Човекът в нашия свят има твърде много прекрасни пориви: стремеж към самоизразяване, красота, любов, хармония, желание да изрази себе си чрез музика, изкуство, живопис. Към какви желания се отнасят те: към желанията за богатство, слава, знания, власт? Това е същият егоизъм, който иска да се прояви. И наистина той ни е приятен.

Ние можем да се възхищаваме на произведенията на другите хора и да получаваме от тях удовлетворение, но по принцип това е егоистично самоизразяване на човека, стремеж към изразяване на своите чувства, към известност, слава, в известен смисъл и стремеж към власт. Тоест, стремежът да изрази себе си пред другите хора, води човека към изкуството.

Не трябва да мислим, че това е лошо. Науката Кабала в никакъв случай не вкарва човека в някакви рамки и не го ограничава да изразява усещанията си. Напротив. Ние имаме кабалистична музика. Това е много интересен раздел в науката, където кабалистите вместо да изразяват своите постижения на духовен език, го правят във вид на звуци. И доколкото мелодията влиза в чувствата ни, сърцето ни, преминавайки през разума и без да го засягат, такова възприемане на кабалистичната информация дава съвършено особен ефект.

Подходящо е дори за този, който съвсем нищо не разбира, не знае, не може да чете кабалистични текстове в оригинал или просто нищо не е чел. Това изразяване на възприемането, на усещането на духовния свят от големия кабалист, предаването на това възприятие чрез музика на всеки човек, носи голям духовен потенциал и може да помогне на начинаещия да израсне.

Когато човекът започне да се занимава с търсене на духовното, обикновено всички останали видове за изявяване в изкуството остават на заден план. Защото той вижда, че с нашите земни средства, на практика не сме в състояние да изразим това усещане, което той започва да възприема от висшата субстанция.

Ако аз виждам река, езеро, звезди, красив обект, проява на някакви човешки емоции, експресия, мога да изразя това със свои средства, защото изразявам земни чувства. Но ако усещам нещо духовно, то не може да бъде изразено в никакво земно обличане. Аз практически в нищо не мога да го облека.

Единственото, в каквото кабалистите са могли по някакъв начин да предадат своето възприятие, възхищението от разкриващото се мироздание, това е музиката.

Да се изобрази това във вид на рисунка е невъзможно, защото в духовното няма образи. Веднага става материализация на духовното и тя убива всичко. Дори е забранено да се опитваме да правим това. Първо, че никога няма да се получи, второ, кабалистът при това слиза на нивото на нашия свят. Затова няма непосредствена връзка на науката Кабала с изкуството, има само частично с музиката.

Кабалистите пишат приказки, притчи, могат да напишат кабалистичен роман, което изхожда от желанието на човека в нашия свят при неговото постигане на висшия свят. Но когато стигне до описването на духовните преживявания, той няма какво да опише – невъзможно е да се опише с нашия земен език. Ето защо това се прави иносказателно чрез притчи, приказки, метафори. Този прийом се използва широко в науката Кабала.

Как науката Кабала се отнася към такива прояви на човешко поведение, като любов, ненавист и т.н.?

Тя изхожда от факта, че човешкият егоизъм постоянно расте. Егоизмът е нашата природа, желанието да се насладим, да напълним себе си. Една от проявите на егоистичните напълвания е любовта. Ако се обърнем с този въпрос към идеолозите или към психолозите, те ще ни обяснят, че всичко изхожда от нашата вътрешна природа. Тук няма нищо възвишено, излизащо от рамките на нашия свят, а всичко това е не повече от търсене на определено егоистично напълване.

Истинската любов, т.е. връзка, се постига чрез разбиране на общността между душите. Когато човек се издига и вижда как се включва в това огромно събрание на всички души, в общата картина, в общото тяло и в общата система, тогава неговото усещане относно тях се нарича любов. На нивото на нашия свят усещанията на всеки малък егоист, при желание да напълни себе си с помощта на другите, може да се нарече земна любов. Но реално това е не повече от търсене на наслаждение.