Ari je rođen u Jerusalimu i kasnije se preselio u Egipat. Njegov otac umro je u ranoj mladosti i on se preselio da živi kod svog strica. U 35-oj godini došao je u Zepat (ime prastarog grada koji je bio dom mnogih kabalista). On je osnovao školu 18 meseci pre njegove smrti u kojo je podučavao njegove sledbenike. Njegov prvi sledbeni bio je Haim Vital, kome je u to vreme bilo 28 godina. Haim Vital zapisao je sve što je čuo tokom tog vremena i ono što je on napisao obuhvata dvadeset knjiga Arievih spisa. Аri je umro u 36-oj godini života. Ostavio je njegov rad Haim Vitalu. On je bio jedini kome je bilo dopušteno da izučava kabalu nakon Arieve smrti i on objavljuje rukopise svog učitelja.
Ono što razlikuje Aria, nije samo da je njegova duša potomak gigantskih kabalista, već takođe i činjenica da se pojavljuje u vreme kada je sveopšti nivo duša bio takav da je zahtevao duhovni razvoj.
Ari je dobio Knjigu Zohar u XVI veku. On je izučavao preko svih izvora kabale koji su mu prethodili. Kasnije, ovi izvori bili su objavljeni u jednoj knjizi pod nazivom “Drvo života”. To je udžbenik koji poučava o putu do duhovnog sveta, objašnjavajući kako se možemo uzdići i dostići perfekciju i večnost.
U svakoj generaciji iste duše koje su postojale u prethodnim generacijama silaze do naših. One su odevene u nova tela, razvijaju se, postaju osetljivije i prilagodljivije uzvišenju i slaganju duhovnog saznanja u celinu. Prema tome, ljudi koji su živeli pre više hiljada godina, imali su iste duše kao naše sopstvene, ali danas razvijenije i donose tehnološki i duhovni razvoj našeg sveta.
Svaki progres čovečanstva dolazi kao rezultat uzdizanja duša na viši nivo, nakon što su prikupile iskustva u prethodnim životima. Svaka duša koja dolazi u naš svet počinje njen život sa iskustvima koje je akumulirala u prethodnom životu. Otuda, duša prolazi kroz proces akumuliranja znanja, duhovnih dostignuća i ovozemaljskih senzacija, ostavljajući ih sa memorijama koje nazivamo Reshimot (sećanje). Na ovaj način, ona prikuplja i akumulira iskustva u njenoj memoriji. Od svih duša koje su se spuštale u naš svet tokom prethodnih generacija, samo je nekoliko imalo želju da dostigne duhovne svetove. Međutim, u naše vreme, mnogi od njih već jesu. Danas, petogodišnje dete je mnogo pametnije nego u prethodnim generacijama. Njemu je mnogo lakše da upije nove informacije i proživi ih, jer je rođen pripremljen za absorbovanje novih informacija. Zato, svaki novi deo podataka je sasvim prirodan za njega.
Kabalističke knjige teže da budu otkrivane i skrivane naizmenično. One mogu da budu skrivane nekoliko generacija, ponovo se pojave i onda opet budu izgubljene. To se dešava jer na taj način čovečanstvo prolazi kroz izvesne korekcije. Uopšteno govoreći, ove knjige postoje tokom istorije čovečanstva, kako bi korigovale čovečanstvo i osiguralo njegov razvoj. Sve te knjige biće svakome poznate u budućnosti. Zohar i knjige proroka navode da će na kraju dana, celokupno čovečanstvo koristiti te knjige kao priručnike za dostizanje Viših svetova. Služeći se njima, dostići će srećan, večan i potpun život.
Duše velikih kabalista prolaze kroz posebne cikluse. One se ne pojavljuju u našem svetu u svakoj generaciji, nego kao i knjige, samo u posebnim. Duša prvog čoveka oličena kasnije u Abrahamu, u Mojsiju i u rabinu Šimon-Bar Јohaiu, u Ariu i u našim danima, pristigla je u telo rabina Jehude Ašlaga. Takva duša dolazi samo u posebnim vremenima, u vreme kada je potrebno uticati i korigovati celu ljudsku rasu.
Prva faza evolucije duša završava se s Ariem. To je bila faza nesvesne evolucije jednostavnom životinjskom egzistencijom. Evropa je tada bila još uvek u srednjem veku, vreme varvarizma i divljaštva.
Pojava Aria donela je sa sobom i novu eru u razvoju čovečanstva. Duše koje su probudile želju za duhovnošču i poimanje Višeg sveta počelo je da se spušta i odeva u tela našeg sveta. Prema tome, srednjeg veka bio je završen i otpočela je renesansa. To je bilo vreme evolucije, koje je vodilo ka industrijskoj revoluciji.
Ariu je bila data dozvola odozgo da obnovi sistem koji je postojao u danima prvog čoveka i promeni ga od sistema za jedinstvene, individualne duše, u onaj koji je pogodan za mase, za veliki broj duša koje su se prethodno razvijale u ovom svetu i sada bile spremne za novi duhovni uspon.
Ari je napisao dvadesetak drugih knjiga pored knjige “Drvo života”. One su bile teško razumljive, ali danas ove knjige su osnova za celokupni metod kabale. U tim knjigama on je opisao zakone stvaranja kao jasan naučni sistem. To je razlika između njegovih knjiga i Zohara. Njegove knjige mogu poslužiti kao udžbenici za studiranje. Prvi deo njegovih knjiga podeljen je na 9 delova, nazvanih “Osam kapija”. Svaka kapija opisuje određenu temu u kabali jasnim nučnim metodom. On objašnjava zakone Višeg sveta, kako čovek utiče na te zakone i reinkarnacije.
Sve Arieve knjige napisane su novim i potpuno različitim pristupom. On je bio vođen razvojem duša njegovog vremena. Mnogi kabalisti širom sveta oslanjaju se na njegov rad, posebno u Istočnoj Evropi, Ukraini, Belorusiji i Poljskoj.
Kabala je privlačila mnoge. Na osnovu toga bio je ustanovljen masovni pokret koji nije kabalistički i koji se zove Hasidut. To su bili ljudi koje je privlačila veza sa Višim duhovnim svetom. Počeli su da uviđaju da postoji uzvišeni cilj u njihovim životima dok još žive u ovom svetu.
Izučavanje Arievih knjiga uzdiže pojedinca izvan nivoa ovog sveta. U uvodima njegovih knjiga, Ari je izjavio da svako ko oseća potrebu za duhovnim svetom može da izučava njegove knjige. Pre Aria, sposobnost za studiranje kabale bila je drugačija nego posle njega: posebna duša kabalista bi se spustila i ako je bilo milosti odozgo, pojavila bi se prava knjiga za generaciju. Od vremena Aria, svako sa bilo kakvom željom za duhovnošću može da izučava njegove kabalističke knjige. Nama je dovoljno da izučavamo Arieve knjige da bi se uzdigli do viših svetova.
Već smo ustanovili da se u svakoj generaciji iste duše vraćaju, odevene u nova tela i zadržavajući njihova prethodna iskustva. Otuda, svaka nova generacija je mudrija od prethodne i teži nečemu višem. U vreme Aria, sveopšta evolucija duša bila je takva, da su duše posedovale želju za duhovnim uzdizanjem u ovom svetu. To je bio razlog za početak renesanse i industrijske revolucije.
U duhovnosti, ovaj proces je izražen pojavom želje da se pronađe poreklo života, u potrazi za odgovorom na pitanje: „Šta je smisao mog života?“ Od vremena Aria pa na dalje, to pitanje počinje da sazreva u dušama koje se spuštaju. To počinje da zabrinjava ljude i oni kreću u potragu za nastankom života. Traganje se završava proučavanjem Višeg sveta, odakle smo došli, iako ne možemo to stvarno da osetimo i razumemo. Ari je usvojio celokupnu mudrost kabale iz vremena prvog čoveka i stvorio jedan potpuno novi sistem, prikladan za duše koje žele da se uzdižu.
Pre Aria, duše koje su došle na ovaj svet bile su podeljene u dve vrste: prva – životinjska vrsta, one postoje da bi opstale, množile se i održale ljudsku rasu u svom svetu; druga vrsta – sastoji se od duša kabalista, koje su bile zauzete izučavanjem duhovnog sveta.
Od vremena Aria, duše koje su se spustile u naš svet ne mogu da prihvate životinjsko održavanje ovog sveta. One su došle do takve evolucije, da većina njih želi da se uzdigne do duhovnog sveta.
Pre Aria, nikad nije bilo situacije u kojoj bi duša koja je još uvek bila zaokupljena životinjskim željama, iznenada počinjla da želi da se uzdiže i razvija duhovno, jer je samo nekoliko njih posedovalo takve posebne duše koje su se razvile da bi postale kabalisti. Evolucija ljudskih duša počinje u vreme Aria.
Sada duše zadobijaju želje za nezavisnim duhovnim usponom. Zato je njima potreban metod da im pomogne da stupe u duhovni svet. Ari je bio prvi koji je ustanovio metod koji svakome dozvoljava da stupi u duhovni svet. Zbog toga njega smatramo najznačajnijim kabalistom. U uvodu za njegovu knjigu, on piše da od ustanovljenja ovog metoda, svaka osoba koja želi da izučava kabalu može to da učini. Prema tome, posredstvom ove nauke, svaka osoba koja je voljna može da dostigne svrhu stvaranja bez obzira na starost, pol ili nacionalnost.
Nakon Aria, mnogi su počeli da se otvaraju za kabalu. Na stotine ljudi počelo je da se nezavisno uzdiže kako bi se probilo do duhovnog sveta. Zaista, poslednja faza ljudskog razvoja počinje sa Ariem. Počev od XVI veka, duše započinju novo duhovno rađanje, dostizanje potpunog ulaska u duhovni svet, dok su još uvek odevene u njihova ovozemaljska tela.
Оvo vreme se nastavlja sve do otprilike 1920. godine. Bez Arievog metoda, duhovni svet bi bio nedostižan velikom broju. Ovaj napredak bio je posebno primetan u Istočnoj Evropi, gde se pojavilo mnogo kabalista, koji su ustanovili mnogo pokreta u Judaizmu.
Аri je imao vlastitu grupu pristalica, ali pre njegove smrti, on je samo jednom o njih dozvolio izučavanje – Haim Vitalu. Haim Vital je počeo da uči sa Ariem u ranoj mladosti i učio je samo 18 meseci, sve do smrti Aria, ali reči Aria koje je Haim Vital zapisao bile su dovoljne da ispune čitave kabinete.
Neki od tekstova bili su spaljeni sa Ariem, neki su bili skrivani u kutijama kod Arievih rođaka i sam Haim Vital počeo je rad na drugom delu i postepeno je počeo proces štampanja knjiga.
Šmuel Vital, sin Haim Vitala, nastavio je rad njegovog oca. Njegov sin, unuk Haim VItala, nastavio je posle njega sa izdavanjem Arievih knjiga. Ariev grob je bio otvoren 3 generacije nakon njegovog odlaska i ostatak njegovih rukopisa bio je iskopan. Oni su bili složeni u “Osam kapija”, primarni Arievi tekstovi. Tako vidimo, da čak ni Arievi sledbenici nisu posedovali sva njihova dela. Čak Haim Vital nije imao dovoljno znanja da sačini sveobuhvatni i sažeti metod, pogodan za svaku dušu koja se spušta u ovaj svet, bez obzira na ogromne napore koje je uložio da sačuva te tekstove za nas.
Iz knjige "Intervju s budućnošću"
Autor: rav Mihal Lajtman
