Природа подготовила для нас систему развития, позволяющую ощутить другой мир – мир грядущий. И для этого нам нужно объединиться, выйти из ощущения самих себя и почувствовать ближнего. Желаем мы того или нет, но это произойдет. У нас не будет иного выхода – природа нас к этому обяжет. И как только мы выйдем из состояния, в котором чувствуем лишь самих себя, и объединимся вместе, тотчас же начнем ощущать в связи между нами новую реальность...
В нынешнем столетии человечество пришло к состоянию, когда не знает куда дальше идти и как выйти из тупика, в который оно само себя загнало. И поскольку мы живем в глобальном мире, то зависимы друг от друга во всем, а наше эго ограждает и закрывает нас. И когда свыше нисходит на нас изобилие добра, оно предназначается не кому-то одному, а общему интегральному эго, так что, мы готовим себя к большим ударам...
Мы являемся кругооборотами душ наших праотцев и носителями решимот всех пройденных ими духовных ступеней. И наша задача состоит в том, чтобы восстановить эти решимот, подняться на тот же духовный уровень, с которого мы упали, и стать светом для народов мира...
В духовном мире я раскрываю, как можно отдавать другим, т.е. начать ощущать желания других, как свои. Я работаю, чтобы наполнять их желания, и чувствую все, что находится вне меня. Если сейчас я чувствую все, что входит в меня, то в духовном мире я чувствую все, что находится вне меня, в чужих желаниях. Но такое возможно только при создании во мне высшим светом свойств отдачи! Поэтому правило "возлюби ближнего, как самого себя" – это условие или формула для ощущения всего, что находится снаружи, т.е. для духовного ощущения...
С каждым днем мы все больше и больше понимаем, что духовный мир и его восприятие находятся над эго, и это называется верой выше знания. Но когда мы пытаемся познавать духовный мир, то чувствуем, что у нас еще недостаточно сил, чтобы прорваться и сбежать из Египта. Поэтому нам необходимы такие события, как недавний День единства, успешно прошедший во всех группах мира...
Духовный мир находится здесь и сейчас, и не существует какого-то расстояния, которое нам нужно преодолеть, или измерения, в котором мы должны его постичь. Мы постигаем духовный мир в дополнительных органах чувств, которые нам необходимо в себе развить над собственным знанием и рациональностью, т.е. над эго, которое нам нужно правильно подготовить к тому, чтобы впервые вместе с ним начать ощущать духовный мир...
Ты обязан раскрыть свое эго, потому что это тот материал, в котором раскрывается духовный мир при том условии, что ты исправляешь его с получения на отдачу. Сказано, что "Нет праведника на земле, который сделал бы добро и не согрешил". Поэтому раскрытие эго нам необходимо...
Наука каббала – это именно та наука, которая объясняет нам, как изменить себя, и тогда в соответствии с этим мой мир превратится в иной, высший мир, в котором начинают происходить разные изменения. Каббала говорит мне, что я нахожусь против света, но не ощущаю его, и вижу перед собой, как на рентгеновском снимке, картину своих свойств поверх него...
Свойство, помогающее ощутить то, что находится вне меня (существует ли это?), называется свойством отдачи. Мы не обладаем им даже в самой маленькой мере. Но когда мы начинаем работать в группе на взаимную отдачу и по принципу "возлюби ближнего, как самого себя", то начинаем получать какую-то необходимость обрести свойство отдачи...
Могу ли я изменить реальность? – Да, могу, при условии, что изменюсь сам. И это уже очень серьезно. То есть в моей жизни есть семья, работа, большой мир, и хотя я вижу и чувствую насколько сам я и все вокруг меня основательно, все же в моих силах все это изменить. Ведь если я начну менять себя, то изменю мир...
Я развиваюсь лишь благодаря тому, что наша реальность делится на добро и зло, правду и ложь, я и другие, я и группа, ненавистники и любящие...
"Вне нас" означает "вне" точки нашего желания, внутри которой я чувствую мир, себя и всех остальных. Кроме этой точки ничего не существует, ведь Творец сотворил только одну точку, а все ощущаемое (миры и их заполняющие), - это ощущение самой точки...
Сказано: "засветит тьма словно свет". Вот и перед входом в духовный мир мы чувствуем огромную тьму, которая неожиданно начинает светить словно свет. И это – первое маленькое ощущение от встречи с ним. Но постепенно мы увидим, как все проблемы и страдания, оплошности и прегрешения вдруг начинают приносить нам удовлетворение и понимание их необходимости и целесообразности...
"Какова Цель творения? Для чего мы живем? Зачем нужна жизнь на Земле?" – Эти вопросы интересовали человечество во все времена, но в особенности ими задается наше поколение...
Первый контакт с Ним – самый важный и самый трудный, но зато после этого человек уже не нуждается в дальнейших объяснениях, - он начинает понимать самостоятельно, о чем идет речь...
Вся наша работа состоит в том, чтобы становиться подобными Творцу. И чем больше я подобен Ему, тем я ближе к Нему, больше понимаю и чувствую...
Наука каббала говорит о том, что человек может себя наполнить, только передавая наслаждение другим. Проблема же в том, что человек желает получить наслаждение, удерживая его внутри себя. Но если от него наслаждение перейдет к кому-то другому, а от того еще к кому-то, - и так распространится между всеми, то превратится в нескончаемый замкнутый поток!..
В Лаг ба Омер мы отмечаем уход из этого мира великого каббалиста, рабби Шимона Бар Йохая, автора книги Зоар. Это особый человек, и сделанное им раскрытие означает дарование Каббалы - науки исправления - всему миру...
Уход праведника – это как осветление (издахехут) парцуфа. Если человек оставляет свою ступень и переходит из мира в мир, а тем более, если он оставляет самую нижнюю ступень, этот мир – это огромная радость...
Чем дальше ты будешь продвигаться и действовать уже осознанно, совместно с другими, ты поймешь, как вы связаны, что именно ты должен делать, и как воздействует на тебя вся эта система. Ты начнешь раскрывать сквозной, многослойный мир. Кроме того, что ты видишь в нем сейчас, ты раскроешь его в глубину: увидишь действующие в нем силы и как их задействовать...
Когда мы смотрим в Книгу Зоар, даже не понимая ни слова, мы благодаря своему желанию соединяемся с той системой, которую Рабби Шимон со своими учениками подготовили для нас, и через нее получаем свет...
Откуда мы приходим в этот мир? Из материи, которая в конечном счете представляет собой электроны, протоны, нейтроны, позитроны, которые начинают соединяться между собой все более сложным образом. Из этого соединения образуется материал, который вдруг начинает сам двигаться и ощущать, что хорошо для него, а что плохо, к чему стоит приблизиться, а от чего отдалиться. Он начинает думать, что ему на пользу, а что нет, начинает что-то планировать. У него уже появляется ощущение прошлого, настоящего и будущего, он помнит прошлое и предвидит будущее...
Наша душа пребывает в состоянии Бесконечности. Оттуда она спускается по 125-ти ступеням, пока не достигает этого мира, где существует в виде точки, пробуждающейся в нас. Все эти ступени сверху донизу упорядочены так, что нижняя половина каждой высшей ступени находится внутри низшей ступени. Нижняя половина ступени называется АХАП, а верхняя – Гальгальта Эйнаим (ГЭ)...
Вы все время говорите о природе, о Творце, об этом бесконечном свете. Мне хотелось бы знать, что там ощущают? Ведь земного тела в духовном не существует. Тогда что же там есть? Что вы там чувствуете? Почему вообще нужно стремиться достичь этого бесконечного света, этого закона природы, корня души? Что там такого соблазнительного?..