Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Михаэль Лайтман / Телепрограммы / Вавилон − вчера и сегодня

Вавилон − вчера и сегодня

Авраам и Нимрод – спор, затянувшийся до наших дней

В наши дни, в период окончательного падения старой Вавилонской башни, мы обнаруживаем, насколько разрушителен наш эгоизм, от которого идут все беды, насколько мы разобщены и далеки друг от друга. Так завершается рассеяние вавилонян: каждый хочет жить сам по себе, без обязательств перед другими, и в то же время выясняется, что ради выживания нам необходима всеобщая взаимосвязь. Понуждаемые к ней, мы чувствуем, что все-таки должны воссоединиться. Но как?

Продолжение >>
Устремленные вдаль

В настоящее время мы стоим перед выбором между деградацией, ведущей к кризису и распаду, и эволюцией, открывающей путь в новый мир. Мы неизбежно вступим на тот или иной путь, так как мир в его теперешнем состоянии нежизнеспособен. Давайте теперь рассмотрим факторы, которые приводят нас к этому роковому перекрестку.

Продолжение >>
Совершенное общество Авраама

Древний Вавилон погрузился в пучины истории, однако она все равно отражается в нашем времени. Весь ее ход – это единый процесс, сопряженный с начала до конца и с конца до начала. И потому сейчас, когда мы видим, как история повторяется, только на другом уровне, нам надо сделать правильные выводы из всего, что происходило и происходит.

Продолжение >>
Закат Вавилона

Сегодня становится очевидным, что в плоскости нашего мира делать нам больше нечего, что мы предназначены для того, чтобы "подниматься вверх". И из состояния пустоты на этом уровне одновременно возникает следующее состояние возможности духовного развития. Вот на этом историческом рубеже мы и находимся – всё человечество. И естественно, группа Авраама обязана проявить себя в правильном виде перед всем миром и начать общий подъем, чтобы поднять весь человеческий "Вавилон" до уровня, который положен всему человечеству, всему мирозданию, – до уровня Единой силы Природы.

Продолжение >>
Тайна десяти колен

Нам не понять современные мировые процессы, если мы не разберемся в той ситуации, которая стала их подоплекой и прототипом около четырех тысяч лет назад. Тогда в Древнем Вавилоне при аналогичном кризисе человечества возникли две концепции развития. Царь Вавилона Нимрод повел большинство по естественному эгоистическому пути, а мудрец и священнослужитель Авраам призвал людей к подъему на качественно новую ступень...

Продолжение >>
Изгнание: на грани света и тьмы

Мы сейчас находимся в самой критической точке. Вот она, перед нами, это происходит прямо сейчас. Из нее и далее, мы должны начинать очень быстро расти, а иными словами, соединяться между собой и показывать миру, как при этом мы все можем достичь высшего мира – своего наивысшего, вечного, доброго состояния.

Продолжение >>
Займись своим делом

Правильное использование эгоизма – это и есть открытие Авраама. Не одностороннее, по принципу разделения, и не военное, по принципу "кто кого", что ведет к самоуничтожению, а именно четкий расчет: эгоизм нам необходим для того чтобы из его свойства ненависти мы создали свойство любви, взаимосвязи.

Продолжение >>
Быть как все – не наш выход

Законы природы неизменны. Они прокатываются по нам в своеобразном чередовании, показывая одни и те же картины, чтобы мы все-таки научились в итоге всех метаморфоз видеть главное: законы эти необходимо понимать и использовать правильно, не просто плыть по их течению, а реализовывать их на себе, не надеяться на светлое будущее, а строить его, начиная с себя.

Продолжение >>
наверх
Site location tree