Сегодняшний выпуск

Предыдущий выпуск


 

10.03.04

 

весенний семинар | обновления на сайте | новости | вопросы к каббалисту

 

Раздел Поручительство

 

 

Задание для Мировой группы

Статья дня

Отрывок для чтения перед сном

 

Задание для Мировой группы

Постараться совершить действие отдачи в группе и просить Творца сделать это действие для меня желаемым !


Статья дня

аудио-запись

 

Отрывок из ночного урока от 14 января 2004 г.

 

Бааль Сулам говорит, что мы должны заниматься только внутренней частью Торы, то есть раскрыть нужные книги, который относятся к науке Каббала, и заниматься ими. Над тем, что произойдет в результате этого, я не властен.

"Заниматься наукой Каббала", - пишет Бааль Сулам. Что из этого получится, какой свет я притяну, как это на меня подействует, как повлияют эти света на всю действительность, в какой-то степени или в каком-то соотношении это изменит действительность - это я контролировать не должен, это не моя проблема.

Действительность уже создана, и находится под воздействием общих сил природы. И откуда мне, такому маленькому, знать, как и что происходит? Я должен заниматься тем, что на меня возложено, - наукой Каббала с намерением, что этим я хочу доставить наслаждение Творцу. А для Творца наслаждение - раскрыться в Своих творениях. Это называется раскрытие святой Шхины, чтобы Творец раскрылся в нас. Это Его наслаждение, этого я должен достичь, и ради этого должен прилагать усилия.

Какое выражение это находит в процессах, как это появляется и проявляется в материале, народы мира, и я, отношения между нами, и все системы - ничего этого я и не должен знать. Это не для меня. На меня возложено исполнение только одного - внутренняя часть должна быть усилена по отношению к внешней части.

А все остальное устроится. Это произойдет с помощью силы самого строения, которое уже построено таким образом. Поэтому мы не можем сказать о нашей группе, и я не могу сказать о себе, что я не действую в этом направлении. Возможно, что недостаточно, может, есть еще возможности, но не до такой степени, что я заменяю внутреннее на внешнее. Это - нет. И мы пытаемся привести к тому, чтобы все большее количество людей занималось внутренним, вместо внешнего.

Возможно, ты говоришь о качестве внутренних усилий, о том, насколько намерение является четким, насколько оно направлено именно на нужную точку, не упускаем ли мы чего-нибудь. Это уже внутренние вещи – каково наше намерение внутри самого процесса изучения Каббалы, действительно ли мы хотим доставить наслаждение Творцу, и кто Он, Творец, и что такое отдача и т.д.? Это уже внутренние вещи, мы все время ими занимаемся.

Мы занимаемся также и распространением, чтобы все, насколько это возможно, принимали в этом участие. То есть, в принципе, мы более или менее занимаемся тем, что возложено на нас, исходя из того, что мы относимся к избранному народу.

Бааль Сулам же говорит, что если весь народ не будет этим заниматься, хоть в какой-то степени, то это означает, что мы не сможем привести к исправлению всего мира. И мы должны стараться сделать так, чтобы каждый из народа Израиля сделал правильный выбор – в пользу внутреннего по отношению к внешнему.

  


  Отрывок для чтения перед сном 

«Шамати», статья 211

Как стоящий перед лицом Творца

оригинальная статья на иврите

Сидящий дома отличается от стоящего перед лицом Творца. Вера должна быть такой, чтобы каждый день чувствовал, будто стоит перед лицом Творца. Тогда и трепет, и любовь будут полными. И пока человек не достигнет такого состояния, он не должен отдыхать и быть спокойным. Потому что это наша жизнь и долголетие. И никакое вознаграждение не захотим получить. И хисарон веры настолько должен внедриться в каждую частицу тела, чтобы привычка стала второй натурой до такой степени, чтобы нельзя было уснуть. Все желания нашего мира гасят этот хисарон. Наслаждение, которое мы получаем от удовлетворения животных желаний, аннулирует хисарон и боль. И нужно опасаться, чтобы эгоистические наполнения не аннулировали хисарон, не уничтожили искры и силы килим де кдуша. Но с помощью сожаления о происшедшем можно сохранять килим де кдуша.