03.03.04
весенний семинар | обновления на сайте | новости | вопросы к каббалисту
Как человек может
принизить себя перед группой и для чего? аудио-запись (минута 37:05)
Отрывок из ночного урока от 3 марта 2004 г.
В каждом моём состоянии, как это сказано в статье "Свобода воли", мне может помочь только группа. Это и внутренняя группа - окружение точки в сердце, и внешняя группа - реальные товарищи, которые на самом деле тоже внутри. Ведь дело не в телах, дело в том, насколько я в предыдущих своих состояниях подготовился получать влияние от группы. И тогда, в соответствии с этим, я сокращаю время. Всё продвижение, возможность быть праведником, грешником, большим, малым, всё это только лишь вопрос ускорения времени, ускорения смены состояний. От состояния к состоянию я перейду и так. Но когда я работаю в настоящем состоянии, я тем самым делаю приготовление на будущее. То есть следующее состояние зависит от приготовления в состоянии настоящем, а настоящее состояние это результат предыдущей подготовки. "Начать сейчас" означает усилиться в том настоящем состоянии, которое даёт тебе Творец. Он кладет твою руку на хорошую судьбу и говорит: "Возьми себе". И так в каждом состоянии. Откуда взять силы укрепиться, и что означает укрепиться? То, что у меня есть, то и есть, откуда взять дополнительные силы, энергию, лучшие мысли? Только посредством того, что я выбираю группу, себя по отношению к группе и группу по отношению к себе. Приготавливать себя к воздействию от группы означает совершать действия по отношению к группе, вкладывать в группу, чтобы группа была важной для меня. Если группа мне важна, то я неравнодушен к тому, что она думает, к чему стремится. И я хочу быть с ней связанным, потому что вложил в неё себя. Не могу просто так пренебречь ею, поскольку в ней находится моя часть. И тогда я требую от товарищей воздействия на меня и связи со мной так, чтобы прояснить мне мою зависимость от них. То есть я хочу потерять свой ум, свою голову, чтобы группа установила мне всё, что я буду делать. Вот представь себе: нет у меня ни головы, ни разума, вообще ничего. И я хочу получить от них команду и только её выполнять. Потому что то, что идёт от меня, - это желание получать, а то, что идёт от них, - это желание отдавать и величие Творца. Поэтому выбирающий каждый раз лучшее окружение, где Творец более велик, где сообщаемый импульс к отдаче больше, принижающий себя по отношению к этому импульсу, идущему от группы, которая даёт человеку подобную идею, такой человек и преуспевает больше. Просто запомни - "потерять голову по отношению к группе". И группа - это не просто так. Группа - это духовное понятие - стремящаяся к слиянию с Творцом. Он говорит, что надо потерять голову до степени "больной любовью", чтобы "лучше смерть, чем такая жизнь", чтобы ни в чувствах, ни в разуме я не хотел бы больше ничего, кроме этого. И это просто дело рекламы, влияния группы. Ничего кроме этого не действует. Человек, в каком бы он ни был состоянии, не может продвигаться без внешней силы. Как я потеряю голову по отношению к группе, зависит от того, какая группа, зависит от того, что называть группой. Есть у тебя группа Бней-Барух, и есть тут всякие мысли в группе. Группа – это всего-навсего духовная идея. Это то, насколько мы все вместе понимаем духовное, хотим его и направляемся на него, в какой степени готовы отказаться от себя ради отдачи, чтобы было мне даже всё равно - ради отдачи, так ради отдачи - я готов, и так далее - все наши стремления к духовному называются группа. И вот внутри этой группы я выбираю для себя, к чему на самом деле я прилеплен, что значит группа для меня? Есть в этом правильные и не совсем правильные, хорошие и не совсем хорошие мысли. Так что же в данный момент называется у меня группой, что только по отношению к этому, из всего, что есть в ней, я хочу принизить себя, потерять голову? И вот он говорит - группа должна обеспечить тебе величие цели, величие Творца, то есть величие свойства отдачи. И по отношению к этому ты теряешь свою голову, потому что голова нужна только для обслуживания желания получать. Потеряй её, получишь новую голову. Потерять голову означает не быть зависимым от своей головы, работающей на собственные желания получать. Это означает получить другой импульс. Происходит это посредством того, что я вкладываю в группу и посредством того, что во время учёбы и во время моей работы в группе, - во всем, что я делаю, я хочу только этого. Мне необходим только лишь этот результат. Поэтому сейчас я хочу, чтобы во время учёбы пришёл высший свет, высшая сила, энергия, чтобы я с помощью этого света смог бы склонить свою голову перед свойством отдачи. И это называется «группа по отношению ко мне». Это свойство приходит ко мне в том, что обеспечивает мне поручительство, успокоение моему желанию получить. И я чувствую, что не нуждаюсь ни в чём. Это иногда напоминает легкомыслие, но это не так. При этом человек должен оставаться привязанным к жизни. Не потерять связь с семьёй, со своими проблемами, с работой, со всем, что есть у него в жизни. А то, он хочет убежать от проблем. Кажется ему, что они мешают ему находиться в намерении ради отдачи. А это неверно. Пренебрегая своей жизнью, он никогда не придёт к отдаче. Есть такая поговорка - "жена стережёт мужа". То есть именно она тем, что привязывает его к действительности (не повседневной, ведь это духовное понятие), даёт ему правильное направление вперёд. Человек обязан быть привязанным к этому миру. Если он приподнимается и теряет свою голову по отношению к группе без связи с этой жизнью, то он теряет направление. Короче говоря, нет у него в этом случае точки малхут. То есть он тогда и в самом деле теряет голову, и не знает куда идёт. Отношение к цели, к группе должно быть изнутри желания получать.
«Шамати», статья 127 Перед созданием зародыша А также поймем вопрос выбора. Если родился глупым, то есть далек от отдачи ближнему, то посредством соединения с достигшими духовного подъема, сможет получить от них новые свойства, которые подействуют на глупца тогда, когда сделает выбор, то есть склонит себя идти и принять указания от поднявшихся в духовное. Так как без этого Тора станет для глупых эликсиром смерти. И только посредством слияния с поднявшимися в духовное удостоятся они слияния с Творцом.
|