или только часть каменного сердца попавшая в миры разбита на сфироты? А остальная часть это далет дэ далет?

Каждое из желаний состоит из всех,  в том числе из Лев аЭвэн.

Что значит "Не выходить за пределы управления Творца"? А способен ли человек выйти за пределы управления Творца? Если да, то, как вернуться под ЕГО управление?

Не упускать мысль "Творец – единственный, кто всем и мною управляет", пока не придешь к этому ощущению – см. "Нет никого кроме Него".

Статья дня

Оригинальный аудио-файл - на иврите, Оригинальный аудио-файл - на русском

(минута 01:38:35)