Открытый Университет Каббалы
Курс заочного обучения

«Каббала - наука управлять судьбой»
ведет каббалист Михаэль Лайтман

Урок 3

Содержание:

1. Предисловие
2. Надо ли изучать Каббалу?
3. Желание
4. Четыре стадии высшего света
5. Свойства высшего мира
6. Конструкция души
7. Каббала – инструкция к раскрытию Творца
8. Вопросы
 

Я надеюсь, что смогу дать вам краткий обзор о науке Каббала, чтобы получив минимальные сведения, затем двигаться далее самому. Ну а если кто-либо пожелает продолжать свои духовные постижения и практически войти в духовный мир, он продолжит свои занятия уже в нашей основной группе. Я коротко и как можно более сжато буду объяснять процесс, происходящий в духовных мирах.

Все, что нам известно о высшем мире, мы узнаем от людей, лично постигших ощущение духовного мира и описавших его устройство и структуру в своих книгах, а также давших методы его постижения. Благодаря их методике, мы с вами, живя в этом мире, можем также как они, выйти в духовный мир и находясь одновременно в двух мирах, достичь полного знания, полного ощущения совершенства, понимания цели творения, самопознания.

Наш курс базируется на трех источниках: книге Зоар раби Шимона, написанной в 4-ом веке нашей эры, книгах Ари, каббалиста, жившего в Цфате в 16-ом веке, и сочинениях рава Йегуды Ашлага (Бааль Сулам), жившем в середине нашего века. У этих трех каббалистов была одна душа, которая поочередно переселялась из одного тела в другое, чтобы дать каждый раз новую методику овладения высшим миром, облегчить изучение Каббалы последующему поколению.

Конечно, самого большого, самого великого постижения эта душа достигла, воплотившись в последний раз в жизни раби Йегуды Ашлага, Бааль Сулама. В этот раз душа, спустившись в наш мир, достигла таких постижений, что ею было полностью объяснено устройство духовных миров, начиная с самого высшего их состояния, от зарождения самого первого творения и до окончательного исправления мироздания.

Раби Йегуда Ашлаг объясняет, что "из Творца вышел свет" - так называется желание создать и насладить творения. Это стадия называется нулевой (шореш) или кетэр.
 

2. Надо ли изучать Каббалу?

  a) три источника
  b) пять тактильных ощущений
  c) шестой орган

a) Бааль Сулам пишет в книге «Предисловие к Талмуду десяти сфирот» (параграф 155): «Но если книги Каббалы написаны для уже постигнувших высшие миры, уже ощущающих Творца, общающихся с Ним, зачем же каббалисты обязывают каждого (независимо от возраста, пола и пр.) человека изучать Каббалу? Это оттого, что есть в изучении Каббалы великая сила, о которой желательно знать всем...» И дальше он объясняет, что это за чудесная сила.

У каждого человека есть душа. Эта душа дремлет в каждом. И для того, чтобы пробудить эту душу, раскрыть ее так, чтобы она была способна принять в себя высший свет – для этого нам нужно ее развить. А развитие души, как мы учим в каббале, может произойти только под воздействием высшего света.

Почему мы до сих пор, до настоящего времени не развились? Потому что не притянули на себя высший свет. Как можно сделать это, начиная от сегодняшнего дня и далее? Все, что мы только можем себе вообразить - находится внутри нас: духовные миры, этот мир, всё, о чем мы только можем подумать, все это находится внутри нас самих. То, что нам кажется, что это находится вне нас – это просто иллюзия. И тот, кто потом удостоится того, чтобы видеть все это сверху, тот поймет, что это на самом деле так. Что все находится внутри человекаизучение науки Каббала и книг, написанных каббалистами, может происходить двумя путями. Первый, это когда один каббалист передает свое знание другому каббалисту. И тогда это совершенно иной случай. Другой каббалист, читая, может путешествовать по всем тем местам, в которых был рассказчик, подниматься вместе с ним, опускаться, на самом деле прожить эти состояния, включить их в себя.

А второй путь, это когда мы пока наслаждаемся от прочитанного только через окружающий свет. Не зная, что это такое, мы притягиваем силу, которая исправит нас и поднимет также до таких состояний, в которых находились каббалисты.

Поэтому нам стоит читать такие книги, в которых действительно есть особые, огромные силы. И поэтому мы берем для изучения не все книги по каббале. Было много каббалистов, и они написали множество книг на разных языках и в различных формах. Но мы выбираем только особые книги, которые написали, прежде всего, люди очень большого постижения, достигшие Конечного Исправления (Гмар а-Тикун) и пишущие нам с этой очень высокой ступени. А во-вторых, они написали эти книги специально для нас, тех кто пока находится ниже махсома, желает перейти через него и подняться над ним.


b) Так о чем прежде всего говорит нам наука Каббала? В ней говорится, что есть некое строение, называющееся душа («нешама»). И кроме этой души нет больше ничего. Творец создал душу, душа – это желание получить («рацон лекабель»). И в этом желании получить есть несколько уровней, ступеней желания. Есть у него 5 «отверстий», входoв, называемых: зрение, слух, обоняние, вкус, осязание – через эти отверстия мы получаем нечто извне, через них мы чувствуем, что снаружи что-то есть.

Эти органы чувств мы получаем от рождения, и то, что мы ощущаем в них, называется «этот мир». Так мы чувствуем и живем в некой реальности, называемой этим миром. Что на самом деле представляет из себя эта реальность? Это то, как реагируют на воздействие наши органы чувств: зрение, слух, обоняние, вкус и осязание. А на самом деле снаружи нет ничего – вне нас есть только свет, но именно таким образом мы воспринимаем его через 5 органов чувств, и тогда пeред нами складывается некая картина жизни в каком-то мире. А мир этот в действительности не существует – это только реакции наших органoв чувств, зависящие от того, каким образом они у нас построены и как они ощущают воздействие простого света.


c) Но есть люди, называющиеся «каббалистами», которые открывают дополнительный орган чувств – «шестое чувство». И через этот шестой орган чувств они получают дополнительную информацию от того же простого света, но то, что они ощущают, это уже называется «высший мир». То есть, 5 наших органов чувств дают наш ощущение «этого мира», как мы его называем, а шестой орган чувств дает нам ощущение, называемое «высшим миром». И на самом деле, кроме этого нет больше ничего. Вокруг нас находится только Творец, то есть высший свет – и всё. Наука Каббала рассказывает нам и учит нас, как развить этот шестой орган чувств, и как, используя его, ощутить всё то, что можно через этот орган почувствовать.

Почему это так важно? Потому что наши природные органы чувств позволяют нам ощутить только то, что очень близко к нашей душе, из окружающего нас, и в них мы чувствуем только то, что относится к нашему биологическому существованию - животному существованию.

Тогда как то, что мы чувствуем в шестом органе чувств, даёт нам возможность ощутить на гораздо большее расстояние – ощутить то, что называется духовным, божественным. Это значит, что реакции, впечатления, понимание, ощущения, которые мы получаем через шестой орган чувств, таковы, что мы начинаем узнавать, видеть, чувствовать, что есть нечто, что движет всем, надзирает за всем, управляет всем.

Оттуда приходят к нам все воздействия, будто от какого-то большого существа, которое работает над нами и приводит нас в действие, и устраивает нам все, что мы чувствуем – все, что было и что будет, и там начало всех причин и конец всех действий, и все приходит оттуда, с этого огромного расстояния, бесконечного удаления от нас - приходит от того, что называется божественным, и что можно поймать и ощутить только «шестым чувством». И Каббала говорит об этом.

Каббалисты постигают эти вещи, рассказывают нам о них и говорят, что стоит и нам тоже узнать это. Поскольку душа проходит через различные периоды. Есть такие периоды, когда мы ощущаем нашу душу, так как мы сейчас, то есть ощущаем только нашу жизнь в этом мире – ощущаем только эту часть души через обычные органы чувств. А есть периоды, когда мы не ощущаем эту часть души, теряя 5 органов чувств, и ощущаем только «шестым чувствoм».

Kогда мы живем в этом мире, мы ощущаем через 5 обычных органов чувств. Если мы умираем и покидаем этот мир, то ощущаем через шестой орган чувств. А каббалисты особенны тем, что для них не важно: живут они в этом мире или умирают, задействуют ли они 5 органов чувств в этом мире или нет,- они могут использовать все органы чувств вместе.

До такой степени, что на самом деле им становится безразлично в каком состоянии они находятся – они управляют всей своей душой, всем своим кли, и даже если их биологическая форма умирает, они продолжают действовать во всех своих органах чувств, и есть у них связь с нами. А если находятся в нашем мире, то могут использовать шестой орган чувств. Выходят из под ограничения формы жизни, в которой находятся в данный момент, то есть нет для них больше никаких ограничений.

Проблема в том, что мы все знаем, что такое зрение, слух, обоняние, вкус, осязание – эти органы у нас есть. Отсутствует шестой орган чувств. И если раскрыть его, то можно почувствовать все, что относится к высшей силе, то, как она относится к нам – что она хочет от нас, что она посылает нам, почему она давит на нас, как нам сделать так, чтобы нам было лучше – то есть все, что касается наших отношений и нашего совместного coсуществования с ней.

И тогда мы узнаем, для чего мы существуем, что будет с нами в конце и т.п.. Все это можно постичь через шестой орган чувств, который дает нам информацию в более широком диапазоне – не только о нашем животном существовании, не только о нашем мире, но и дальше него.

Как развивают шестой орган чувств? Именно об этом каббалисты написали нам книги. Эти книги особенные. Мы можем развить его, читая эти книги или изучая их, изучая материал, о котором написано в этих книгах. Eсли мы действительно стремимся этим развить в себе шестой орган чувств – то это единственное, о чем нужно думать. Именно об этом, а не о словах, написанных в книге!

Общее намерение должно быть таким: я хочу почувствовать, я хочу понять (под пониманием подразумевается именно ощущение), я хочу открыть в себе этот канал. Начать впитывать в себя этот бескрайний мир, который называется высшим миром. Если есть у нас такое намерение, то материал, котoрый мы изучаем, то что мы читаем, слушаем – будет воздействовать на нас в этом направлении.
Итак, как нам раскрыть шестой орган чувств. Его раскрывают посредством учебы. Тем, что мы учим, как он был создан и как он функционирует, и как мы после того, как раскроем его – должны им пользоваться.

После того, как человек начинает чувствовать этот духовный ген, в нем появляется желание к духовному, к тому, что находится выше махсома... Во всех своих 5-ти органах чувств я ощущаю то, что находится вокруг меня, есть у меня желания ко всевозможным наслаждениям этого мира. А шестой орган чувств, духовный ген, так называемая «точка в сердце», начало божественной души – ощущает только высший свет, хочет только его и только к нему страстно стремится.

Наука Каббала называется именно так - «каббала» («получение») потому, что рассказывает о раскрытии духовного, божественного, о том, как получить раскрытие высшей силы, ощутить ее, увидеть ее, соединиться с ней. Это то, о чем писали каббалисты и то, что есть сейчас у нас.
 

Следующий >>

К содержанию