аудио-запись   (минута 01:01:40)

Отрывок из утреннего урока 04.02.04

Почему мы должны заниматься распространением науки Каббала в массах, вместо того, чтобы заниматься друг другом и усиливать нас самих?

Ты забываешь, откуда вы вышли. Раньше ведь и вы были среди этих масс, пока не узнали, что есть такая возможность, и затем вы собрались постепенно, в течение лет. То есть вы пришли по той же схеме, а не спустились с неба. Ты так пришёл, почему же и другим не прийти таким же образом?

Ты говоришь: "А у меня нет в этом нужды". То есть, вопрос состоит в том, зачем нам это надо? Без того, что мы соберём большую силу, занимающуюся духовным во всём мире, которая будет называться "Исраэль", что означает стремление "Яшар кЭль" - "стремление к Творцу", без того, что мы будем этим заниматься, мы не достигнем цели. Об этом говорят все каббалисты, что без этого духовное не придёт к нам в правильной форме, а придёт в виде больших страданий. Мы же, из того, что равняемся по свойствам на Творца, из того, что хотим равняться, из этого мы обязаны дать человечеству правильное, мягкое развитие. Это, во-первых.

А во-вторых, мы, если представить это как бы в эгоистической форме, не сможем развиваться, если не разовьём науку Каббала во всём мире. Говорится про это: "Во множестве народа величие Царя". Это и подобные условия так же остановят нас. Развитие вверх может быть только после развития вширь, согласно форме пирамиды, которая не может подниматься вверх, как спица, - ей необходима и площадь. Поэтому каббалисты столько говорят о распространении науки Каббала.

И в пирамиде, как и во всём, есть неживая, растительная, животная и говорящая части, то есть разные типы людей. Любая ситуация включает в себя эти четыре типа людей, так же как десять сфирот есть в любом понятии. Поэтому, если есть группа, то в ней и вокруг неё должны быть всевозможные типы людей с самого начала. То есть, начиная с тех, кто только немного связан с Каббалой и до тех, кто сидит очень высоко надо всеми.

Поэтому нам изначально необходимо это правильное пирамидальное строение. И есть ещё много причин, почему нам надо заниматься распространением. Я знаю, что если мы не будем заниматься распространением, то не построим и себя. Смотрите, что мы сделали с группой посредством мирового "ешиват хаверим", -  обязательство строит группу.

Говорится: "Дети создают родителей", - заставляют родителей расти, быть именно родителями. Так же и у нас. Когда ты воспитываешь кого-то, ты прежде сам обязан вырасти, стать воспитанным. Это согласно корням. Верхний парцуф находится в состоянии хафец хесед, пока нет необходимости что-то дать нижнему.

Вопрос: Мы сами действуем, или же мы вызываем некую силу, которая действует?

В каждом действии мы притягиваем силу свыше, которая светит нам и даёт мудрость, силу, направление, осуществление - всё приходит свыше. От нас, снизу, требуются только усилия - МАН. Без этого ничего не получится. Нет иного сравнения по свойствам с Творцом, кроме как в отношении к другим, называемом "возлюби ближнего, как самого себя".

Выполнение этого правила заключается в передаче другим системы духовного развития, с помощью которой они приходят к наилучшему состоянию. Всё же остальное - плохо, оно принесёт человеку только страдания. Если ты стремишься сделать кому-то хорошо, ты должен дать ему ключ - Каббалу. Нет у хорошего иного ключа. Только в этом выполняется "возлюби ближнего". Как мы говорим, что должны прилагать усилия в любви к товарищам в том, чтобы взаимно помогать друг другу в духовном развитии. И сколько не говори, со всех сторон всё оказывается связанно с одной задачей: распространение и наша жизнь. Иначе и сами не растём и вообще ничего не делаем.

Поэтому, если мы говорим о необходимости развития, то мы должны заниматься как можно более широким распространением. Выполнение правила "возлюби ближнего, как самого себя" именно в распространении науки Каббала. Нет иного добра, которое можно принести человечеству, кроме этой системы.