Открытый Университет Каббалы
Курс заочного обучения

«Каббала - наука управлять судьбой»
ведет каббалист Михаэль Лайтман

 

 
Урок 1

Вопросы и ответы.

Почему в издании 1-3 книг 1990 года отсутствовала глава о развитии человечества?

Я в 1983 году выпустил свои первые три книги по Каббале. В 3-й книге была глава о развитии человечества. Она была в израильском варианте и отсутствовала в российском. Тогда был еще период холодной войны. Из американского посольства обратились ко мне, чтобы я подготовил определенное количество книг, забросить в Союз. Я подготовил, но эту главу я убрал, потому что она была в то время уж очень антисоветская.

С чего Вы советуете начать изучение Каббалы, с какой книги?

Я советую для начинающих первую, вторую, третью и четвертую книги. Если люди любят литературу, то литературная книга о Каббале - двенадцатая. Если человек технический, я бы ему советовал девятую книгу. "Зоар" я бы не советовал вообще. "Зоар" я написал для того, чтобы человек иногда немножко открывал и читал. "Зоар" содержит огромную силу. Но это не книга для изучения. Это книга для того, как я говорил, чтобы вызвать на себя большой свет.

Очень полезна книга шестнадцатая, вопросы и ответы по Форуму. У нас есть Интернет на двенадцати языках. Четверть миллиона учащихся проходят по нему. Мы получаем огромное количество писем, вопросов. Те вопросы, которые я получаю и отвечаю на них, за год скапливаются в огромную книгу. Вот шестнадцатая книга и построена на вопросах и ответах за 2001 год.

Как достичь управления своей судьбой?

Достичь уровня развития, когда человек сам управляет всем мирозданием, своей жизнью, своей судьбой, можно тогда, когда ты видишь эту жизнь не только из этой жизни, а когда ты поднялся на уровень, с которого ты видишь все жизни свои от начала и до конца. Поэтому, для того чтобы достичь настоящего управления, надо подняться на духовный уровень. К этому нас и толкает природа. В первую очередь, из всего человечества, на уровень управления судьбой должен выйти наш народ. Поэтому он называется "избранный". Избранность его только в одном - в обязанности духовно подняться. Если мы этого не сделаем, нас принудят к этому самыми жестокими событиями.

Чтобы пройти эти события наиболее безболезненным и благополучным способом, мы сейчас популяризируем Каббалу. Все каббалисты во все тысячелетия говорили о том, что именно в наше время, с возвращением на эту землю закончится последнее изгнание. Мы обязаны, как вернулись на землю Израиля своими телами, своими душами вернуться в духовную Землю Израиля. Это значит приподняться в духовный мир, душевно, внутренне, нашим осознанием, познанием. Это нас заставляет сделать общий закон мироздания. Когда мы в прошлом, 2000 лет назад, перестали духовно соответствовать земле Израиля, мы и физически были отсюда изгнаны. Сейчас происходит обратный процесс: нас заставили физически сюда вернуться, а теперь заставляют духовно подняться до уровня Земли Израиля. И ничто нам не поможет, изгнания больше не будет. Будут огромные несчастья, такие, чтобы заставить нас этого достичь. Арабы, антисемиты всего мира - не более чем рычаги давления на нас. Весь мир будет против нас до тех пор, пока мы не приподнимемся до духовного уровня, не станем управлять миром. Потому что, начав управлять миром, мы затем потянем все остальные народы, и они тоже войдут в эту систему управления.

Поэтому их ненависть к нам определяется именно тем, что мы не желаем выйти на тот уровень, который обязаны занять. И поэтому, действительно, от евреев зависит управление миром. Т.е. все эти претензии естественны. В Каббале это все написано в "Предисловии к книге "Зоар". От этого нам никуда не убежать. Об этом знают, кстати, и духовные лидеры мира. Будущее Израиля - оно, в принципе, хорошее. Никуда мы отсюда не денемся, никто нас отсюда не сможет выгнать. Проблема в том, каким образом мы его достигнем. Хорошим путем или плохим, дерех Тора или дерех исурим. Мы должны наше духовное состояние приподнять. И тогда весь мир будет помогать нам, пытаться помочь и прислужить, а не быть против нас. Изменить общее состояние мира можем только мы. Об этом написано в Талмуде: все страдания, все несчастья, которые есть в мире, только из-за Израиля. Таких изречений много.

Т.е. все происходит, практически, для того, чтобы подогнать человечество, в течение всех тысячелетий развития, до такого состояния, когда человек встанет на духовный уровень и начнет сам управлять всем мирозданием. И вот сейчас этот критический момент наступает. Это началось с 1995 года, что и было предсказано каббалистами за много лет до этого. С 1995 года этот процесс начался, вошел в действие.

Как Вы считаете, достаточно ли сейчас в Израиле людей, способных избавить нас от глобальных несчастий?

Это зависит от нас. Тут не надо много людей, достаточно, если по Израилю будет в каждом городе 15-20 человек, которые будут раз в неделю систематически заниматься Каббалой. Это так же, как в отношении нашего народа: смотрите, какой он маленький, а сколько он делает в мире! Ведь духовная сила действует совершенно не в пропорции с физическими силами. Вся Вселенная состоит из неживых тел: камней, газов, плазмы. По сравнению с этим, сколько есть растительности? А по сравнению с растительностью, сколько животного мира? А сколько людей?

Мы видим, что пирамида очень крутая. И то же самое мы наблюдаем среди человечества: семь миллиардов на животном уровне. А сколько духовных людей есть, которые могут менять все это? Их и не надо много, поэтому, я говорю, что если в Израиле в каждом городе будет какая-то группа или несколько групп, которые будут заниматься один-два раза в неделю Каббалой, этого будет достаточно, чтобы изменить полностью весь фон нашей жизни и приподнять духовный уровень настолько, что мы нейтрализуем этим все враждебные вокруг нас силы. Все группы изучающих Каббалу вместе вызовут над Израилем духовную защиту и приподнимут весь народ на такой уровень, что заставят все окружающие народы приблизиться к нам совсем с другим намерением, с желанием духовного восхождения. Я много раз давал лекции и занятия за границей, и ко мне обращались гои с вопросами типа: "Почему вы не строите Третий Храм? Чего вы ждете? Все ведь в мире зависит от вас!" ...И мне нечего было им ответить.

Семья и Каббала, мужчина и женщина?

 Кто выше в семье, кто - ниже? Посмотрите, как в наше время развивается человечество, даже семья распадается, и не будет скоро семьи. Человек развивается, эгоизм его развивается, он уже не может быть вместе с другими. Раньше были городища, маленькие деревни, семьи большие. Затем, по крайней мере, сохранилась ячейка "семья". Вроде бы естественная для животного уровня. А сейчас этого нет, человек один с самим собой. Потому что склеить людей нечем.

Потрясяющее свойство Каббала может преподнести человечеству, ведь все, что мы видим в развитии в нашем мире, исходит из того духовного гена, который в нас заложен. И человечество должно дойти до такого состояния, когда оно как бы разрушается. А затем начинается период исправления. Так вот, склеивание между собой частичек мироздания, в том числе мужчины и женщины, произойдет, как и все исправления, с помощью методики Каббалы. Те, кто изучал каббалистический материал, знают, что существует так называемый ЗО"Н - Зеир Анпин ве Нуква, прообраз мужчины и женщины в нашем мире, духовное начало - мужское и женское.

Если мы хотим представить себе будущую семью, она возможна только в той мере, в которой мужчина, с его мужским духовным геном, и женщина, с ее духовным женским геном, будут между собой духовно контактировать, так правильно, чтобы была между ними связь, как между мужчиной и женщиной духовными. Такая же связь тогда проявится и между биологическими мужчиной и женщиной, а иначе не будет никакой связи. К этому состоянию мир сейчас и подходит. Поэтому разрушается семья в наше время - происходит так называемое осознание зла, осознание, что внешняя, не духовная связь ничего не дает. И поэтому семья рассыпается, она не истинная. Вот истинную связь надо начинать изнутри. Это и позволяет Каббала. Найти себе настоящую пару, войти с ней в настоящий духовный контакт - и тогда все следствия на нашем человеческом, биологическом, животном уровне придут в норму, как следствие высшего духовного контакта, который определяет собою все, потому что все нисходит свыше.

Можно ли заниматься Каббалой одному?

В принципе, без преподавателя абсолютно невозможно. Преподаватель должен подать духовный пример человеку, объяснить ему более высокую духовную конструкцию: как она действует, каким образом к ней подобраться, каким образом приподнять себя, каким образом занять более высокий духовный уровень, каким образом с этого духовного уровня управлять собой. Никогда такого не было в истории, чтобы кто-то вдруг мог самостоятельно приподняться. Всегда были ученик и учитель. Я лично столько лет искал Учителя... У меня есть группы по всему миру, но без личного контакта со мной, хотя они занимаются, дух не перенимают... Это очень тяжело видеть.

В чем мы единый народ, если у нас нет единой культуры и прочее?

У нас не еврейская культура. Понятия "еврейская культура" вообще не существует. А едины мы в том, что в нас существуют одинаковые духовные гены, которые заставляют нас одинаково всех к одной цели двигаться первыми, впереди всего остального человечества. А во всем остальном в нас ничего особенного нет. Мы не нация. Нет такой нации - "евреи". Ведь Авраам - он один из месопотамских жителей, был выбран в качестве первого каббалиста, развил эту методику и пошел в духовную, а потому и в географическую землю Израиля. От него и пошли евреи. А если мы сопоставим наши биологические гены с генами исконных жителей Месопотамии, то обнаружим, что мы из одного народа.

Как реагировать на действия правительства?

 Вы же видите, что от перемены правительства ничего не меняется. И если вместо этого правительства будет другое, тоже ничего не изменится. Все зависит от нас! Не смена правительства, а перемены в нас самих действительно могут изменить реальность. Вы же видите, насколько правительство беспомощно, не знают, что делать, что будет. Все растерянные. И действительно, история нас подгоняет к тому, что мы только вверх должны обратить свои усилия. Мы должны воевать, работать и служить.

Но понимать при этом, что воевать - это временная необходимость, потому что мы духовно слабы. А в принципе, человек рожден не для того, чтобы физически в нашем мире манипулировать и таким образом добывать себе насущное. Изобилия можно добиться, почти не прикладывая физических усилий. Я лично голосую за Ликуд. И мой Рав голосовал за Ликуд. И это линия, которой придерживаются каббалисты.

Что вы думаете о жестокости природы?

 Жестокость природы - это не жестокость с точки зрения природы, это просто закон мироздания. Мы находимся под одним общим законом мироздания. Этот закон очень прост: привести все человечество к самому наивысшему образу существования. Привести можно только страданиями. Так природа двигает всем. Любовь и голод миром правят, т.е. страдания. Или, если человек разумный, использует правильно то, что ему дано, то он сам выбирает путь, чтобы избежать этих страданий, и, таким образом, комфортно прогрессирует.

Что говорит Каббала о сосуществовании мусульманского мира и Палестины с еврейским государством?

Ничего не говорит. Ничего и никого, кроме нас, здесь быть не должно. Есть в Каббале раздел, называемый "каббалистическая география". Она объясняет, что на каждый участок нашего мира сверху нисходит определенная духовная сила. Поэтому в каждом районе мира - свой народ, со своими чертами, со своим характером. И мы, если переселимся в другую область, тоже начнем, под влиянием этой Высшей Силы в той области земли, приобретать другие черты, другой характер и т.д. Это мы видим на себе.

Почему нас изгоняют из этой земли?

Изгоняет Высшая Сила, если мы не соответствуем этой земле. Так и сказано в Торе, что это земля, пожирающая тех, кто на ней живет, если они ей не соответствуют. И наоборот, воздающая изобилием, молоком и медом тем, кто соответствует ей. Так вот, если мы будем соответствовать этой земле, арабы просто "отвалятся" от нее, потому что они ей не соответствуют. А сейчас они нужны этой земле не потому, что они ей соответствуют, а для того, чтобы давить на нас, чтоб заставить нас ей соответствовать. Т.е. все зависит только от повышения нашего духовного уровня, больше ни от чего - и сразу же все наши ненавистники исчезнут. На этой земле и не было никого, пока нас не было. Были несчастные бедуинские деревушки, никто здесь не мог задержаться, хотя все принимали эту землю как святую. Никто, кто бы сюда ни приходил, не мог здесь удержаться, все каким-то образом исчезали. Как только мы появились, все стремятся сюда и будут здесь, пока мы не станем достойными, т.е. равными этой земле.

Отличаются ли занятия в группах для мужчин и женщин?

Нет. В принципе, мужчина или женщина - не имеет никакого значения. И женщина тоже обязана к духовному развитию. Разная только методика. Вначале методика одинаковая. На наших подготовительных курсах нет никакого различия между мужчинами и женщинами. А затем, если человек идет дальше вперед и входит в настоящую Каббалу, есть различие в методиках, потому что женская и мужская душа имеют совершенно различную конструкцию. И поэтому для мужчины и для женщины нужна различная методика. Наши жены занимаются по одной программе, а мы по другой. Я лично с женщинами не занимаюсь систематически, а раз в неделю даю уроки женам моих постоянных учеников.

Каков вклад женщин в изучение Каббалы? Влияет ли их развитие на управление миром?

 Много женщин принимают участие в работе нашей организации. Если мужчина должен заниматься по "Талмуд Эсер аСфирот", "Птиха ле Хохмат аКаббала", должен заниматься изучением технической базы, духовной структурой миров, - это женщина не должна изучать. Для женщин есть статьи, письма, немного смещен центр изучения на другие материалы.

Только ли евреи могут подняться на духовные уровни?

Все обязаны, абсолютно все человечество, но разница в том - кто за кем. Творцом создано одно творение - душа. Она состоит из частных душ. Структура общей души такова, что сначала исправляется та ее часть, которая называется "евреи", а потом исправляется следующая часть, которая называется "гои". Порядок исправления определен именно так, потому что легче исправить часть, которая называется "евреи". Поэтому сказано в Торе, что Творец ходил между всеми народами и предлагал Тору, и никто не захотел брать, только евреи захотели. Почему? Потому что невозможно исправить тяжелую часть, которая называется "гои", а сначала исправляют именно легкую часть, называемую "евреи". Где в Каббале находится Б-г? Какова его роль? Творец - это все, что существует, кроме души, которая называется творением. Каббала оперирует техническими понятиями, изучая общий закон мироздания. Поэтому в Каббале не употребляется слово Б-г. Имеется в виду высшая сила, высший свет, Маациль - Творец. Каждая высшая ступень относительно низшей ступени называется Творец, потому она ее сотворяет, управляет и развивает. Достаточно открыть книгу по Каббале и увидеть, какое отношение надуманное, не туманное, как у не каббалистов. Ведь каббалисты-то именно и ощущают Творца, участвуют в Его действиях. Они-то и находятся с Б-гом.

Может ли изучать Каббалу не еврей?

 Тысячелетиями книги по Каббале продаются во всех магазинах, любой может купить и изучать. Каббала состоит из двух частей: "Таамей Тора" и "Ситрей Тора". "Таамей Тора" изучает устройство духовных миров и устройство души человека, каким образом человек должен исправлять себя. Эту часть могут изучать абсолютно все. И об этом пишется во всех каббалистических книгах. И они продаются по всему миру, переводятся на русский, иврит, английский. Все могут изучать "таамей Тора". "Ситрей Тора" - тайная часть Торы, о ней не написано ни одной книги. Изучается эта часть только после того, как человек полностью освоил "таамей Тора", полностью знает устройство всего духовного мира, себя, знает и участвует в процессе мироздания, уже вышел на тот уровень, где нет жизни и смерти, видит весь процесс от начала до конца, находится над нашим миром. Вот тогда ему раскрываются уже тайны, самые внутренние источники, законы, которые лежат в основе этой системы. А до этого человек все равно не поймет смысл тайн, даже если услышит или увидит.

Какая разница между учением Каббалы и Торы?

 Разницы никакой. Тора говорит только об устройстве Высшего мира и ни в коем случае не повествует о том, что происходит в нашем мире. Она говорит только об устройстве Высшего мира, но говорит нашим языком, языком нашего мира, понятным, якобы, нам. Тора называется святой ведь не потому, что рассказывает о путешествии древнего народа. Да и говорит, якобы, о неприглядных поступках. Святой эта книга называется потому, что говорит о святых вещах.

Святой - на иврите "кадош" - означает отдельный, отделенный, обособленный. Потому что Тора говорит об обособленном, о духовном, о том, что находится выше нашего мира. Поэтому отличие Каббалы и Торы только в языках, а суть одна и та же, только мы не видим за языком Торы, когда читаем эти рассказы, что говорится о духовном мире. Но в Каббале говорится то же самое, что в Торе, но говорится техническим языком: сфирот, миры, парцуфим, подъемы, спуски.

Техническим, как, допустим, мы можем слушать музыку, а музыкант сядет и будет разбирать все это по нотам, по длительностям, высоте, тональности, методу воспроизведения. А поговорите со звукотехником - так он, вообще, заговорит о фильтрах, частотах - и никакой музыки и красоты. Для него это все голая техника. Так вот, все зависит от того, какими словами выражать ощущаемое. Ведь математик вообще запишет музыку в виде формул, что за ними и души не разглядишь, одна сухость математическая.

Вот в этом-то и разница между языком Торы и Каббалы - как рассказать о духовных мирах. Каббала рассказывает об этом на техническом языке. Поэтому называется "Хохмат аКаббала", "Наука Каббала". А Тора говорит об этом более чувственным, но скрытым языком. А Талмуд говорит об этом языком законов духовного мира, но выражает это словами законов нашего мира, хотя в нашем мире эти законы совершенно недействительны: нельзя что-то кушать, нельзя так-то делать - все это Талмуд говорит о законах духовного мира, а в нашем мире его описания не имеют никакого основания. Все говорится только о духовном мире.

Но мы в нашем мире, если хотим жить по законам духовного мира, соблюдаем законы духовного мира в материи, потому что хотим им как-то соответствовать, копировать их в каком-то подобии. Поэтому мы их соблюдаем. Но совершенно не потому, что, соблюдая их, мы воздействуем на Высшие миры. Это совершенно неверно. Оттого что я делаю что-то в этом мире своими руками и ногами, я при этом никак не воздействую на духовные миры. А весь Талмуд и Тора говорят только о духовных мирах. Поэтому различие Каббалы и Торы только в языке. Об этом говорится в моей 9-й книге.

Связаны ли болезни человека с его духовным миром?

Обязательно, болезни человека, так же, как и все остальные страдания, являются одним из методов показать нам ничтожность нашей жизни, чтобы подтолкнуть к вопросу, для чего живу, для чего я так страдаю, как я могу это изменить? Высший свет, когда он начинает нисходить на человека, начинает его лечить и от болезней, и духовно, и физически. Я не могу сказать, что каббалист здоровее других людей, потому что тут включаются еще дополнительные системы, потому что когда каббалист поднимается по духовным ступеням, он начинает включать в себя души других людей, для того чтобы их исправить, для того чтобы их приподнять, для того чтобы их спасти - и поэтому он набирается как бы болезней от всех. Но это уже говорится об особых каббалистах...

Что такое гематрия?

 Как я уже говорил, Каббала - это наука и оперирует "сухими" параметрами, физическими, мы чертим очень много чертежей, таблиц, матриц. Технический аппарат, как в любой другой науке. Гематрия - это метод записи информации. Любое внутреннее состояние человека записывается гематрией. Вот пойдите к психологу или психиатру и начните жаловаться ему на свое состояние: я, дескать, чувствую такие-то страхи, тревоги, радости, мысли, так-то сплю, о своем внутреннем мире начните ему рассказывать... Врачи, в принципе, не знают, как обращаться с этой информацией. Что сделает каббалист? Каббалист свои внутренние состояния, причем, не такие, как мы переживаем, а огромные, глобальные, духовные, может записать математически.

Т.е. он может дать точную математическую оценку каждого душевного состояния, духовного, настроения, впечатления. Причем оценку объективную, которая не зависит от вашего сегодняшнего состояния. Оценка каббалистом любого состояния - абсолютно четкая, тонкая, абсолютно техническая. Вы сможете повторить это состояние, вернуться в него, если выполните все, что он записал. В нашем мире психология и психиатрия совершенно не способны записать внутренние состояния человека, а Каббала это все делает. И записывает все определенным, техническим образом, так, что я могу вам передать весь пакет своего состояния.

Как каббалист может передать свое состояние: учитель может взять весь пакет своего состояния, четко его сфотографировать, выразить в виде определенной математической формулы и передать ученику, ученик берет эту формулу, видит ее, внутри себя реализует в своих духовных силах, переживает то же состояние, что переживает его учитель. Так вот, четкая запись внутреннего состояния человека - это и есть гематрия. Т.е. гематрия - это математическая формула сопереживаемого.

В чем мы можем увидеть влияние существующих каббалистов?

 В нашем мире есть много каббалистов. Есть тайные каббалисты, которые существуют только для того, чтобы уравновешивать этот мир, для того, чтобы делать в нем определенные свои действия. Их задачей не является раскрываться перед всеми, обучать... Они занимаются коррекцией управления из нашего мира. Для того чтобы мир существовал, необходима коррекция людьми, именно из нашего мира, снизу вверх. И для этого существуют каббалисты в каждом поколении, которые это делают. Но в наше время этот процесс прекращается, и теперь уже массы должны приподниматься и вместо каббалистов входить в управление.

Машиах с точки зрения каббалиста?

Машиахом называется Высший Свет, Высшая Духовная Сила, которая нисходит в наш мир и исправляет человечество, поднимает его на более высокий уровень осознания. Машиах - от слова "лимшох" - вытаскивает людей из их земной тины, болота на более высокий уровень. Вот это называется Машиах. Это Духовная Сила. Вполне возможно, что одновременно с ней появятся предводители, люди, которые будут призывать и обучать. Но в принципе - это духовная сила, а не человек. У наших далеких предков были Первый и Второй Храмы. Мы от построения Храма далеки. Значит ли это, что мы по духовному уровню гораздо ниже наших предков?

Первый Храм находился на очень высоком духовном уровне, так называемом "мохин де хая", и в нем были великие большие каббалисты. Во Втором Храме их было намного меньше. Это связано с естественным нисхождением душ. После Второго Храма все пропало, вообще понятие Каббала исчезло из народа. Начиная с разрушения Второго Храма и до наших дней Каббала была закрыта. Сейчас, с возвращением в землю Израиля, Каббала начинает возрождаться в народе. Каббалисты, которые были близки к периодам Первого и Второго Храма, были намного выше нас.

А вот сейчас, когда мы начинаем из нашего последнего изгнания путь не сверху-вниз, который был, а снизу-вверх, мы обязаны подняться на уровни намного выше, чем были они. А в принципе, мы все являемся теми же душами, которые жили во всех этих предыдущих поколениях и прошли все эти состояния. Только в тех прошлых поколениях мы прошли эти состояния сверху-вниз, а сейчас начинаем подниматься самостоятельно снизу-вверх.

Духовный ген есть у всех или только у евреев по матери?

Духовный ген есть у всех, у всех есть место в конце творения на самом высшем духовном уровне, внутри Творца, рядом с Творцом. У всех! Отличие в том, что кто-то прокладывает путь первым, кто-то вторым и т.д. Здесь нет никакой привилегии, а порядок зависит от строения души: исправление и подъем начинают "легкие" на исправление души. Исправление ведется от наиболее легких келим, желаний, душ, к более тяжелым. Но в конечном итоге абсолютно все достигают абсолютно одинакового уровня, и нет никаких привилегий. Т.е. все вместе соединяются. А мамы или папы значения не имеют.

Что такое еврей?

Еврей - от слова "лаавор", перейти. Авраам, который перешел из Месопотамии в землю Израиля, называется поэтому первый еврей, первый перешедший. Перешедший, потому что он как бы перешел из идолопоклонства в Эрец Исраэль. "Эрец" - от слова "рацон", желание, и "Исраэль" - от слов "яшар к-эль", прямо к Творцу. Он перешел от идолопоклонства к признанию того, что существует единая Высшая Сила, которая всем управляет, и он по своему желанию отождествился с этой силой. Поэтому и назвался первым евреем, получил такое имя. Гой и еврей в нашей жизни и в духовной - это совсем разные понятия. Любой, если он не достиг выхода в духовный мир, называется в Каббале "гой". И любой, кто перешел махсом и вышел в духовный мир, называется "перешедший", или "еврей". А также называется на иврите "йегуди", от слова "ихуд", слияние, потому что слился с Высшей Силой.

Почему ортодоксальные евреи против Каббалы?

 Дело в том, что две тысячи лет, действительно, Каббалой не надо было пользоваться. Это быдо время изгнания из духовного и, как следствие, из физической земли Израиля. Изгнание из Эрец Исраэль - это значит полная оторванность от Каббалы, потому что Каббала занимается жизнью духовной. Эрец Исраэль - это духовная страна, и поэтому Каббалой не надо было заниматься. Как только вернулись в Эрец Исраэль своими телами, так надо начинать заниматься Каббалой, потому что она соответствует именно духу Эрец Исраэль.

Но по привычке, потому что была в течение 2000 лет запрещена, у ортодоксальных евреев этот взгляд еще остался, и они и по сегодняшний день еще против Каббалы. Если мы откроем "Талмуд Эсэр аСфирот", с первой же страницы, в предисловии, автор спрашивает, кто должен заниматься Каббалой. И он там говорит, что Каббалой должен заниматься тот, у кого наболел вопрос: "Каков смысл моей жизни?". Т.е. хотя Каббала - это грандиозная наука, но начинается она с самого маленького, общечеловеческого, всем известного. Кому этот вопрос не дает покоя, тот с помощью Каббалы сможет ответить на него.

И только с помощью Каббалы, другой методики нет.А кто не задается этим вопросом: "В чем смысл моей жизни?" - тому не нужна Каббала. Поэтому религия успокаивает человека, дает человеку определенный психологический комфорт, и он не нуждается в Каббале, в нем нет вопроса смысла жизни. А люди нерелигиозные задаются этим вопросом. Поэтому около 200 лет назад, в период Аскалы, произошел выброс масс евреев из верующей части в неверующую, для того чтобы сейчас, свободным выбором прийти к Каббале. А те, кто еще не находятся в такой стадии развития, чтобы избрать развитие духовное, те еще находятся среди верующих евреев. Но те, кто не приходят к Каббале, таки желательно, чтобы они выполняли и обряды. Ведь это хранит народ, это дает массе четкое направление. Каббала объясняет, насколько важно групповое действие, потому что вокруг группы организуется определенная духовная сила.

Так вот в течение тысяч лет религия хранила наш народ. Народ выполнял определенные групповые действия. Но с другой стороны, это законсервированное общество, которое не может развиваться. Поэтому те, кто развиваются духовно, идут к Каббале, а те, кто еще нет, они находятся в области выполнения традиционных заповедей. И это поощрительно. Каббалисты сами определили такой путь всего народа. Аншей Кнессет аГдола, Санедрин - это же были большие каббалисты, в первую очередь. И они это все сделали и запрограммировали на тысячи лет вперед.

Расселение народов с точки зрения Каббалы?

 В Каббале очень интересно разбирается этот вопрос в разделе каббалистической географии. Каждая страна имеет свой духовный потенциал относительно нашей страны, относительно Иерусалима и Храмовой Горы. Самая близкая страна - это Иордания, затем - Сирия, затем - Ливан, Междуречье и т.д. В соответствии с этим, как только изменятся наши духовные потенциалы, произойдет миграция населения во всем мире. Вы не представляете, какие будут изменения вследствие перемещения духовных сил. Мы это будем с вами видеть воочию.  

 

Наверх

<< Предыдущий  

К содержанию