Статия No. 1, Част 1, 1984

Събрали сме се тук, за да положим основите на изграждането на група за всички, които желаят да следват пътя и метода на Баал а-Сулам, позволяващ да се изкачваме до нивото човек, за да не останем в категорията на животното, както са казали мъдреците (Йевамот, 61а) за стиха “вие, овце Мои, паство Мое, вие сте човек”. И Рашби казва: “Вие се наричате човек, а идолопоклонниците не се наричат човек.”

За да разберем нивото човек, ще цитираме казаното от мъдреците (Берешит, 6б) за стиха: “Нека чуем заключението на всичко: имай трепет пред Твореца и Неговите заповеди спазвай, защото в това е целият човек” (Еклесиаст, 12:13). И Гмара пита: “Какво означава: в това е целият човек?”

Раби Елиазар казва: “Целият свят е сътворен само заради това”, т.е. целият свят е създаден заради трепета пред Твореца.

И трябва да разберем какво означава „трепет пред Твореца”, защото излиза, че това е причината, поради която светът е бил създаден. От всичко казано от предците ни знаем, че причината за сътворението е (желанието) да даде добро на Своите творения. С други думи, Творецът пожелал да наслади творенията Си, за да се чувстват щастливи в света. И тук мъдреците казват за строфата “в това е целият човек”, че причината за сътворяването е „трепета пред Твореца”.

Това се обяснява в книгата "Даряването на Тора", където се казва, че причината, поради която творенията не получават наслаждение и радост, въпреки че са сътворени за това, е разликата в свойствата между тях и Твореца. Той е даващ, а творенията - получаващи. Но съществува правило, според което клоните са подобни на корена, от който са произлезли.

Тъй като получаването не е присъщо на нашия корен, тоест Творецът не изпитва недостиг,  за да има нужда да получава нещо и да напълва Своя недостиг, затова човек усеща неприятно чувство, когато трябва да получава. Ето защо всеки човек се срамува да яде хляб по милост.

И за да се поправи това е трябвало да бъде създаден светът. Свят (олам - עולם) означава скриване (хеелем - העלם), така че насладата и удоволствието трябва да са скрити. Защо? Отговорът е: заради трепета. С други думи, за да може човек да изпитва трепет от използването на своите съсъди за получаване, наречени “себелюбие”. Това означава, че човек трябва да се въздържа от получаване на удоволствията, за които копнее и трябва да има силата да преодолява страстта към това, за което копнее.

Вместо това, човек нека да получава наслаждения, които носят удоволствие на Твореца. Смисълът на това е, че творението ще поиска да отдава на Твореца. И в него ще има трепет пред Твореца, тоест пред това да получава за себе си. Тъй като получаването на удоволствие, когато човек получава само за собствена полза, го откъсва от сливането с Твореца.

От друга страна, когато човек изпълнява някоя от заповедите на Твореца, той трябва да се стреми заповедта да му донесе чисти мисли, т.е че той ще отдава на Твореца чрез спазването на тази заповед. Както са казвали мъдреците: “Раби Ханания Бен Акашия казвал: “Пожелал Творецът да пречисти Израел и за това им увеличил Тора и заповедите.”

За това сме се събрали тук, за да основем група, така че всеки от нас да може да следва духа на „отдаване на Твореца”. И за да постигнем отдаване на Твореца, трябва да започнем първо с отдаване на човека - и това се нарича “любов към ближния.”

А любовта към ближния е възможна само, чрез самоотричане. За това, от една страна, човек трябва да принизява себе си, а от друга страна, да бъде горд, че Творецът ни е дал възможност да бъдем в група, където всеки от нас има само една цел – „Шхина да пребивава между нас”.

И въпреки че все още не сме постигнали тази цел, ние имаме желанието да я постигнем. И това, също трябва да бъде важно за нас, въпреки че все още сме в началото на пътя, но се надяваме да постигнем тази възвишена цел.