Има ли примери, от морално-естетически характер, за милосърдие от страна на кабалистите, включително и на кабалистите от миналото?

Кабалистът  не е всепрощаващ и милосърден, защото осъзнава управлението на Твореца като справедливо и праведно, оценява страданията като необходими и не се старае „със своето състрадание да компенсира жестокостта на Твореца“. Това означава, че във всеки случай милосърдният Творец изпраща на човека всичко необходимо за придвижването му към Целите на творението.

История на кабалистите: кой е бил първият кабалист и в кои източници се потвърждава това?

Първият кабалист е Авраам. Той е автор на книгата „Създание“. Моше е авторът на Тора, Раби Шимон бар Йохай е автор на книгата „Зоар“. Ари е автор на много книги, основната е „Дървото на живота“, Йехуда Ашлаг (Баал а-Сулам) е автор на ТЕС – коментари на  книгата „Дървото на живота“ („Ец Хаим“) и коментарите „Сулам“ на книгата „Зоар“. Рабаш  (раби Барух Ашлаг) е автор на книгата „Шамати“, „Шлавей Сулам“ и „Даргот Сулам“.

Кабалистите притежават ли някакви свръхестествени сили?

Кабалистите получават свише сили за владеене на своите желания. Доколкото е възможно използват своите желания по подобие на висшия закон на мирозданието, на свойството отдаване. Кабалистът получава в своите поправени желания висша информация и напълване с наслаждение.

Кабала и кабалистите могат ли да лекуват хората от различни болести?

Кабала е методика за разкриване на Твореца от човека, живеещ в този свят. По степента на рaзкриване на висшия свят кабалистът се напълва с висша светлина, носеща сила, здраве, благо. В частност и аз използвам този прием в своята лечебна практика. Но тъй като всички хора са свързани до пълното поправяне на всеки и до пълното достигане на съвършенство и вечност, кабалистът „боледува“ за останалите и по този начин, въпреки че трябва самият той да е здрав, тъй като е част от всички, боледува с тях.