Jag hörde

”Mitzvot kräver ingen intention”, och ”En mitzvas belöning kommer inte i denna värld”. Detta betyder att den som säger att mitzvot inte kräver intention tror att en mitzvas belöning inte kommer i denna värld. Intentionen i en mitzva är dess reson och smak, och detta är den sanna belöningen.

Om man känner smaken i en mitzva och förstår dess resonemang finns det ingen större belöning än det. Så om mitzvot inte kräver intention kommer denna mitzvas belöning hur som helst inte vara i vår värld, eftersom man inte känner någon smak eller reson i den.

Och om man befinner sig i ett tillstånd där man inte har någon intention, då är detta tillstånd sådant att en mitzvas belöning inte kommer i denna värld. Har man ingen intention får man givetvis ingen belöning i denna värld, eftersom en mitzvas belöning är dess smak och resonemang.