Статья дня

 аудио-запись

Отрывки из утреннего урока 10.11.03

«Дарование Торы», статья «Поручительство», параграфы 19-20

Почему достичь цели невозможно сразу всем вместе?

Достичь Цели всем вместе невозможно, потому что в некоторых условие поручительства изначально неспособно пробудиться сразу же – только после предварительной работы других душ.

Почему праотцам не нужно было поручительство?

Поскольку их души были «светлые» и, вследствие своей возвышенности и чистоты - малый авиют («толщина» желания), уже пребывали в слиянии с Творцом, без совершения практических действий, не прикладывая всех тех усилий, которые требуются для нас с нашим «грубым» авиютом, то есть без выполнения предварительных исправлений. А практические действия он называет теми действиями, которые приводят к взаимопоручительству. Вследствие чистоты, поручительство реализовывается в них, и это приводит к выполнению условия «люби ближнего как себя». Тогда в них облачается свет (Торы), и они пребывают в слиянии с Творцом.

Что означает достижение поручительства?

Итак, достижение поручительства означает выполнение практических действий. Отцам не нужно было это делать, их души были чисты, условие поручительства выполнялось в них и так. Речь идет о заповедях не в том виде, в каком мы их знаем. Известные нам заповеди в своей духовной форме также являются теми действиями, которые приводят нас к поручительству, к духовному.

А как это относится ко всему миру?

Часть под названием «Исраэль», которая достигает поручительства, расширяется, и к ней постепенно присоединяется весь мир. Прийти к выполнению условия поручительства могут лишь те, кто выходит из изгнания.  Только та часть почувствовала себя выходящей, у которой был импульс.

В этом имеется внутренняя сторона (пнимиют) и внешняя (хицониют). Некоторые чувствуют, что обязаны выйти из изгнания, они ощущают изгнание; а некоторые его не ощущают, вплоть до того, что изгнание считают свободой.. У них нет связи с Целью творения, они вообще не чувствуют, что обязаны выполнить что-то, достичь чего-то в своей жизни. Такой человек все еще находится на предыдущих этапах развития, когда ему достаточно наслаждений этого мира; он не тянется к наполнению сверх того.

Бааль Сулам говорит в конце «Предисловия к Книге Зоар», что сейчас необходимо вернуться от занятия внешней частью Торы к занятию ее внутренней частью, всеми действиями, которые могут привести нас к взаимопоручительству между собой.

Если мы возвращаемся к реализации поручительства посредством занятия внутренней частью Торы, которая несет свет, приводящий нас к поручительству, то исправляем себя, то есть достигаем условия поручительства между нами и удостаиваемся получения Торы, Высшего света, который будет пребывать среди сосудов, среди душ, среди нас.

И тогда, благодаря тому, что это случится с нами, к этому присоединятся все народы, потому что после пройденных изгнаний возникло такое смешение душ, что если сегодня малая «светлая» часть сменяет внешнее на внутреннее и удостаивается прийти к поручительству и получению Торы – то затем весь мир сможет присоединиться к этому и через эту «светлую» часть получить свет, который исправит и их, согласно условию поручительства. И тогда Высший свет, Творец будет пребывать во всех душах.

Отсюда мы видим, что правило остается неизменным: Высшая сила воздействует на «светлую» часть согласно уподоблению формы; а «светлая» часть, будучи смешанной с «грубой» частью, производит затем обоюдное исправление. Она передает то, что называется ее Торой: силы, света, систему – «грубой» части, а та работает по отношению к ней в качестве желания с большим авиютом, посредством которого достигается еще более глубокая реализация поручительства, получения Торы и слияния с Творцом.

Как нам максимально эффективным образом распределять свои усилия, чтобы они привели нас к поручительству самым коротким путем? Какие практические действия мы должны производить?

По мере проявления, мы видим, что действия эти обозначаются в таких сферах как: учеба, поддержка существования внутренней группы и внешнее распространение. Все эти вещи относятся к практической части, то есть это средства для того, чтобы мы достигли между собой реализации поручительства. И если кому-то кажется, что есть еще какое-то средство, то надо проверить, так ли это.

Цель одна: чтобы эта группа учащихся, заинтересованных, тянущихся к чему-то, поняла, что она обязана прийти к поручительству. Данная обязанность должна до такой степени стать необходимостью, чтобы это действительно привлекло свыше свет, который исправит их и выведет на ступень поручительства. Вот и всё. Что называется: «сделаем и услышим». Мы готовы на всё, лишь бы в нас реализовалось это условие.

Какова самая правильная молитва во время учебы?

Самая правильная молитва во время учебы: «В соответствии с этим ученик обязывается перед занятием укрепиться в вере в Творца и т.д.», -  п.17 из «Предисловия к ТЭС». Я открываю книгу для того, чтобы получить силу веры – силу отдачи, силу, позволяющую мне быть выше моего желания получать. То есть, выйти к соединению с остальными душами и выполнить условие поручительства.

  Отрывок для чтения перед сном