Почему вообще мы должны говорить о восприятии действительности? Человек воспринимает действительность в пяти органах чувств, и всё находится внутри него. Казалось бы, что тут особенного?..
Тема сегодняшнего урока - наше восприятие действительности. Мы каким-то образом воспринимаем мир вокруг нас, воспринимаем окружающую нас действительность. Когда мы были детьми, нам казалось, что этот мир полон всевозможных сил из детских книжек и сказок, скрытых от взрослых, но явных для нас, и мы жили в этом сказочном мире. С возрастом этот мир постепенно исчезает из нашего восприятия, но нам кажется, что нечто и сегодня существует. На самом деле, мы все время возвращаемся к этому...
В фильме о восприятии реальности, созданном при участии очень известных ученых, лауреатов Нобелевских премий, говорится, что все воспринимаемое нами из реальности является всего лишь картинами, образами, рисуемыми в нашем мозгу. Если в нем нет таких образов, то и вне себя мы не способны ничего увидеть...
Мы говорим только с точки зрения постигающего действительность. Кроме постигающего действительность ничего нет! Потому что если я не постигаю действительность, я ничего не могу сказать о ней, «не называю по имени». То есть нескольких реальностей одновременно не существует. Мы не можем сказать, что они существуют, поскольку мы говорим и исследуем действительность только из своих ощущений. Я не могу облачиться в какого-нибудь инопланетянина, я всегда постигаю действительность из себя. Поэтому вне нас нет никакой реальности, кроме той, которую мы представляем себе на основе своих внутренних впечатлений...
Все началось с того, что мы посмотрели фильм «What the blep do we know». Мы – это всемирная Академия Каббалы во главе с Михаэлем Лайтманом. Нас удивило, насколько близко современная наука подошла к взглядам Каббалы на мироздание. Крупные ученые, специалисты в «квантовой механике раскрывают для себя те глубины материи, которые каббалисты описали более трех тысяч лет назад. Мы решили встретиться с ними...
Что видит обычный человек? Он видит проекцию своих решимот на свет Бесконечности. Он видит самого себя, видит свои решимот на свои свойства. Когда мы говорим, что человек ощущает АХАП Высшего – это справедливо только при условии, что человек ощущает, что существует нечто выше него. А выше него – отдача, и требует от человека отдачи. Он воспринимает это как черноту, как тьму – как что-то доброе или злое. Но именно отдача по отношению к нему, нечто доброе по отношению к нему называется АХАПом Высшего, а не любая вещь из того, что представляется нам окружающим нас миром...
Каббалисты объясняют нам, что различие между всеми ступенями заключается не в самих деталях творения. Ведь все ступени и все миры – от этого мира и до мира Бесконечности состоят из одних и тех же элементов. Отличие – только в их материале, которым является желание насладиться. А вернее сказать, отличие – в использовании этого материала: либо ради себя, в угоду нашим мелким желаниям, либо ради отдачи, с альтруистическим намерением, в огромных желаниях, устремленных на Творца...
Почему вообще мы должны говорить о восприятии действительности? Человек воспринимает действительность в пяти органах чувств, и всё находится внутри него. Казалось бы, что тут особенного? Дело в том, что существует факт, который мы должны понимать, испытывая от этого волнение и воодушевление. Факт такой: вся реальность складывается из того, как я ощущаю себя и свое окружение. В этом весь я, вся жизнь, весь мир, и больше ничего нет. Наполнение моих органов чувств и моего разума, который является их производной, – всё это исключительно следствие моих внутренних свойств. Мира нет, это копия. Точно в зеркале, я вижу в нем свои собственный качества...
В реальности нет времени. И поскольку его не существует, то мы говорим не о времени, а о том, как раскрывается человеку эта реальность - о последовательности действий раскрытия, когда что-то раскрывается раньше, а что-то – позже. Но это не значит, что какое-то явление когда-то существовало в реальности, затем – исчезло, а потом вновь появилось. Все изменения, происходящие в нем, - это изменения не в самом по себе явлении, а в том, как человек понимает происходящее...
Вчера вечером мне позвонил человек, который, видимо, учится с нами уже довольно долго. Он испытывает характерное многим людям стремление связать вместе исторический процесс с тем, о чем говорит наука Каббала, с тем, что происходит с нами, что написано в Танахе, и затрудняется это сделать. Я пытался, как мог по телефону в течение нескольких минут, что-то ему объяснить, и понял, что люди не представляют себе, что такое время. Это мешает нам приблизиться к истинному пониманию духовного...