Eden Harel: Daca ideea este de a ne aduce intr-adevar mai aproape de Creator si ca noi sa fim mai aproape de El, atunci eu as putea practic, de fapt aceasta este intrebarea, pot sa stau acasa si sa vorbesc cu El... Adica de ce sa investesc asa de mult timp in studiu? Pot pur si simplu sa stau si sa vorbesc cu El.

Rav Michael Laitman, PhD: Dar ai o conexiune cu El, un numar special de telefon?

Eden Harel: Iubirea, iubirea simpla. Nu, prin credinta. Nu iubire, hai sa ii zicem credinta. Nu e de ajuns?

Rav Laitman: Iubirea este ceva foarte, foarte periculos.

Eden Harel: Deci credinta.

Rav Laitman: Credinta, nu stiu ce e credinta. Ce este credinta? Stiu ce e cunoasterea. Stiu. Deci ce inseamna credinta? Ce, ca poate exista?

Uite, in Cabala acest concept nu exista. Credinta... credinta inseamna lipsa cunoasterii. Daca in loc de credinta ai avea cunoastere clara, dovada a existentei, nu ar fi mai bine? Adica credinta este ceva incomplet.

Eden Harel: Din cand in cand dubiile apar.

Rav Laitman: Uite, daca mergem inspre revelarea Dumnezeirii, ca si cand de fiecare data aruncam de o parte credinta, ceea ce tu numesti credinta si de fiecare data primim in locul ei cunoastere. Deci de ce sa traim cu credinta? Nu este ceva nici sigur, nici bun.

Eden Harel: Insa atunci cum primesti cunoasterea?

Rav Laitman: Revelatie. Prin metoda.

Eden Harel: Ok. Deci daca inveti metoda, care se numeste revelatie, este aceasta revelatie in lumea corporala?

Rav Laitman: Nu. Acum tu intrebi: noi percepem lumea prin cele cinci simturi si aici trebuie sa percepem ceva in plus. Cum percepem, cu ce?

Eden Harel: Cu cel de-al saselea simt.

Rav Laitman: Da, cu cel de-al saselea simt. Unde este acesta? Exista sau nu?

Eden Harel: Unde exista in plan fizic? Nu stiu, aici? Nu stiu.

Rav Laitman: Nu, cel de-al treilea ochi?

Avem un fel de punct de pornire, cel de-al saselea simt numit suflet. Asa se numeste. Insa in acelasi timp nu este ceea ce credem noi de obicei ca este. Cel de-al saselea simt, sufletul nostru, este tocmai acelasi simt care percepe Dumnezeirea. In afara de aceasta, nimic.

Eden Harel: Ok. Si deci unde se gaseste el?

Rav Laitman: Nu se gaseste in cineva.

Eden Harel: Atunci se gaseste aici de exemplu? Sau undeva in exterior, undeva in univers?

Rav Laitman: Nu aici. Daca spunem ‚aici', asta defineste un fel de loc. Nu exista niciun loc. Daca vorbim de spiritualitate, nu exista loc.

Eden Harel: Cum pot percepe ceva daca nici nu stiu unde se afla? Unde?

Rav Laitman: Unde? Sa lasam asta pentru ca nu o sa gasim.

Eden Harel: Dar daca exista, atunci unde e?

Rav Laitman: Mai tarziu o sa vedem ce inseamna nici un loc si nici un timp.

Eden Harel: Dar este ca si cand... ok, va inteleg.

Rav Laitman: Ceea ce se poate spune este ca exista in sentimentele mele si problema este ca numai in acest punct il putem dezvolta.