Книга Зохар. Предговор. Статија "И видел Итро", т.73: Човекот со црни влакна без жолти – некогаш е успешен, погоден за заедничка работа, за заеднички напор, но само за кратко време...Тој ќе има успех во духовното напредување ако вложува напори. И другите ќе имаат успех благодарение нему. Тој не чува тајна долго. Тој е скржав. Ќе го види падот на неговите непријатели. Непријателите нема да го совладаат..

Така зборува книгата Зохар...Ако човекот не престојува во јавно чувствување на духовниот свет, го сфаќа Зохар буквално, сигурен е дека оваа книга е полна со чуда и тајни знаења, дека по неа може да се гата, да се претскажува иднината, да се разликуваат добрите и лошите луѓе, да се даваат овоземни совети – и...да се заработува од тоа.

Од една страна таквото неправилно материјално толкување на овие текстови послужило како основа на сите заблуди. Од друга страна гледајќи на тоа од перспектива на милениумите ние гледаме дека без таа конфузија човекот немало да дојде до вистината. Тој мора да се заплетка...и да се отплетка – така ќе се стекне со знаење.

Последниве два милениуми ние постоиме во рамките на религиите – и ние моравме да постоиме во неа. Исто и целото човештво во сите свои верувања и религии. Ние мораме да поминеме низ целата оваа конфузија затоа што без тоа ние не ги поврзуваме особините на Создателот, Бина и особините на суштеството, егоизмот, Малхут заедно, на ниво на нижата Малхут, егоизмот на нашиот свет.

Што се сите верувања и религии? Некој вид искра на духовното која е неопходно и возможно токму во таков облик со сила да се внесе во нашиот материјален свет, во желбата за насладување – и да се направи од неа смеса во егоистичната желба, во Малхут.

Од манифестирањето на трите линии на Светлината, со слегување на трите клипот до нивото на нашиот свет се создале сите верувања, трите религии, различните духовни техники, амулети и др. Сите тие се мотивирани од желбата да се постигне успех на нашиот егоизам, Малхут во овој или/и идниот свет – на сметка на Бина, Вишата сила, која божем постои во религијата/техниката. Без тие "духовни" вежби човештвото не би можело да престојува во смесата на Малхут со Бина, дури и на нивото на нашиот свет.

Но Бина мора да влезе внатре во Малхут – сé што може да ѝ даде на Малхут и сé што може од неа да прими во себе. Откога ќе заврши заемното вклучување на верувањата и религиите (Бина на нашиот свет) во егоизмот на човекот (Малхут на нашиот свет), почнува процесот на нивна анализа, селекција, одделување и поправка. Тоа се случува во наше време, кога од оваа смеса луѓето почнуваат да ја дознаваат суштината на религиите.

Приклучените кон Аврам го дознале тоа уште во Древниот Вавилон, другите – сега. Затоа Книгата Зохар, напишана на таков јазик може да предизвика апсолутно различни мислења зависно од тоа кој ја чита...

Од утринската лекција за книгата Зохар “Предговор кон книгата Зохар“ /03/01/2011