E. Litvaris: Sveiki! Šiandien mes esame studijoje su žinomu kabalistu, profesoriumi Michaeliu Laitmanu. Mes - tai Michaelis Sanilevičius ir Eugenijus Litvaris, Pasaulinės kabalos akademijos dėstytojai.

Pastaruoju metu mes gavome daug klausimų iš žmonių, kurie susipažino su mūsų tinklalapio medžiaga. Be to, Maskvos ir Peterburgo gatvėse vyko apklausa. Praeivių klausė: „Jeigu jūs turėtumėte galimybę užduoti tris klausimus tikram kabalistui, apie ką paklaustumėte?“

Taip mes pasirinkome keletą temų ir šiandien norime su jumis pasikalbėti viena iš jų. Ji formuluojama labai paprastai - „vyras ir moteris“.

M. Laitmanas: Tačiau ją išaiškinti kabalos požiūriu - nėra paprasta, būtent todėl, kad ji sudaro viso pasaulio pagrindą. Aš suprantu, kiek ši tema aktuali. Ji visada buvo tokia, o ypač šiandien: ji visiems kelia nerimą dėl problemų, kurios pastaruoju metu iškyla visuomenėje.

M. Sanilevičius: Kodėl egzistuoja vyrai ir moterys, mes ir jos? Ar šis padalijimas turi dvasinę šaknį?

M. Laitmanas: Vyrai ir moterys egzistuoja todėl, kad egzistuoja Kūrėjas ir Jo sukurtas kūrinys - dviese, du partneriai šiame tango. Egzistuoja Kūrėjo - davėjo, darančiojo įtaką, vedančiojo prototipas - tai vyras, vyriškoji šaknis. Ir egzistuoja kūrinys - gavėjas, suartinantis, einantis prie Kūrėjo - tai moteriškoji šaknis. Tas pats ir mūsų gyvenime. Jeigu mes elgsimės atitinkamai, teisingai, aiškiai suprasdami, kaip šios dvi šaknys gamtoje sukurtos ir susijusios tarpusavyje, tai puikiai susitvarkysime - ir vyrai, ir moterys. Juk ne tik mes, bet ir visa gamta, esanti žemiau, nuo viršaus iki apačios padalinta į aiškiai išreikštas vyriškąją ir moteriškąją šaknis.

E. Litvaris: Vadinasi, skirtumas tarp vyro ir moters yra tas, kad vyras priklauso Kūrėjui...

M. Laitmanas: Savo šaknimi siekia Kūrėją...

E. Litvaris: ...o moteris - kūriniui?

M. Laitmanas: ...o moteris - kūrinį.

E. Litvaris: Vadinasi, vyras - ne kūrinys?

M. Laitmanas: Vyras taip pat yra kūrinys. Mes kalbame apie dvi kūrinio rūšis, kurių šaknys yra skirtinguose šaltiniuose: vieno šaknis Kūrėjuje, o kito šaknis - sukurtame kūrinyje.

E. Litvaris: Tuomet išeitų, kad Kūrėjas sukūrė moterį, bet nesukūrė vyro?

M. Laitmanas: Ne. Kūrėjas sukūrė apskritai kažką vientisą - kaip parašyta, Jis sukūrė Adomą. Po to iš Adomo (kalbant alegoriškai) sukūrė dar ir moteriškąją dalį. Kūrėjas sukūrė norą - norą mėgautis, norą prisipildyti. Vėliau tas noras pasidalijo į dvi skirtingas dalis: norą prisipildyti „dėl kitų“ ir norą prisipildyti „dėl savęs“. Noras prisipildyti „dėl kitų“ - tai vyriškoji sudėtinė dalis. Noras prisipildyti „dėl savęs“ - moteriškoji sudėtinė dalis.

E. Litvaris: Mūsų pasaulyje tai visiškai nepastebima.

M. Laitmanas: Taip. Mūsų pasaulyje visa tai visiškai nepastebima! Mūsų pasaulis yra priešingas dvasiniam pasauliui ir todėl viskas jame priešinga, netgi dar daugiau (jeigu tai tik būtų tiesiog priešinga!), visiškai supainiota.

E. Litvaris: Vadinasi, mes, čia sėdintys, save laikantys vyrais, kol kas negalime pasigirti, kad turime kažką iš Kūrėjo?

M. Laitmanas: Žinoma, ne. Susietumo atžvilgiu - nieko, išskyrus užuomazgą, šaknį, tam tikrą mažą dvasinį geną, ne daugiau.

E. Litvaris: Vadinasi, jokio pagrindo didžiuotis prieš žmoną aš kol kas neturiu?

M. Laitmanas: Ne. Dvasiškai Jūs nuo savo žmonos niekuo nesiskiriate.

E. Litvaris: Labai gaila. Pradžia buvo geresnė.

M. Laitmanas: Su tuo reikia dirbti.

M. Sanilevičius: O kas geresnis - vyras ar moteris?

M. Laitmanas: Visiškai ne taip klausiama. Jeigu kūrinys pasiekia savo šaknį, savo paskirtį, tai jis tampa geras, jeigu nepasiekia, jis - blogas. Jeigu jis trokšta pasiekti savo šaknį, tai pagal jo pastangas, nesvarbu, kokiame lygyje, galima kalbėti apie tai, kas geresnis, o kas blogesnis.

E. Litvaris: Mūsų pasaulyje vyrai paprastai stipresni už moteris.

M. Laitmanas: Kuo?

E. Litvaris: Fiziškai...

M. Laitmanas: O! Na, tai imkite dramblį arba dar ką nors.

E. Litvaris: Ar galima sakyti, jog yra dvasinė šaknis, nulemianti, kad vyras fiziškai stipresnis už moterį?

M. Laitmanas: Taip. Žinoma. Todėl, kad fizinė vyro išvaizda, palyginti su moters, yra tarytum Kūrėjo atvaizdas, jis išoriškai mažiau negu moteris priklausomas nuo kitų, nuo gamtos. Be kita ko, tai pasireiškia ir jo fizine jėga.

E. Litvaris: Tai yra mažiau priklausomas dvasine prasme, o ne mūsų pasaulio lygmenyje?

M. Laitmanas: Ne. Tu klausi: „Kaip mūsų materialiame pasaulyje pasireiškia teiginys, jog Kūrėjas yra aukščiau už kūrinį, ar tai atsispindi kokiose nors vyro ir moters savybėse?“ Vyras neva (neva!) mažiau priklausomas nuo aplinkinių, nuo pasaulio, netgi nuo moters, nuo šeimos, bet tai tik išoriškai. Iš tikrųjų, jeigu mes išnagrinėtume vidinius ryšius, kaip jie veikia gamtoje, tai pamatytume, kad, atvirkščiai, moteris vadovauja visam gamtos vystymuisi ir visai tėkmei, o ne vyras.