Статья дня

аудио-запись на иврите (минута 24:20)

аудио-запись перевода на русский

       Из состояния, называемого Душа Адам а-Ришон, которая находится в слиянии с Творцом, состояния, когда творение находится в слиянии, в совершенстве, вечности, в полном подобии Творцу, нисходят к нам все законы. И мы, находящиеся на последнем уровне, наиболее удалённом от этого состояния, должны постепенно реализовать, исполнить эти законы, применить их к себе, и так продвигаться и вернуться в то же состояние.

       Таким образом, поручительство – это общий закон, который должен существовать меж нами, если мы хотим прийти к исправлению, если мы хотим прийти к состоянию, называемому Единая Душа, которая получает раскрытие Высшего, которая наполняется Творцом, из которой приходит к нам этот закон. Как и все остальные законы, или «советы», для наших исправлений.

       Мы говорим, что должны достичь того состояния, что было сотворено Творцом изначально, сами, снизу вверх, своими усилиями. И где же наши усилия, в чём они? Бааль Сулам объясняет нам, что наши усилия – в поручительстве.

       Когда мы поднимаемся снизу вверх по уровням слияния, мы, конечно же, делаем это неосознанно, без сил, без понимания, без предварительного согласия на то, что будет; мы лишь должны хоть как-то выразить, что называется, простое желание. Простое, бесхитростное желание к чему-то, чего ещё не знаем точно. Мы просто идём, и с помощью окружающих светов пробуждаем на себя из духовного "хэн де кдуша" (очарование святости); понимаем, что это нечто желательное, потому что высшее, и тогда, как он здесь пишет, действуем в направлении поручительства.

          Получается, что поручительство – это, собственно, единственное исправление, которое мы должны выполнить; и оно включает в себя все остальные условия, которые мы должны выполнять, и все свойства, которые мы должны приобрести для того, чтобы стать единым сосудом для вмещения Высшего света.

       Поэтому мы должны изучать это, и согласно этому оценивать, продвигаемся ли мы, осуществляем ли наш путь, и т.п. Это должно быть нашей точкой отсчёта.

             К поручительству приходят работой каждого и всех вместе. Необходимо вместе прийти к соглашению, что поручительство – необходимо, что без него мы не можем объединиться, что оно – условие для соединения вместе всех желаний и всех душ.

       И если мы этого желаем, к нам свыше приходит свет, сила в виде окружающего света, и начинает изменять, исправлять нас так, чтобы мы на самом деле, уже от того, что согласны быть поручителями друг другу, пришли к тому, чтобы быть поручителями друг в друге, когда раскрывается наше взаимовключение в душах.

       И тогда мы раскрываем меж нами кли, раскрываем истинное наше состояние (которое существует), раскрываем кли, и по мере раскрытия кли в нём раскрывается свет.

       Собственно говоря, мы раскрываем единственно существующее состояние, а все остальные состояния, в которых, нам кажется, мы сейчас находимся, это лишь различные уровни состояния бессознательного.

       Вот что советуют тебе каббалисты: и учёбой, и всей твоей работой в группе, и распространением заниматься с намерением продвинуться, притянуть окружающий свет, приблизиться к Творцу, - всё это лишь для того, чтобы получить силы, получить личные исправления с целью взаимовключиться в других и образовать единое кли. Потому что нам не о чем больше думать, кроме как об исправлении кли. А исправление кли – это просто. Это значит – соединение с другими его частями. Свет находится в абсолютном покое, и только кли должно исправиться.

       Так знай, что у тебя, кроме этого, ничего нет – только объединение, объединение и ещё большее объединение всех душ в одно кли, над всем раскрывающимся авиютом, над всеми разногласиями и столкновениями между всеми душами и над всем, что из этого следует. Вот и всё, что есть. Соединение всех.

       Поэтому ты увидишь, уже в девятнадцатом пункте, что рабби Элазар говорит, что не только народ Израиля, но и весь мир обязан принять поручительство, все обязаны! Потому что это проистекает из кли Адама Ришон.

       Итак, сегодня, согласно тому, что раскрывается, мы должны производить соединение. Соединения между теми, кто готов; а среди тех, кто не готов, кто не знает, тоже делать что-то, проводить какое-то распространение. Среди тех, в ком уже более-менее раскрылась готовность к объединению, мы должны, соответственно, проводить работу по объединению в действии, открыто, по обоюдному ведому, по обоюдному согласию. А в остальном мире, который не готов и не знает, где находится, мы должны, соответственно мере их готовности, распространить среди них это знание, всевозможными способами. Чтобы полз вверх, в соответствии со своими неисправностями, в соответствии со своей растерянностью и запутанностью. И всё. Такова задача.

Вопрос: Кто входит в это соглашение? Каждый, кто хочет, или есть какие-то предварительные условия?
В это соглашение входит тот, кто входит. Здесь могут сидеть сто человек, а в поручительстве из них – пятнадцать.

Если нашим направлением будет, как в коммандо, необходимость поручительства - тогда не может быть внутри никого лишнего: либо он присоединяется, либо видно, что он чужой. И чем больше единство между согласившимися, тем больше разрыв между ними и теми, кто в этом не находится.
Но и теми, которые не внутри, нельзя пренебрегать. Нужно понимать, что человек может быть в самых разных состояниях; и мы тоже и были, и бываем – и так, и этак… То есть каждый достоин того, чтобы ими занимались..

Тогда возникает вопрос: как поддержать ощущение необходимости поручительства, чтобы оно всегда было у меня перед глазами, как самое необходимое?

 - Группа!

А как группе не упасть, не забыть об этом через четверть часа, через минуту после того, как мы закончим об этом говорить?

 - Молитва!

 А что значит молитва?

 - Общее желание!

Подобные вопросы возникают оттого, что человек думает, что находится в мире, в котором нет закона. Что значит «молимся»? Когда я кричу к Творцу, это что, помогает? Творцом называется общий закон мироздания, который воздействует на всю действительность с наивысшего уровня, на котором я нахожусь в слиянии с Ним. Оттуда Он проявляет своё отношение к нам. Я выполняю что-то – этому соответствует Его отношение ко мне: выполняю больше – изменяется отношение, выполняю меньше, опять изменяется отношение. То есть общий закон этот – это закон! Это подобно выполнению мной законов природы, остальных законов! «Элоким» в гематрии – «природа»! 

Что значит молиться? Если я прихожу к необходимости, если я изменяю желание, если приобретаю стремление – тогда я нахожусь уже в другом внутреннем состоянии. Понятно, что мне раскрывается, что, якобы, Он изменяется. Он не изменяется! Я изменяюсь! И в соответствии с моим изменением мне раскрывается другой свет, другое состояние.

Вопрос: Так какое же всё-таки должно быть горючее?
Горючее – наверху, в окружающем свете. Если ты говоришь не о неисправностях, а о том, что может служить опорой – опора только в свете. В кли ты опоры не найдёшь.

Вопрос: Это когда поручительство уже раскроется. А до тех пор? От начального момента до этой точки?
И между началом и этой точкой – только за счёт света ты получаешь поддержку и продвижение! Свет! И всё! Перестань рассчитывать найти что-нибудь в келим! И само поручительство, и все этапы до него – только посредством света! Поэтому говорит Бааль Сулам, что самое главное – это качество усилия во время учёбы. Чтобы ты учился с целью притянуть свет, который тебя изменит. Только в нём ты найдешь силы

  Отрывок для чтения перед сном