Как да стигнеш до кабала, къде е тази врата, където можеш да дойдеш, да почукаш и да кажеш: "Здравейте това кабала ли е?"
продължава>
Каква е разликата между човека и животното?
продължава>
Как се получава така, че едни и същи действия се случват едновременно по различни точки от света?
продължава>
Трябва да си представим Твореца като свойството отдаване, което се разкрива между хората.
продължава>
Как да разбера, че правя всичко заради отдаване?
продължава>
Какво означава светлина възвръщаща към източника? Какво означава да привлечем светлина?
продължава>
Разумът ни е даден само, за да можем да достигнем до усещанията.
продължава>
Всичко, което съществува е за да развия вътрешна връзка с духовното.
продължава>
Какво е удоволствието да си подобен на Твореца?
продължава>
Защо човек трябва да постигне замисъла на творението?
продължава>
"Да разкриеш Твореца" означава да бъдеш във връзка с Него.
продължава>
Има два пътя: пътят на страданието и "пътят на Тора"
Какво означава да благодаря на Твореца и защо непрекъснато забравям да Му благодаря?
продължава>
Усилието е насочено срещу човешката сила, егото вътре в мен. И ако започна да натискам със сигурност ще се нуждая от Твореца.
продължава>
Съществуват само две главни заповеди – страх и любов. От страха идва искането, а от любовта – благодарността...
продължава>
Kак правим разграничение между светлината и тъмнината?
продължава>
Нашето желание е обвито в черупка. Представете си го, това е като кокосов орех...
продължава>
Ако Творецът е създал всичко съвършено, то защо трябва да поправяме нещо?
продължава>
Как желая връзка с Твореца, докато Той ми изпраща страдания?
продължава>
Представи си, че си в безсъзнание и трябва да те върнат към живот, в съзнание...
продължава>
Съединението е нещо, което не съществува нито в теб, нито в мен...
продължава>
В нашия свят ние виждаме, че сме потопени в своя егоизъм, който унищожава света...
продължава>
Какво означава да отдавам? Какво означава да дадам на някого, която е напълно отделен от мен?
продължава>
Каква е връзката между равновесието в природата и връзката между хората?
продължава>
Какво е пример за поведение? Поведението е нещо външно – какво имате предвид с „пример”?
продължава>
Какво е това равновесие, до което трябва да достигне човек? В какво се състои то – да се държи добре към другите? Равновесие на какво ниво?
продължава>
Как може един обикновен човек да даде на някой друг всичко, което му липсва?
продължава>
В духовното всичко се случва по начин на причина и следствие. Каква е причината разбитите души да повдигнат МАН (молитва)?
продължава>
Получихме писмо от нашите приятели в Япония...
продължава>
Защо не усещаме, че такава важна част като Япония е наранена...
продължава>
Kаква трябва да бъде нашата вътрешна работа в такива критични моменти – докато гледам урока има непрестанни трусове?
продължава>
Рав, бихме искали да знаем Вашето мнение за причините, които доведоха до земетресенията и цунами вълните.
продължава>
Всеки човек, който има правилно мислене, вижда, че светът започва да става все по-съединен, по-глобален, по-взаимосвързан.
продължава>
Да се издигна над егото означава, че трябва да идентифицирам егото и своето поведение и да го приема като част от своята същност?
продължава>
Никой от нас няма душа; има само определено желание, което се пробужда да я постигнем, и това е. Никой няма душа.
продължава>
Творецът посажда дървета в този свят. Ако те пораснат – добре, ако не – той ги изкоренява и ги засажда на друго място, дори много пъти...
продължава>
Съществува голямо поправяне у човек, който остарява. В него има голямо поправяне, в неговото усещане, че привършва своя живот.
продължава>
Нашият свят, цялото наше обкръжение, ни учи да бъдем свободни...
продължава>
Има ли духовен корен на този феномен – когато мъжът погледне една жена и се наслади?
продължава>
Защо силните жени имитират мъжкия начин на живот като начин за оцеляване?
продължава>
Съществува терминът „мъжко съединение” – може ли да има съединение между жените, „братство” между жените?
продължава>
Mоже ли да опишете правилната връзка в едно правилно семейство – между мъжа и жената, които искат да изучават духовното?
продължава>
Ние се стремим към усещане. Нашият мозък ни е бил даден само за да организираме всичко, с което да постигнем усещане.
продължава>
Днес ние сме в състояние, където имаме проблем: ние не вярваме в „по-доброто утре” и сме безпомощни, не знаем какво да правим.
продължава>
Вяра, страх и отдаване – когато говорим за тези термини, за едно и също нещо ли говорим?
продължава>
Поправянето се извършва чрез действие, наречено „молитва”. Молитва означава разкриване на недостиг, истинския недостиг на човек.
продължава>
Защо хората се наслаждават – където и да погледна, те седят в кафенета, пътуват по света, наслаждават се от други неща… деца, филми…
продължава>
Темата за Месията и очакването на неговото идване е тема, която повдига много въпроси и спорове. Може ли да я развиете?
продължава>
Казва се, че Великият АРИ е бил Месията, синът на Йосиф – какво означава това?
продължава>
Какво означава да мислим за съединение, когато човек не знае какво е съединение, и как човек се предпазва от „самоизяждане”?
продължава>
Борис от Ню Йорк пита дали входът към духовния свят е с разума или със сърцето?
продължава>
Какво е изкачването на световете – може ли малко да поясните?
продължава>
Да съжаляваме за миналото е наистина идолопоклонничество. Няма никакво „вчера”: това, което се е случило, се е случило.
продължава>
Всичко, което идва срещу тази сила на обединение, се нарича клипа (покривка), което са моите желания, моите мисли преди поправянето.
продължава>
Как да очакваме, че целият свят ще разбере този език? Как ще разберат за какво са им говорили кабалистите?
продължава>
Какви желания трябва да получим от света? Какво означава „смесен с чужди желания”?
продължава>
Kак мога да си върна вярата в поправянето чрез Зоар, ако съм отчаян от напредъка?
продължава>
Въпросът е: да обичаш другите е да обичаш техния стремеж за свойството отдаване или като цяло?
продължава>
Мога да кажа, че усещам като най-близко нещо, което е извън мен, моите деца, моите дъщери. Какъв е този механизъм на раждане?
продължава>
Всичко, което усещам, начинът, по който възприемам реалността, е само е това, което аз усещам в моите сетива?
продължава>
Мъдростта кабала не лъже човека. Това не е психология или различни лъжи и магии, съвети и лекове, за да направи нашия живот по-добър.
продължава>
Как оценям страданието? Трябва ли да се опитам да се опазя от страданието или да го търся?
продължава>
Мъдростта кабала, в сравнение с много други методи, не използва никакви действия, церемонии, условия, ограничения в този свят – нищо.
продължава>
Направете си домашното – лесно домашно. Имате триъгълник...
продължава>
Как да се самокритикувам, без да ставам „глупака, който седи и се самоизяжда”?
продължава>
Всичко, което правите, не трябва ви пречи да кажете: аз трябва да поправя егоизма си, егото ми спрямо обществото, обкръжението, за да постигна връзка с Твореца.
продължава>
Докато четохме, изведнъж усетих, че хората се разхождат, че се наслаждават на четенето, просто се чувстват добре така...
продължава>
Какво направихте, как се потрудихте, че Творецът Ви отговори, че преминахте махсом? Какво направихте, че изведнъж успяхте?
продължава>
Шахар от Лос Анджелис пита: знам как да помоля за нещо добро, но как да помоля да бъда „ужилен”?
продължава>
Kакво трябва да направя, за да може „Зоар” наистина да проникне в сърцето ми, във вътрешността от желанията и мислите ми?
продължава>
Как да се отнасяме към децата на по време на пубертета?
продължава>
Как се нарича нашето отношение, нашият подход към кабала – научен или духовен?
продължава>
Kак е възможно да определим желанието за получаване с намерението?
продължава>
Как е възможно разумът да ни спира от това, да направим най-важното нещо, до което сме достигнали?
продължава>
Авторите на „Зоар” са написали книгата „Зоар” от връзката помежду им.
продължава>
Светлината е създала само едно нещо – малка черна точка вътре в себе си.
продължава>
В нашия свят ние обичаме неща, които ни дават наслаждение. Това не е любов – аз обичам наслаждението, не обичам даващия наслаждението.
продължава>
Човек, който ни гледа отстрани – как можем да му покажем решение за света? Не изглеждаме ли и ние като философи?
продължава>
Това, че човек не иска да вземе научния подход, а измъква каквото му харесва от главата си и казва, че това е правилно – това е философия.
Аз не мога да се самоизолирам! Направено е така, че аз не мога да сложа граници.
продължава>
Говорим много за вярата и Сегис пита какво е определението за вяра?
продължава>
Как ще обясните най-важното нещо, заради което се съединяваме заради Твореца?
продължава>
Казахте че се подготвяме, че в случай на разбиване, трябва да имаме резервен план, нали?
продължава>
Какъв е основният принцип, свързващ хората?
продължава>
Рабаш повече от веднъж е казвал, че терминът любов не е създаден, не съществува, че това е просто нещо животинско в нас.
продължава>
Какво ще дадете на човек, ако той започне да пита за смисъла? Има ли с какво да го задоволи правителството?
продължава>
Ако не поправим ситуацията, не я издигнем до нивото на съединение чрез светлината, тогава поправянето ще дойде чрез нацизъм.
продължава>
Има само един начин да достигнеш до доброто – ако поправиш лошото в теб на добро. Какво е добро?
продължава>
Как е възможно да вярваш в някакъв обект в илюзорния свят, че има духовност в него?
продължава>
Неживо, растително, животинско, човешко, молекули, атоми – това го разбирам. Какво е човешкото?
продължава>
Какво ще предпази човек, който учи кабала, да не стане философ по отношение на термини като: любов, арвут, връзка, отдаване?
продължава>
Раби Шимон е система, като Раби Амном аСаба, като всички велики. Това е механизъм, това не са хора!
продължава>
По време на урока, когато обяснявате е малко или много ясно, но след като свърши урокът никога не е ясно какво трябва да правя. Защо?
продължава>
Спрете да вярвате на очите си и на егоистичните си усещания, че това, което е извън мен, е другият!
продължава>
Липсата на свойството отдаване е чувството на несигурност.
продължава>
Аз те виждам, да кажем физически, наопаки, а моят мозък обръща картината. А какъв е истинският свят не виждате!
продължава>
Срамът, това, че аз изключвам себе си от другите, заради моята гордост всъщност – тя само разделя хората.
продължава>
„Където грешниците се провалят, там праведниците напредват.” Не се отчайвайте!
продължава>
Трябва да си запиша какво трябва да бъде намерението – да се свържем като един човек с едно сърце в системата на връзки между нас.
продължава>
Светлината е най-мощното оръжие – няма нищо по-велико от това - как е възможно това да ти бъде поверено?
продължава>
Не знам какво имате предвид с терминологията, която използвате от години. Как искате да предадете това знание на нас и на света?
продължава>
Правилно ли е да се подготвим за утрешния сутрешен урок да дойдем с по-голямо желание, от колкото днес – това ли е правилното отношение?
продължава>
Няма съсъди на отдаване – няма такова нещо! Има само съсъди на получаване.
продължава>
Как може да направим така, че всеки път, когато питаме, да бъде сякаш като за първи път, сякаш нищо е нямало преди това?
продължава>
Жена ми не учи кабала – по време на бедствията тя ме попита: „Къде е твоят Творец?”. Как мога да и обясня, че това е процесът?
продължава>
Ние никога не усещаме светлините. Знаете ли това или не? Никога.
продължава>
Няма такова нещо, че обкръжението е непоправено. Обкръжението е организирано от Твореца
продължава>
Има множество въпроси и ние си мислим, че ако намерим отговори на тези въпроси ще напреднем...
продължава>
Какво трябва да направим, за да имаме чудо?
продължава>
Ние учихме, че Творецът е създал само две сили – към коя сила принадлежи срамът, от къде му е коренът и как е толкова мощен, че надхвърля удоволствието?
продължава>
Каква е разликата между постиженията на учените и постиженията на кабалистите?
продължава>
Аз чувствам, че се боря със себе си от началото на урока – особено с намерението. Как мога да очаквам, че някога ще спечеля битката?
продължава>
Човек започва да чете Зоар, идва на урок, идва да се срещне с другарите, с множество смущения и му изглежда, че те сякаш са случайни.
продължава>
Кажи ми, това, което виждам на компютърния екран, съществува ли? Това са електрически сили, вектори, които създават определен образ.
продължава>
Съвет – едно изречение, което да запиша – не какво е намерението, а как мога да се върна към него?
продължава>
Няма връзка между мен и вечността – в момента няма никаква връзка освен точката.
продължава>
Моята отговорност към групата е: ако се опитам да мисля за целта, то така аз им давам важността за арвут.
продължава>
Човекът до теб, който вижда как ти желаеш определени неща и как се наслаждаваш - той те поглежда, проклина те и проклина живота си дори повече.
продължава>
Фактът, че разкриваме стената, която е пред нас, която е вътре в нас, в нашите сърца – това е знак, че сме способни да я преминем.
продължава>
Възниква въпрос от един от ученик: какво трябва да правя, за да не вредя на другите?
продължава>
Ако действително мисля за връзката, аз откривам стена пред мен, веднага „изстивам”.
продължава>
Нормално ли е да трябва да задължа себе си да се опитвам да запазя правилното намерение по време на ученето?
продължава>
С всяка дума аз все едно че мисля, че порция от светлината идва и повлиява връзката между нас.
Какъв е действителният страх по пътя към Твореца? Аз трябва да има някакъв страх, но в каква насока?
продължава>
Тал от Сан Франсиско пита: Защо всеки път, когато мисля за обединяване, някаква сила ме отблъсква от него?
продължава>
Този съвет – „виж приятеля като велики” – какъв е този съвет? Как мога да видя приятеля като велики?
продължава>
Джон от Детройт пита: как мога да повиша мотивацията си да работя със Зоар?
продължава>
Може ли един другар да бъде зъл, ако има точка в сърцето си?
продължава>
Kак мъдреците са знаели, че по времето на Месията наглостта ще възтържествува?
продължава>
Сега се питаш съществува ли кли, което се нарича Кисос, или не? Какво? Не си сигурен. Защо не си сигурен?
продължава>
Kак с всички тези тревоги, които имам, в това усещане на „боксьорска круша”, как да се опитам да се задържа в намерението?
продължава>
Остават ни само 2 седмици до конгреса. Как можем да използваме оставащото време по най-добрия начин?
продължава>
Ние сме изправени пред голям удар на обединение, пред голямо действие на обединение.
продължава>
От това, което съм научил, всичко, което се случва, начинът, по който се държиш, това, което казваш, всичко това всъщност не зависи от теб.
продължава>
Какво иска човек да контролира? Той иска да контролира живота си тук в този свят, да контролира живота си в другия свят.
продължава>
Искам да разбера как осъществяваме Арвут между нас на практика?
продължава>
Няма напредване без група. Просто трябва да разберете това. И не вярвайте, че може да бъде по друг начин.
продължава>
Аз работя върху своите желания, но понякога се побърквам: „на кои желания трябва да направя съкращение – на храна, на знания, на какво?”
продължава>
Да предположим, че аз много обичам да получавам и не обичам да отдавам; ще достигна ли някога омраза към получаване?
продължава>
Планината Синай поради желанието за получаване ли е?
продължава>
защо е толкова важно дали има четири фази, пет или шест, какво ме е интересува, че това се нарича „шореш” или че това се нарича „ЗА”?
Ние не можем да си представим света, ако се бяхме развили духовно, вместо научно, технически.
продължава>
Вие казахте, че в работата трябва да внимаваме с „недозрялостта”. Kаква е връзката му с това, че каним всеки един на конгреса?
продължава>
Как е възможно да запазим обединението, което постигаме докато учим Зоар, през деня?
продължава>
По време на четене, ако се опита да мисли за намерението – не може да чуе текста, a ако следва текста – не може да мисли за намерението...
продължава>
Йосиф от Йерусалим казва: какво е това, което довежда човек до разкриване на висшата реалност, когато той се отчая от собствените си сили?
продължава>
По повод конгреса Томер от Йерусалим пита: ако на конгреса успеем да обединим „сърцата” си дори за един миг, какво ще почувстваме?
продължава>
По-рано казахте, че трябва да намерим правилната връзка на конгреса. Какво означава това?
продължава>
Преди всичко, ние каним всеки, който иска да дойде на конгреса – за всеки има място.
продължава>
Йосиф от Йерусалим пита: какво има толкова в Зоар, което го няма в ТЕС?
продължава>
Аз питам от страната на нов човек от улицата – вие сам казахте, че ние сме готови на всичко освен на обединение...
продължава>
Aко човек не се раздразни, ако не бъде против, ако не е от „другата страна”, от Ситра Ахра, то той ще се обедини.
продължава>
Ако сме постигнали истинско желание да се свържем егоистично, това достатъчно ли е или трябва да има наклонност към по-висше състояние?
продължава>
Когато работя да се свържа с групата, къде линията, която казва, че физически аз не мога да направя нищо повече, се пресича?
продължава>
Творецът е постоянно съществуващ и неизменим. Творението не може да почувства нищо, което не се променя; ако няма промяна, то е мъртво.
продължава>
Той ме е създал. За да Го почувствам, аз не се нуждая от себе си – нуждая се от нещо отвъд това, наречено „връзка между нас”.
продължава>
Всеки от нас, по целия свят, всички, които участват с нас със сърце и душа – всички ние сме в едно кли.
продължава>
Говорим за намерението - има ли някакво изречениe или отношение, към което аз трябва постоянно да се връщам докато съм на конгреса?
продължава>
Цялото тяло – това е групата, това е системата от души. Ти трябва да разкриеш, че всички те са взаимосвързани.
продължава>
По-рано отбелязахте, че краят на действието е началото на мисълта – можем ли да реализираме това на конгреса?
продължава>
Как може групата да увеличи моето желание за конгреса и мисълта за успеха на конгреса, за да постигнем наистина връзка?
продължава>
Kабала ти казва: „аз съм скритата мъдрост, скрита от човечеството и се разкривам пред него до степента, в която то се развива..."
продължава>
Ако правилно разбирам това, което казвате, съветът за човек, който, да речем, се интересува…
продължава>
Какво е лодката? Лодката е връзката между нас. Нека да го нарисуваме...
продължава>
През целия ми живот, каквото и да правя, аз нямам никаква свобода на избор, аз съм кукла на конци.
продължава>
Струва ми се, че разбирам всичко, което казвате. Защо това не ме прави щастлив?
продължава>
Може ли да се съсредоточите върху това, какво поръчителство (Арвут) трябва да постигнем?
продължава>
Новите хора включени ли са в светлината или всеки има определена способност да привлече светлината?
продължава>
Какъв съвет можете да дадете на майкате и бащате?
продължава>
Какви действия мога да извърша във виртуалното обкръжение, за да отдавам на приятел, ако в момента нямам физически приятел?
продължава>
Студен от Израел казва: не знам как да използвам системите, не ги разбирам и не ги запомням. Как да се тренирам, как да знам къде съм?
продължава>
Творецът не чувства работата, която извършваме по начина, по който ние чувстваме. Ние сме тези, които усещаме. Той самият е закон.
продължава>
Каква е разликата между кабалист, който се наслаждава да преподава, и учител алтруист, който се наслаждава да помага на деца в нужда?
продължава>
Какво е направил Творецът – скрил се е, не е искал аз да работя пряко срещу Него. Защо?
продължава>
Милиони са били убити през историята за благото на Твореца. За какво благо на Твореца?
продължава>
Kак можем да постигнем сливане на предстоящия конгрес?
продължава>
Какво означава да извършвам всяко действие за благото на Твореца?
продължава>
Защо трябва да извършвам духовна работа, ако не знам кога ще дойде моето време за поправяне?
продължава>
Kак "новите" могат да компенсират разликата създадена през годините и да станат една група с хора, които са много напреднали?
продължава>
Как може да удържаме намерението, когато висшата сила преднамерено ни отхвърля от него, а след това го прави неясно за нас?
продължава>
Винаги помнете: аз имам малък мозък; мога да запомня само две неща – светлина и съсъд.
продължава>
Светът, групата е проекция на мен самия, моята сянка, така, както аз съм сянка на Твореца. Така аз се отнасям към тях и те са моята сянка.
продължава>
Кабала се разпростира из цялата реалност, висша и нисша, за да ви каже, че няма нищо друго освен обединението.
продължава>
Защо няма заместител на физическото присъствие на конгреса, защо обединението от разстояние не е достатъчно?
продължава>
Какво означава на практика „обичай другия като себе си”? Какво трябва да направя?
продължава>
Двекут (сливане) означава, че аз съм включен, анулиран, уеднаквен до степен, в която нищо не остава, освен свойството на отдаване.
продължава>
Какво трябва да си представям и към какво трябва да се стремя, когато се казва „мъжът и жената и Светостта между тях”?
продължава>
Не може да има добро, правилно предвижване, ако човек не премине през нашия учебен център.
продължава>
Всеки човек се стреми да се чувства добре. Съобразно кабала какво е по-силно - да обичаш или да бъдеш обичан?
продължава>
Пол от Тазмания пита: Защо учим за по-висши състояния, които са толкова далечни за нас?
продължава>
Мога да дам на приятел бутилка Кола и това да бъде духовно действие, а мога ѝ да говоря с него за ТЕС и това да бъде материално действие.
продължава>
В нашия свят аз виждам хора, които си дават един на друг, убиват се един друг, обичат се един друг. Какво става там с душите?
продължава>
Студент от Израел пита: Как правилно можем да използваме четенето на Зоар, за да направим по-силна връзката между нас?
продължава>
Възможно ли е следващото ниво да бъде разкрито на човек, преди той да поправи настоящето ниво?
продължава>
Вие никога няма да се справите с живота, ако не намерите за себе си източника на живот.
продължава>
Ти си вътре в егоизма, а света около теб е светлината, но ти просто не го разграничаваш, не го усещаш.
продължава>
В бурното море ти трябва да се завържеш за кораба и тогава няма да паднеш. Но трябва да направиш това предварително.
продължава>
На всеки пасаж от Зоар има коментар от Сулам и чрез този коментар вие се свързвате със Зоар.
продължава>
В началото ти разкриваш апатия, безразличие към останалите – „оставете ме намира, стойте настрана”.
продължава>
Какво трябва да правя с проблеми възникнали в работата, в къщи? Как да ги свържа с групата?
продължава>
Карлос от Венецуела пита: Групата ми дава гориво, а аз и го връщам обратно. Как да го използвам в правилната посока?
продължава>
Аз трябва да организирам дома си, жената, работата – да подредя всички тези неща нормално, за да изградя моето духовно тяло над това.
продължава>
Недостойни човешки поведения могат да пробудят в хората разкаяние и желание за промяна. Това не е ли началото на духовния път?
продължава>
Какво означава да не бъдеш задоволен от „непълна вяра”?
продължава>
Нищо в този свят не е създадено напразно, а само за да постигнем целта.
продължава>
Да речем, че изникне някакво състояние в работата или с жена ти – нещо страшно. Аз идвам в групата и започвам да работя, за да отдавам...
продължава>
Подготовката за падение по време на подем е всъщност за да си представя как ще реагирам на това състояние на падение, което ще дойде?
продължава>
Ако извърша действия, тогава Светлината ще дойде и ще ме притегли в средната линия?
продължава>
Защо говорим толкова много и толкова дълго за състоянията на падения? Защо ни е нужно това?
продължава>
Има две състояния: аз и групата като инфраструктура и аз и групата и Ейн Соф. Каква е разликата между тях?
продължава>
Крайното действие е в предварителната подготовка. Ако началото и краят не са свързани, тогава няма среда.
продължава>
Ние не разбираме степента, до която недостигът и тъмнината дават светлина.
продължава>
Всичко, което съществува е само за да се свържа, защото така поправям кли.
продължава>
Шарон от Мелбърн пита: „Трябва ли да се моля на Твореца да ми разкрие моите недостатъците, моето злото?”
продължава>
Какво означава, че Адам Ришон се е родил и е съгрешил на Рош а-Шана? Как е възможно това?
продължава>
Защо в материалното, въпреки всичко, да речем, че има болест, ти трябва да се обърнеш към лекар и т.н.?
продължава>
Адам означава желанието за получаване, което придобива форма, която е подобна на Твореца.
продължава>
Когато човек се намира в духовното и очаква да срещне Твореца на следващото ниво, след като го постигне какво чувства той?
продължава>
Въпрос от Ню Джърси: „Как недостигът в групата става единствената ми болка?”
продължава>
Как може простичко да обясните какво е Ситра Ахра?
продължава>
Анонимен въпрос от Израел: „Аз съм изплашен от състоянието, което описахте! Какво да направя?”
продължава>
Наш ученик от САЩ пита: Как Творецът позволява на някои хора да имат злонамерено поведение?
продължава>
Ян от Квебек е загрижен. Той казва: „Ако получа странични мисли докато четем Зоар, това означава ли, че копая дупка в лодката?"
продължава>
Изглежда че най-лошото нещо е да забравиш какво наистина са подемът и падението. Как да си помогнем взаимно, за да го запомним?
продължава>
Може ли малко повече да обясните за това щастие, което е точно противоположно на това, което усещаме в материалното щастие?
продължава>
Колкото повече чета Зоар, толкова повече съм склонен да разбера нейната сила. Действително ли е толкова дълбока?
продължава>
Има въпрос от Швейцария: Днес е "Деня на Обединение". Имате ли някакъв специален съвет за този ден?
продължава>
Ако се стремя към обединение, тогава моят стремеж вече се явява цел сам по себе си и отплата сам по себе си и щастие и задоволство.
продължава>
Можем ли да кажем, че общият съществува, ако казваме, че всичко съществува само вътре в мен?
продължава>
Само до степента, в която се стремим да използваме четенето, за да се свържем, до тази степен работи Зоар.
продължава>
Въпросът ми е: какво е важно – независимостта или да отдаваш като Твореца?
продължава>
Това е като с малките деца. До възрастта, в която станат хитри, вие ги харесвате. Въпреки че те грабят и взимат, те са сладки. Защо?
продължава>
Ако човек се намира в качеството на отдаване, тогава той няма от какво да се страхува.
продължава>
Възможно ли е да охарактеризирате какво е животно, какво е човек и как преминавате от едното състояние в другото?
продължава>
Има ли някакъв друг начин да работим с силата змия без да преминаваме разбиване и без толкова болка?
продължава>
Как човек се освобождава от възприятието на реалността и може да почувства, че Творецът е зад всичко?
продължава>
Единственото нещо, за което трябва да се безпокоиш е да останеш колкото се може по естествен.
продължава>
Какво трябва да направя сега, за да реализирам цялата тази възвишена идея, която ми обяснихте до този момент?
продължава>
Процепа в сърцето кой го прави? Светлината, разбира се. Мога ли аз да го направя?! Не, аз не мога. Само светлината може да го направи.
продължава>
Ако още не съм постигнал духовния свят, означава че още не го желая. Няма забрана или нещо подобно от Висшето.
продължава>
Как е възможно толкова много хора да не се разбират – женят се по любов и изведнъж се развеждат. Кабала има ли обяснение за това?
продължава>
Мъдростта на Кабала ни обяснява как да постигнем равновесие, с други думи – как да постигнем свързване с Твореца, което е едно и също.
продължава>
$ 1 000 000 са средство за задоволяване. Не става дума за парите, а за задоволството.
продължава>
Казвате, че до края на живота ни ще завършим плана? Със сигурност! Със сигурност. Иначе защо да седим тук?
продължава>
Няма ден или нощ в това, което чувствам. Но аз превръщам нощта, тъмнината, моята егоистична празнина я превръщам в светлина.
продължава>
Цялото ни придвижване е чрез влиянието на Светлината, а не чрез нашите умове – те са ни дадени само за да разберем как да се придвижваме и това е.
продължава>
Каква е разликата между човек и животно? Животното, магарето - всичко, от което се нуждае е зърно – дайте му сметанов пай – това е зърно.
продължава>
Няма нищо логично, което може да задължи човек да замени получаването за отдаване.
продължава>
Тези сили вътре в човек – Творецът и Мойсей – те наричат Фараона велик и всемогъщ цар. Не го разбирам.
продължава>
Любов означава, че аз позволявам на другия да ме обича като отварям себе си за неговата любов.
продължава>
„Вяра” означава отдаване; „над знанието” означава по-важно от получаване – отдаването е по-важно от получаването.
продължава>
Когато бях дете аз се учих да фотографирам. В миналото знаете как проявявахме снимки.
продължава>
Има голяма полза, ако между нас седи приятел, който усеща, че копае дупка – поне има някакво разпознаване на злото в групата.
продължава>
Ние се обединихме заедно, създадохме ново кли, ново начало, получихме нова сила, обща сила, сега получихме общо „обременяване на сърцето”.
продължава>
Продължение от Тел Авив: „Какво може да направи човек, ако получи обременяване, което не може да преодолее?”
продължава>
„Много често разбирам нещо на урока, а след урока не мога да си спомня някои неща. Това правилен начин ли е да напредвам?”
продължава>
Анатоли от Латвия пита „Творецът ли определя колко „гориво” ще имам по моя път към целта?”
продължава>
Щефан от Германия пита „Как мога да използвам приятелите си, за да определя къде се намирам по отношение на целта?”
продължава>
Студент от Тел Авив пита „Какво мога да направя, ако вътре в себе си усещам горяща омраза?”
продължава>
Аз трябва да скрия няколко неща от моята същност, за да напредна срещу природата.
Докато четем Зоар трябва да мислим за това как светлината се разкрива вътре в нашето общо Кли.
продължава>
Знаем, че светлината се намира в абсолютен покой. Това значи ли че светлината също е ангел?
продължава>
Възможно ли е да направиш промяна от това да бъдеш контролиран от егото към това да бъдеш контролиран безболезнено от малхут на Твореца?
продължава>
Виждате ли, дадени са ви такива обърквания, такива състояния, в които вие напълно го пренебрегвате, във всичко.
продължава>
Не трябва да се тревожим за самите състояния, а за това те да се изменят колкото се може по-бързо.
продължава>
Съдбата на човек е предопределена, човек трябва да премине през всичко и той нищо не може да направи по въпроса.
продължава>
Ако чувствам обременяване след действие по разпространението, това наказание ли е за някакво престъпление или е нормално развитие на Авиют?
продължава>
„Какво е китрук?” Китрук е обвинение. Китрук произхожда от светостта, от страната на Кдуша.
продължава>
Въпрос от Тел Авив „Какво означава да желаеш право нагоре в груповата работа? Къде и за какво желаеш?”
продължава>
Ние трябва винаги да копнеем да се слеем с Твореца, започвайки от най-нисшата степен. Като малко дете...
продължава>
Ако трябва да изберете един от 3 периода: преди конгреса, по време на конгреса или след конгреса – кой период щяхте да препоръчате?
продължава>
Затова докато четем Зоар или някакви други части от Кабала и се чувстваме зле, това означава, че сме на правилния път.
продължава>
Има приятели, които се предвижиха от високо състояние на свързаност до безразличие и разединение след конгреса. Как може да им помогнем?
продължава>
Саша от Киев пита „Какво е Ор Хозер (връщаща се светлина)? Ор Хозер означава ли, че аз искам Творецът да управлява?”
продължава>
Вижте как едно дете гледа възрастния и иска да бъде като него във всичко.
продължава>
Чрез копнежа да се обединя с другите, вътре в този стремеж аз усещам, че се свързвам с желанията на другите.
продължава>
Аз разкривам вътре в себе си злото начало, но това не ме безпокои. Какво трябва да направя, за да започна да ненавиждам злото начало?
продължава>
Отлично е че различаваш, че Творецът е подготвил за теб от преди 20-30 години различни белези и рани, за да ги докосне сега.
продължава>
Извинете моя егоистичния въпрос, но какво са арфа, цигулка и различните музикални инструменти?
продължава>
Всички състояния, през които човек преминава, той трябва да разбере, че всички състояния са необходими, нито едно от тях не е излишно.
продължава>
Как можеш да бъдеш сигурен, че не се заблуждаваш и не попадаш отново в получаване заради себе си?
продължава>
Рами от САЩ пита „Как по време на Мега Конгреса ще знаем, че сме свързани, как ще го разпознаем?"
продължава>
От този момент нататък е възможно да променим сценария – преди това не можехме да го променим.
продължава>
Не мисля, че обикновен човек може да извърши духовна работа само с още един човек или дори с малка група – това е изключително трудно.
продължава>
Човек преминава през различни състояния – възвишения и падения. Той трябва да е щастлив за промените.
продължава>
Нашият проблем в работата е че забравяме за третия компонент – Творецът ще довърши работата.
продължава>
Няма нужда да поправиш своето животинско тяло или този свят. Няма какво да поправиш в там. Толкова е просто.
продължава>
Трябва да достигнем състояние, в което от една страна ние преставаме да усещаме удоволствията заради получаване...
продължава>
Ако се предвижваш по пътя на поправянето ти ще използваш всичко в материалното само за най-необходимото.
продължава>
Елихан от Езус пита: Аз чувствам горчиво и сладко, какъв вкус имат истина и лъжа?
продължава>
Скоро ни предстои Мега Конгрес, как може да подготвим себе си, така че да достигнем до „Царската вечеря”?
продължава>
Саша от Киев пита: Какво трябва да направя или за какво трябва да мисля, когато усещам, че средата не ми повлиява?
продължава>
Ако говорим за обличането на душата на Ари в човек, тогава самата душа се облича, а не че Ари идва и ни учи – това са две различни неща.
продължава>
Все още не е ясно за каква гордост точно говорим? Просто гордост?Всеки човек, който чувства гордост тогава...
продължава>
Успях да разбера, че гордостта е наш защитен механизъм, от друга страна вие казахте, че това е нещо, което не може да бъде поправено.
продължава>
Какво означава, че този, който моли за другаря си, получава първи? „Моли за другаря си” е израз на отдаване.
продължава>
Имаш кола, джип, не знам как да… 4x4, да. Творецът НЕ я движи, не го прави. Но ти трябва да Го помолиш да я задвижи.
продължава>
„Защо трябва да учим за разбиването? Ние трябва да учим за поправянето. И не разбирам, какво искаш.”
продължава>
Ако говорим за Твореца че е „добро, който прави добро”, тогава какво общо има с това аз да се моля за другите?
продължава>
Тогава нейните очи се отвориха, след като змията каза „и жената видя, че дървото е добро за ядене”.
продължава>
Да, грижа се за връзката с другия, защото във връзката с него е моята духовност.
продължава>
Ние трябва да опишем Твореца като свойството отдаване, а не според това как им изглежда на хората, че е някакъв образ, тяло.
продължава>
Какво ни разказва Зоар? Тя непрекъснато ни разказва, как човек намира правилната връзката между две сили. Това е цялата реалност.
продължава>
Ти трябва да опознаеш цялата реалност, така че тя да проникне в теб, да я знаеш със сърцето и с разсъдъка си, напълно.
продължава>
Когато се измъкнем и започнем да разкриваме, това което разкриваме се нарича цел на творението. За какво е всичко?
продължава>
Ако достигнем до състояние, в което може да завъртим нашето копче, приемника, тогава усещаме, че се приближаваме.
продължава>
Защо се нуждаем от групата, за да достигнем Твореца? Творецът и аз не можем да сме равни, аз не мога да съм Му равен.
продължава>
Вие говорихте с пренебрежение към хората, които пренебрегват конгреси, обединяващи събития и уроци всеки път. Каква е вашата препоръка?
продължава>
Kаква е разликата между този вид мега конгрес и конгреси, които се случват физически на едно място?
продължава>
За цялото човечество вие се нуждаете от едно нещо – една допирна точка с Твореца, защото Той е Рош, главата. Всичко останало сме ние.
продължава>
Забранено ни е да гледаме на нещата случващи се по света сякаш те нямат нищо общо с нас. Те са насочени точно към нас.
продължава>
Аз трябва да премина настоящото състояние възможно най-бързо и веднага след него ще дойде следващото.
Всеки, който се намира „по-висше от знанието” става по-мъдър, по-разбиращ, по-чувствителен, по-възприемащ. Той разкрива Твореца.
продължава>
Нашето его ни диктува „подскочи, направи нещо, бъди под напрежение, направи нещо.” То винаги ни тласка в грешната посока.
продължава>
Ние трябва да достигнем до състояние, което ще зарадва Твореца. Това е отдаване и любов – връзката между всеки един.
продължава>
Марко от Италия пита „Как мога да усетя величието на царя, ако не мога да видя царя?”
продължава>
Нашата цел е правилното Кли, нашата награда е правилното Кли и цялата наша реалност се намира вътре в правилния недостиг.
продължава>
За какво моля Висшата сила? Ако аз моля Висшата сила… Вижте, да се чувствам добре, това се нарича религия...
продължава>
Това, че не искаме да отдаваме е ясно. Да достигнем до състояние, в което мразим отдаването – това е сериозна степен.
продължава>
Ние трябва да научим човек да бъде възможно най-близо до Твореца и тогава той със сигурност ще успее. Невъзможно е да не успее.
Образователната система изгражда общество. Самата тя не възпитава. Тя не е нужно да дава на детето доказателства, примери, мъдри слова.
продължава>
Съв от Норвегия пита дали „песен на песните” е молитва на мнозинство или е лична молитва.
продължава>
Ако хората не са обединени, даже ако бъде цялото човечество, ако те не са обединени, тогава Творецът не ги вижда.
продължава>
Да речем, че една жена трябва да ходи на работа, а вкъщи има болно дете – тя постоянно мисли за него и какво – да изискваме да не мисли ли?
продължава>
Всички ли трябва да сме на това ниво на изяснение преди Творецът да ни обедини всички?
продължава>
Как мога да създам намерение, ако не мога да видя целта? Аз само знам, че съществува цел, но така ми е казано.
продължава>
Ние непрекъснато казваме: „Но ние не можем да видим духовното, не можем да го разпознаем. Пред мен не съществува цел."
продължава>
Ученик от Тел Авив пита дали самите усилия са наградата в духовното. Наградата е Масах и Ор Хазер – екранът и отразена светлина.
продължава>
Ще можем ли да живеем в света когато постигнем степента на любов? Френски въпроси Amur, Amur.
продължава>
Как да се отнасям от самото начало към преподаването. Например към едно дете – как да му преподам тези истории?
Може ли човек да ускори процеса, за да знае, че е направил всичко, което е могъл?
продължава>
Ако човек усети, че „свойството на отдаване съществува, но аз не го притежавам, но въпреки това трябва да го постигна”, то той го постига.
продължава>
Какво е душа? Как мислиш? Какво си представяш като душа? Има ли нещо освен недостига?
продължава>
Защо трябва да си купя приятел? Това че се отменям пред него не е ли достатъчно, защо трябва да го купувам?
продължава>
Как е разкритo пред децата това, че или моето животно ме управлява или желанието да се свържа с другите?
продължава>
Зоар е като да допуснем, че получавате писмо, което някой много близък до вас ви е написал и това ви напълва. Това е много лично.
продължава>
Изглежда така че действието на купуване на приятел ти осигурява много награди...
продължава>
Животното има разум, който е достатъчен за неговия живот. На човек му е даден повече, за да види бъдещето, за да има стремеж.
продължава>
Обединението това е нова реалност. Това е някакъв вид субстанция, която преди не си чувствал, която има свойства.
продължава>
Ти си роден престъпник, твоите родители са престъпници, твоите близки, целият свят, също и ти. Ние всички сме престъпници.
продължава>
Ави пита: как мога обективно да оценя другаря си? Той казва: всеки, който обвинява, го прави поради собствената си неизправност.
продължава>
Замир от град Хайфа пита: какво означава да заплатиш на другаря си отстъпвайки от своя егоизъм?
продължава>
Как мога да разгранича между вътрешни усещания и емоции, забранени за обсъждане, и неща, които вдъхновяват?
продължава>
Да предположим че добродушен човек дойде при вас и идва с инжекция, иска да ви бодне. Вие сте малко момче и се изплашвате.
продължава>
Как да изпълняваме едновременно тези две състояния – когато искаме да видим приятеля си като по-велик и в същото време като по-малък?
продължава>
Казано е Всеки ученик е задължен да цени приятеля си като най-великия от поколението. Какво значи това, каква е тази игра?
продължава>
Възможно ли е да гледаме по същия начин на прераждането на душата, като на някакво копие в материалния свят?
Аз постигам. Постигам означава, че усещането и разбирането работят заедно. Без да разбирам, аз не мога да почувствам.
продължава>
Колкото повече напредваме, в крайна сметка достигаме до състояние, в което нашето желание за получаване нараства.
продължава>
Как мога да знам, че вървя по правилния път и че след няколко години няма да съм отделен? Нямаме ли някакви условия?
продължава>
Искаш ли да бъдеш Адам, вместо кукла на конци? Моля, имаш възможността, но трябва да знаеш, че можеш да го направиш само чрез групата.
продължава>
Докато човек не успее да се скрие от Твореца по категоричен начин, Твореца не може да бъде разкрит.
продължава>
Очевидно е че всичко което човек има в съзнанието и сърцето си идва от Висшето. Да предположим че в следващият момент получа ново желание или нова мисъл. От къде идват те? По какъв начин трябва да възприемам всичко случващо се с мен?
продължава>
Какви са 5те съвета за всеки, който върви по духовния път? И мъжете и жените трябва да знаят едно нещо – силата за духовното...
продължава>
Вчера по време на детския урок дадох един пример, с който може би и вие ще се идентифицирате. Казах им какво е значението на арвут?
продължава>
Всеки може да влезе в сайта – internet.kbb1.com. На тази страница ние обобщаваме нашите статии или четем статия на деня.
продължава>
Човек на всяко едно ниво, без значение на какъв език, без значение от къде e, може да влезе в нашия сайт и да започне работа.
продължава>
Как да узная какво е влиянието на Твореца? Когато чета от книгите, под Негово влияние ли съм?
продължава>
Ако човек наистина чувства и определя, че той се нуждае от духовното, тогава до степента на недостига, той чувства изгнанието.
продължава>
Аз не трябва да мисля как да получа от групата, достатъчно е да мисля за това как да повлияя на тяхната сила, като майка към децата си.
продължава>
Какво е Месията? Месията е Светлината, която работи върху нашия келим и ни притегля от приемане към отдаване.
продължава>
Средата е способна да направи всичко. Половината прави средата –подготвя недостигът за искане, а другата половина прави Светлината.
продължава>
Защо това, което наричаме „порция на смъртта”, не се вижда ясно като човек, който гледа към влак, който ще се блъсне в него?
продължава>
Как може човек без силата на отдаване да притегли силата в този свят, за да получи?
продължава>
Ако започнете да се борите с желанието си за получаване само ще го увеличите. Няма да може да направите нищо.
продължава>
Каква е мерната единица за правилното ползване на мъдростта на Кабала?
продължава>
Трябва ли да гледаме на приятелите в групата като на чисти, както на това, което наричаме „четиримата бащи”?
продължава>
Зоар се обръща към вас по начин, по който вие мислите, че разбирате тези думи и ги интерпретирате според собствения си ум.
Свободен избор е да се уподобиш на Твореца. Това е. Защото освен това, няма нищо друго.
Когато злото се разкрива и всичко изглежда тъмно как, въпреки това, намираш силата да поискаш?
Аз искам да видя добрина. Въпросът е как мога да я постигна и какво ме мотивира да видя добрината.
продължава>
Кабалистите казват, че има закони към които трябва да се отправим. Каква е разликата между нашето поведение и това, което те съветват?
продължава>
Защо уча – за да придобия вяра. Какво е вяра – силата на отдаване. Какво е отдаване – да бъда по-висш от своето его.
продължава>
Как мога да анулирам себе си, когато не искам? Вие нямате избор. Намирате се пред стена и имате условие.
продължава>
Човек преминава през много състояния в живота. Как може да дойде на урока всеки път с едно и също искане?
продължава>
Виждаме, че освен ако човек не анулира себе си пред групата, той няма да има кли, искането да получи отдаване от висшето.
продължава>
В нашата група в Тел Авив ние играем, но в момента, когато някой от нас наистина иска нещо, ние започваме да виждаме трудностите между нас.
продължава>
Ако аз избера добро обкръжение и искам да достигна духовността, защото тогава, въпреки всичко, ми се разкриват негативни състояния?
продължава>
Защо мъдростта на Кабала е наречена „мъдростта на Кабала” – получаване, а не е „мъдростта на Ашпа” – отдаване?
продължава>
Твореца се скрива зад 125-те филтъра, съкращения, за да се почувстваме независими и за да можем да напредваме независими.
продължава>
Аз изграждам вътре в себе си системата, наречена „другите” и вътре в мен аз работя с другите, които изглежда, че са извън мен.
продължава>
По отношение на моето желание за получаване Творецът и другите са на еднаква степен на отдалеченост от мен. Защо?
продължава>
Аз бях създаден като „Аз”. Аз трябва да се изменя до нещо напълно различно, което вместо „Аз” се нарича всички останали.
продължава>
Човек който работи, за да достигне духовното, за него другите и Творецът се приближават, за да станат едно.
Всеки един трябва да обръща внимание и да помисли как може да помогне на своя другар. Оживявайки го за целта, като му дава пример.
Какъв е предела по отношение на вдъхновяване, на пробуждане на приятеля? До колко може да направите това, до каква степен?
Кабалистите имат наистина голям проблем. Как могат да продават по този начин мъдростта на Кабала? На кого възнамеряват да я дадат?
продължава>
Трябва ли да бъда сигурен, че всички са щастлива и весели? Може би ако човек съжалява за нещо, това може всъщност да е хубаво?
продължава>
Какво е група, или общество, или просто хора, или приятели…? Това е което всеки чувства и според състоянието, в което се намирате.
продължава>
Какво е любов към приятелите? Това е когато аз обичам тях повече отколкото обичам себе си, защото те са моята душа.
продължава>
Любов означава, че всеки чувства, че групата е по-важна от самия него, от неговото животно, че групата е човека в него.
продължава>
Показвайки един на друг колко сте отдадени на групата - така всеки помага на другите да анулират себе си в групата.
продължава>
Изборът на среда, обединяването със средата е вече акт на отдаване от страна на човек. Какво означава да отдаваш?
продължава>
Любов към другарите означава, че той открито показва във всичките си действия ясен знак, че той е предан, отдаден на групата.
продължава>
По време на изгнанието чувствате нуждата от обединение, имате нужда от групата, но не може да го направите, защото фараонът е вътре.
продължава>
Когато ти виждаш примерите, но не можеш да бъдеш вдъхновен от тях, защото всичко се превръща в рутина - как можеш да се измъкнеш от това?
продължава>
Не виждам приятелите да ме вдъхновяват, не виждам тяхното вдъхновение. Да, те идват, участват, но това събужда ли ме наистина?
продължава>
Нашата цел ни изглежда много далеч, изглежда откъсната от реалността. Ние си я представяме някъде там, в някакво измерение.
продължава>
Погледнете в нашия свят какво правим с децата. Ние им даваме пример, вдъхновяваме ги. По същия начин е и с приятелите.
продължава>
Всички различия между нас са материални. В точката в сърцето няма разлика между нито един. В личната работата на човек няма разлика.
продължава>
Точката в сърцето не е просто точка, някакъв орган вътре във вас. Това е частицата от Твореца.
продължава>
Каква е тази сила, която поемам от обществото? Какъв е нейния източник – самото обединение ли е или силата на Твореца?
продължава>
Точките в сърцата са частица от Твореца във всеки един и те буквално съществуват във всеки един човек в света.
продължава>
Когато се обръщам към точките в сърцата, аз се обръщам само към тези точки. Вие анулирате его си, за да се свържете с точката в сърцето.
продължава>
Когато погледнем децата, ние виждаме, че те имат склонност към игри с насилие и съперничество. Това естествено ли е?
продължава>
Арвут (взаимната подкрепа) е нещо, което винаги трябва да се случва, да се подържа от всеки един.
продължава>
Всеки път, когато аз напредвам, е към непознато състояние. Моето действие, ако то е правилно, може да се случи само чрез игра.
продължава>
Тора е променящата Светлина, която аз мога да извлека, ако жадувам тя да ме поправи, тоест ако дойда с нуждата за поправяне.
продължава>
Каква е връзката между групата и способа на Тора? Групата означава моето поправено състояние, където групата и Светлината са заедно.
продължава>
Или чрез Светлината или чрез страдание трябва да усетим, че сме потопени в зло. Без това не можем да искаме поправящата Светлина.
продължава>
Когато вземем книгата, озаглавена Тора, какво намираме там? Защо там не пише за добри хора?
продължава>
Ние ставаме творения след като започнем да усещаме противоположността на Твореца.
продължава>
Как достигаме до сътворяването на кли (съсъдът)? Имаме точки в нас. Как да ги разграничим от всичко останало?
продължава>
Казвате, че нациите по света имат големи желания, а ние имаме метод, който да им дадем. Може ли да обясните какъв е този метод?
продължава>
Хората не мислят, че има сила в света, която е способна да превърне човешката природа от лоша в добра и това е целият проблем.
продължава>
Тъмнината - това са различия, които са много дълбоки – за това кой съм аз, каква е моята същност, начина, по който съм създаден.
продължава>
За нас и нашия свят това може да е когато един вид материя пронизва друга материя, като дифузия или други процеси, при които има натиск.
продължава>
Както орела покрива пиленцата. В природата орела взема своите пиленцата на гърба си - не ги сграбчва и слага под себе си. Защо?
продължава>
В човека няма сила, ако учи сам. Защото нашата сила може само да дойде от групата. Затова Зоар беше написан по този начин.
продължава>
Aко не ме е грижа за разрастването на общия съсъд (кли), даже ако съм бил малко небрежен, аз вече правя лошо на другия.
продължава>
Трябва да получим сили от висшето, така че от една точка намираща се вътре в нас ще бъде изграден пълен парцуф; като сперматозоид, който пораства в завършено тяло, но духовно тяло.
продължава>
Най-важното в духовните писания е, че в момента на четене, вие задействате влиянието на системата, която работи върху вас.
продължава>
Ние се отнасяме към Кабала като към наука, когато четем Зоар усещаме, че тя работи върху нас, но Кабала наука ли е?
продължава>
Какво е толкова възвеличено в разкриването на Твореца? Има ли начин да определяме ценности извън Него?
продължава>
Творецът е скрит в реалността и сякаш той ми казва: Слушай, аз не мога да се разкрия пред теб, защото ако го направя ти ще ме погълнеш.
продължава>
Аз идвам от тази черна точка, в която сме само аз и моето егоистично желание. Аз започвам целият път търсейки смисъл на живота. От тази точка ние започваме нашето развитие.
продължава>
Когато се обединявам с другите извън мен, аз оставам себе си, този свят не се променя, моето Аз не се променя. Защото ако Азът бъде премахнат, тогава другите няма да ги има.
продължава>
От моя съсъд аз поглеждам през другия – виждам през неговия свят, и това което виждам е Твореца, защото моето желание остава егоистично.
продължава>
Аз не знам какво е група, не знам кои са другите, не знам нищо. Аз мога само да получа от моето отношение към тях. Това се нарича Арвут.
продължава>
Ако ти искаш да разкриеш злото чрез самото зло, ти никога няма да го разпознаеш. Светлината трябва да ти покаже това.
продължава>
Духовното описание е да намериш удоволствие в отдаването, в любовта към другите, но не с цел да получим наслаждение или почивка или някакъв комфорт, а защото самото действие е уникално и възвишено. Защо то да е велико в очите ми?
продължава>
Какво е обкръжаваща Светлина? Ако аз съм потопен в нея, ако я желая в състояние на Цимцум Алеф (Първо Съкращение), в състояние на отдаване. Защото това е Светлината на отдаване и любов. Ако съм потопен в нея, тя ме осветява.
продължава>
Изправени сме пред Синай и всеки казва, „Аз го правя и знам че всички други са с мен”. Какво ще стане ако другите не го направят? Тогава и ти няма да го правиш. Защо се грижиш за тях? Защо се интересуваш какво правят другите?
продължава>
Изходът от Египет е за благо състояние в материалното. От Холивудските филми или всякакъв вид детски истории си изграждаме образ, че всичко е за египтяните измъчващи евреите и т.н. Всичко е напълно противоположно.
продължава>
Защо има изменение на съсъда? Човек намиращ се на духовният път е като бебе. Колко разбират и усещат бебетата от заобикалящият ги свят? Един процент, после два, три, четири и т.н. По същият начин е и с нас.
продължава>
Има състояния и моменти, в които на човек му се струва, че е обезпокоен и че това го спира от обединение на Твореца с творението във всеки един момент от живота му. Да предположим, че имам проблем.
продължава>
Баал Сулам казва че трябва да преговорим всички определения и термини, за да останат в нас и когато например ми кажеш „целувка” аз не ще я разбера с материалното и значение, а ще я разбирам като степен на сливане с Твореца.
продължава>
Днес е денят в памет на загиналите по време на холокоста. Има няколко въпроса на тази тема. Общото за всички въпроси е дали мъдростта на Кабала е способна да предотврати още едно подобно събитие?
продължава>
Образът на отдаване се нарича Твореца, защото аз и Твореца ставаме едно цяло. Аз не постигам Твореца извън себе си. Постигам Го до степента на сливане с Него. Постигам Го когато сме обединение, а не разделени.
продължава>
Поръчителството, арвут, което даваме един другиго трябва да те застави. Нужна ми е среда, всички ние привличаме поправящата Светлина, но какво може да дадем на приятелите, когато четем Зоар?
продължава>
Аз не просто се чувствам зле в собствените желания, а се издигам над болката, искам болката да остане, а не да бягам от нея. Не искам това чувство да бъде блокирано по изкуствен начин. Искам да остане до поправянето му.
продължава>
Можем ли да обясним на едно бебе, какво е да си възрастен? Знаете бебетата, те взимат един самолет и започват да си играят с него. Означава ли това, че то разбира какво е да си пилот?
продължава>
Духовно не съществува.Твореца не съществува. Всичко е в нашите желания, които обединени заедно обрисуват Духовна или материална картина. Образът за Него се изгражда единствено от мен. Как става това?
продължава>
Човек се намира вътре в желанието за получаване, в егоистичното желание. Какво трябва да се случи, за да може той да се издигне над него? Какво означава това? Къде отива той след като се издигне? Във въздуха?
продължава>
Kак е възможно да напредвам от величието на отдаване? Как е възможно величието на отдаване да ме мотивира? Как отдавам, когато чувствам отдаването толкова възвишено? Kaкво се нарича чудо?
продължава>
Как мога да съм сигурен кой може да бъде лидер и кой не? Как мога да разбера дали учителят е доказан? Същото попитах Рабаш, моят учител, дали се намирам на правилното място, в правилните ръце. Вижте какъв е отговора на Рабаш?
продължава>
Концентрираме се върху вътрешните усещания. Изучаваме вътрешността на Тора, която описва вътрешността на човек, неговите желания. Желанията са всички сили. Как усещаме всички желания?
продължава>
Реалността е неизменима. Тя се променя в съзнанието ми, в разбирането ми. Например сега съм в света Ейн Цоф (света на Безкрайноста). Нищо не се изменя в реалността. Изменя се моето възприятие, усещане, съзнание, разбиране.
продължава>
Когато се опитаме да използваме егоистично този свят, всички природни блага унищожавайки планетата, тогава не се ли чувстваме по-велики от Твореца, от Природата?
продължава>
Твореца създаде желанието за получаване, не само за да го оприличи на Себе си. Цялото развитие трябва да има нещо наречено независимост.
продължава>
Хората са убедени че праведник е този който много страда и се моли. Според Рав Михаел Лайтман това не се нарича праведник. А кой тогава е? Написано е че Тора говори на езика на хората. Какво означава?
продължава>
Разбирам, че в началото е трудно да се възприеме, но първо, човек колкото повече слуша толкова повече ще разбере. Второ ако искам да обясня нещо мога да го направя само от моя гледна точка.
продължава>
Как да постигна контрол в живота?
Предвижвайки се напред ще чувстваме все по-голяма близост до действащите сили и все по-голям напредък в живота си. В резултат на Светлината ще усещаме животът по-спокоен и по-контролируем.
продължава>
Въпросът е какво ни води към отчаяние? Човек се чувства отчаян когато губи „Азът”, себе си. Но той трябва да празнува, трябва да е щастлив. Нямо нищо по-добро от осъзнаване на собственото безсилие.
продължава>
Да предположим, че хора от друга нация искат да се обединят. Тогава защо не обединят другите хора около себе си? Какво качество ще скрие неспособността ни да се обединим?
продължава>
Колкото повече разкривам лъжата, толкова по-добре. Разкривайки това качество аз мога да се откъсна от него и да се слея с Твореца, но при условие, че качеството остане.
продължава>
Да предположим, че съм те наранил. Ти или усещаш болка и искаш да се предпазиш или да не го усещаш като лично страдание, а чувстваш че има желание за получаване нуждаещо се от поправяне.
продължава>
Ако човек приеме всичко случващо се за добро без да елиминира злото, тогава е добър знак. Но в някой моменти е невъзможно да не бъдете напълно отделени от Твореца, напълно потопени в егоизъм, чувствайки болка.
Малхут на Ацилут е степента в която полагам усилие за да се свържа с останалите. Това не е мое желание. Това е желание по отношение на другите или по точно това е общото желание което съществува между нас.
продължава>
Четохме Зоар в продължение на един час и аз не помня нищо. Сигурен съм че ако попитаме другите те също няма да помнят. А загубихме толкова много време. Исках те ли да постигнете нещо? За какво мислехте когато четохме?
продължава>
За да станем независими, по-велики и равни на Него, Твореца ни поставя в състояния, които трябва да преминем полагайки собствени усилия – трябва да постигнем духовното сами. Иначе не бихме били независими, подобни на Него.
продължава>
Как се случи така, че ние започнахме изучаването на Зоар само преди няколко месеца, а е имало Кабалисти които са писали преди хиляди години и Баал Сулам, който е написал коментари към книгата Зоар?
продължава>
Да предположим, че всички които участват в урока сега положат усилия. Какво се случва с това усилие? Къде се проявява то?
продължава>
Трябва да започнете урока подготвени, със стремеж, с недостиг. Сякаш сте болни и отивате на доктор и му казвате: „Предпишете ми нещо. Помогнете ми! Чувствам се зле.” Какво се крие в сърцето ти?
продължава>
Казано е, че когато човек почине и се „изправи пред Всевишният съд” той е запитан: „Занимава ли се с Тора и очакваше ли спасение.” А ти им отговаряш, „Не но аз имах къща, семейство, деца.” Какво друго направи?
продължава>
Как мога да използвам егото за обединение, как мога да го преодолея? Как мога да го направя когато съм сред приятелите?
продължава>
Когато човек започне да се обединява с останалите души, означава че той започва да обединява собственият образ, защото никой от нас не е индивидуалист. Нашият индивидуализъм се крие в обединението с останалите души.
продължава>
Колкото повече се приближавам към Светлината, толкова повече започвам да усещам и опознавам себе си – кой съм и какво съм. Как човек приближавайки се към Светлината започва да усеща тъмнина?
продължава>
Аз анулирам собственият си егоизъм, за да се обединя, за да разкрия Висшия, силата на отдаване и взаимна любов. Какво означава себе-отменяне, анулиране? Как се постига?
продължава>
Духовен зародиш означава, че вече се намирам в духовната система, чрез себе-анулиране пред Висшия. Колкото повече Висшият те издига, толкова по-голяма тъмнина, по-голямо его се разкрива.
продължава>
Зоар е изградена по много специфичен начин. Влиянието и се нарича лекуване. Не разбирате и дума от написаното. Но се опитайте да разберете, като бебе незнаещо как да чете, да пира, да говори, да разбере казаното му.
продължава>
Бъде между приятели, за да разбереш че си разбит, че не можеш да се обединиш с тях. Това се нарича разбиване, осъзнаване на разбиването. Не се иска от нас да се поправим, а се иска да осъзнаем злото в нас.
продължава>
Ако всички сме егоисти и се опитваме да се обединим, не съществували опасност Твореца вместо да ни поправи да ни отнесе с един удар?
продължава>
В нашият свят човек знае, че след като пострада малко ще бъде възнаграден. Но в духовното това не работи. Този който върви по пътя на истината знае, че чрез злото постига добро. Но злото е в него и той трябва да го поправи.
продължава>
Седя до книгата и сякаш натискам непознати бутони. Когато четем Зоар сякаш си играем с бутони без да знаем какво правим. Затова когато получим някакви отговори, тези отговори нямат нищо общо с това което правим.
продължава>
Нашият свят обрисува такава картина, че ако трябва да чакаме нещо добро да се случи от само себе си нищо не би се случило. Не знаем към кого да се обърнем. Затова се обръщаме към фараона.
продължава>
Мойсей срещу фараона. Какво мога да направя? Мога да кажа на Твореца,” моля те одари фараонът”. Аз даже не съм тук. Крия се зад Твореца. Това е единственият начин да го направя. Кой е пътят на издигане над егото?
продължава>
Егоистичната зависимост се увеличава и ни разделя един от друг. Това се случва вътре в нас. Аз съм затворен в един кръг с останалите и няма къде да избягам. Това е силата на Твореца от която всички сме зависими.
продължава>
Мислим си че колкото повече разбираме Зоар, толкова повече напредваме или колкото повече усещаме материалът толкова повече напредваме. Това е неправилно. Не са знаещите които се учат.
продължава>
Зоар разказва само за един човек, който е всеки един от нас. Всичко изглеждащо извън нас е вътре в нас. Всичко до което сме в допир с – неживо, растително, животинско и хората около нас, всичко това са качества на душата.
продължава>
Когато изучаваме Зоар трябва да усещаме егоистичните ни желания, което е нашата природа. Установихме че сме неспособни да окажем контрол и да се справим с желанията на материалното ниво. Защо?
продължава>
Истинското удоволствие се усеща когато искаш да отдаваш, когато искаш да обичаш. Това се нарича безпределно удоволствие, неограничено наслаждение. Затова трябва да поправим нашите съсъди.
продължава>
Четем за качества и желания които съществуват във всеки един от нас и различните състояния на тяхното съществуване. Ако направим опит да ги разкрием в нас, то това ще бъде усилието което трябва да направим.
продължава>
Как е възможно четейки книга да изменим себе си и да започнем да усещаме свят, който в този момент не можем да си представим. Езикът на Зоар е много специфичен. Зоар е написана на езикът Мидраш.
Максимално получаване с минимално усилие. По този начин егото работи и в резултат мисълта се развива. Ако човек не е повлиян от всякакъв вид действия то неговата мисъл не ще се развие.
продължава>
В Зоар се разказва за мен. Тя го прави по много специфичен начин. Сякаш звучи като историческо събитие, но в действителност описва случващото се с мен. Освен моите осезания, съществуват още много желания, качества и мисли.
Твореца е природата. Природата е добра, която прави добро. Тя управлява всичко. Тя е навсякъде и във всичко. Във всяко действие, мисъл, желание. Всичко случващо се в и около мен. Всичко е Твореца. Къде съм аз?
Това което виждаме е сила. Сила изграждаща в нас някаква картина. Може да свържете електроди към мозъка или да повлияете на мозъка по друг начин, по който създавате различни картини и изображения в нас.
продължава>
Преди да започнем Зоар трябва да разберем защо е четем. Четем е, за да се обединим в сърцето и душата. Тоест желанията наречени сърце трябва да са насочени към целта на творението, към обединение посредством връзката между нас.
продължава>
Днес света е изпълнена с проблеми. Правим всевъзможни усилия, но впускайки се в причините, управляващата сила, защо и как работи е срещу нашата природа. И няма избор. Само чрез Зоар може да разкрием духовното.
продължава>
Не може да има молитва за поправяне, осен ако не е молитва на мнозинството. Ако се учим, разговаряме за поправеното състояние и обмисляме промените, тогава всичко това трябва да го съотнесем към обединението на душите.
продължава>
Фактът, че хората са развълнувани и в същото време обезпокоени с изучаването на Зоар е много важен за правилното и тълкуване. Освен това книгата Зоар оказва влияние върху група, а не върху единица от хора.
продължава>
Започвайки всичко наново означава да приема предишното си състояние като грешно и да го игнорирам. Тоест новата степен започва като напълно нова. Предишната степен изчезва и се разкрива напълно ново ниво.
продължава>
Проблемът е, че рова което виждаме е вътре в нас. Не разполагаме с достатъчно доказателства или примери, за да може лесно да се съгласим с това.Всичко което виждам пред себе си, целият свят, е в мен. Къде в мен?
продължава>
Трябва да работим по правилен начин с егото и величието на Твореца, което можем да постигнем, величието на отдаване, величието на обич към другите. Само ако имаме „дясната ръка, силата на Бина, тогава пробуждаме „лявата ръка”.
продължава>
Ние трябва да се съсредоточим върху две практически състояния, от гледна точка на връзките между нас. Аз определям другият като съдружник по отношение на работата, която трябва да извършим в този свят.
продължава>
Нашето сърце съдържа желания на неживо, растително, животинско и човешко ниво. На човешкото ниво има нова точка на желание, която се нуждае от напълване. Аз винаги трябва да разкривам най-вътрешната точка в сърецето.
продължава>
За да се свържа с останалите точки в сърцето означава, че разкривам в другарите си тяхното желание за духовност и се отнасям към тях като към най-великите в поколението. Ако се свържа с тях, така че те да ми повлияят, тогава тяхната сила на връзката се явява моето Висше ниво.
продължава>
Човек учи, за да пробуди себе си и за да се уподоби на степента на отдаване. Обучението е средството за постигане на тази цел. Очевидно е, че то само по себе си нищо не дава на човек.
продължава>
Любовта към другарите – трябва да гледам на групата от хора занимаващи се с Кабала като на много важни. Това е системата в която мога да разкрия духовния свят.
продължава>
От къде идват желанията за пътуване или забавления? От вътрешната празнина, опитвайки се насила да напълним себе си. Хората се опитват да играят с това и забравят какво чувстват.
продължава>
Защо поощряваме тези които започват да учат Кабала да разпространяват? Защото в противен случай не бихме се придвижили.
продължава>
„Твореца осъжда човек в зависимост от степента в която той се вижда вече там; т.е. ако човек приеме бремето на духовното царство за вечност, озарението веднага заблестява над него.”
продължава>
Точката в сърцето е началото на душата. Излиза че тя не е в мен; тогава къде е? Мога да ви кажа, че вашето тяло също не съществува, че е просто желание за получаване и по този начин то се проявява.
продължава>
Човек трябва да разбере себе си. Той трябва да проучва и изисква помощ от външни източници, които ще му помогнат да изследва себе си. Човек трябва да се впусне дълбоко в себе си и да разбере кой съм аз, защо съм такъв.
продължава>
Езикът на Кабала е езикът на отдаване. Въпреки, че се нарича на Кабала, т.е. езикът на приемане. Всички четири езика са за това как да отдаваме. Когато слушате трябва да бъдете готови да чуете съвети за това как да отдавате.
продължава>
Може да получите език така както в нашия свят. Може да получите език само от този който го говори. Ако се намирате между животни, всичко което ще имате е езикът на животните.
продължава>
Душа се нарича част от Висшето. Душа означава, че човек се стреми към поправяне и постига разкриване на кли (съсъд), неговите качества и намерения. Той изгражда своето кли.
продължава>
Когато човек получи някакъв знак, дали той се чувства добре или зле, или нещо друго се случва в живота му, когато знаците се случат с мисълта за духовното състояние, тогава няма значение по какъв начин той получава този знак.
продължава>
Овкусяване означава прибавка, в което главното е желанието ни за получаване, същността на творението, а формата която заема, която е подобна на Твореца, представлява прибавката, това което я облича.
продължава>
Ние изучаваме, че целият път е разделен на време за подготовка или време на скритие, а след това поправяне и постигане на кли.
продължава>
Ние съществуваме в огромна система и различни видове спомени, удоволствия и разочарования преминават през нас. Ние сме изпразнени, след това напълнени; по този начин се развиваме.
продължава>
Молитва се нарича част от желанието, което иска да поправя. Молитва не е бла-бла-бла в думи, не е някакво представление или сърцебиене. Молитва е желанието, което отправям за поправяне.
продължава>
Виждаме че хората в действителност не са били завистливи преди стотици или хиляди години, в сравнение с днес. Имаме цяла индустрия предизвикваща завист между хората. Така чрез свързване с другите, човек развива желанията си.
продължава>
Кли, съсдът за духовност, е изграден над съсъдите за почести, контрол и завист. Ако човек се издигне над тях усещайки връзката с Отдаващия, без да има някаква полза за себе си, това означава че човек се намира в точка в сърцето.
продължава>
Аз трябва да усвоя от групата желанието за връзка. Аз не го притежавам и никога не ще го имам. Човек който започва да търси тази сила обществото което му влияе, трябва да се опита да поеме и усети недостигът на обществото.
продължава>
В нашите лекции в центровете по Кабала по света прииждат стотици студенти, а очакваме и ще да се присъединят. Как може да се възползваме от ситуация, за да притеглим напълно Светлината?
От света на Безкрайността, завършеното кли и цялостната Светлина се спускат до най-нисшото място. Кли се разпростира в човешкото тяло, а Светлината достига до състояние наречено живот на тялото.
|