21.12.03
"Пить" каждое слово Рава!
Обмен информацией в живых организмах 1. Современная эмбриология, генетика, молекулярная биология считают, что
информационные контакты между клетками и их составляющими осуществляются за счет
проникновения веществ из клетки в клетку. Но это очень медленные процессы, и они
не в состоянии обеспечить информационный контакт между сотнями миллиардов клеток
нашего организма. Ветвь познает корень Существует тождественность ветви корню. В науке это называется фрактальностью –
хотя и в разных масштабах, но есть тождественность ветви и корня. Это приводит к
выводу, что ветвь способна познать корень. Это допускает также и порождение
корня из его ветви. Пример тому: у посаженной в землю ветви, возникают корни.
Значит ветки уже изначально имеют информацию о корне. В каждой ветви есть свой
корень, ее преемственность. В биологии это называется вегетативное размножение. Язык информации Язык информации – един и только на разных уровнях облачается в различные внешние
формы. На клеточном уровне он в форме структуры ДНК. На речевом уровне -
человеческая речь обладает такой же структурой как ДНК. Только вместо био-структуры – структура текста.
Статья дня
(минута 40:35) Отрывок из утреннего урока 21.12.03Землей называется уровень, которого я должен достичь. Есть различные земли, мы изучаем это в 16 части ТЭС. Какого уровня я достигаю, на такой земле я нахожусь, таково мое желание. Каким образом я достигаю эти уровни? Тем, что исправляю свои келим, свои желания в соответствии с законом равенства свойств. В общем землей Израиля называется Бина. Тем, что я беру из каждого своего разбившегося желания части, которые могу исправить Биной, хафец хесед (что значит - хафец хесед? Все –Творцу, и ничего – себе), это означает, что достиг желания земля Израиля - прямо к Творцу, все к Нему. После того, как народ Израиля возвращается на землю Израиля, то есть все желания человека достигают исправления Бины, он должен стать светом для гоев (остальных народов). Он должен передать методику исправления всем народам мира, "чтобы все познали Меня от мала до велика", то есть выполнить свою роль в отношении всех народов. И все должны соединиться в одну общность - в душу Адама Ришон. Но сначала народ Израиля должен произвести исправление самого себя. Поэтому все наше распространение во всем мире должно привести к тому, что все народы, в той мере, в которой они поймут, что у евреев есть особая роль, целенаправленно помогут им. Не просто ненавистью или угрозой уничтожения, а в более правильной форме они помогут евреям вернуться к исполнению своих обязанностей. Вместо того, чтобы просто говорить, что это народ, которому нет места в мире, что Израиль приносит только зло в этот мир, они скажут иначе – мы не принимаем вас потому, что вы должны сначала исполнить свое предназначение, а затем прийти к нам. Такого результата распространения мы, в общем-то, хотим достичь. У народов мира должно быть осознание того, какова обязанность евреев по отношению к своему исправлению, и какова обязанность евреев по отношению к народам мира, с тем чтобы мы работали вместе и в том, и в другом. Исправления не может произойти сначала у народов мира. В конце "Предисловия к Зоар" Бааль Сулам пишет, что в такой форме народ Израиля и должен достичь исправления, это соответствует пирамидальному построению мира. Прежде всего те, кто занимаются внешней Торой, должны перейти к ее внутренней части, а затем весь народ Израиля. и каждый соответственно своему месту в пирамиде должен присоединиться к этому. А когда это произойдет, соответственно этому и народ Израиля будет находиться на земле Израиля, поскольку духовное распространяет свое влияние и на материальное тоже. А уже после этого и народы мира начнут осознавать значимость народа Израиля, и сами придут и будут участвовать во всех исправлениях. У народов мира не будет войн. Война за исправление у евреев. И нигде не написано, что войны и вообще все тяжелые вещи, которые произойдут с человечеством будут в исправлении АХАП. Вся работа, все войны, все проверки – в становлении ГЭ. После того, как ГЭ стали сильными, они исправляют АХАП. С этим почти что нет проблем, так как все исправления в отношении АХАП разъясняются в исправлении ГЭ, когда ты производишь разделение во всех разбившихся келим на АХАП, ГЭ, ГЭ в АХАП, АХАП в ГЭ. Уже в исправлении ГЭ ты совершаешь все это разделение между всеми келим, всеми желаниями, и тогда уже не проблема исправить все АХАП. Они присоединяются сами, поскольку в исправленной части уже есть изобилие, и АХАП вследствие того, что желает его, вынужден будет прийти и исправиться. Основное же исправление – исправление народа Израиля в земле Израиля.
Основа работы человека (из книги "Шамати", статья № 12)
Желаемый результат в духовной работе – достичь наслаждения если делаешь приятное Творцу. Ведь все, что делает человек ради себя, отдаляет его от Творца отличием свойств. А ради Творца - даже небольшое усилие уже называется Заповедь. Поэтому все старания надо приложить для достижения ощущения наслаждения, отдавая. А достигается это уменьшением ощущения наслаждения в получении ради себя. И тогда постепенно постигается вкус в отдаче.
|