Каббалисты, которые рассказывают нам о системе, в которой мы находимся, хотят помочь нам быстрее раскрыть эту систему. Потому что если мы будем знать, где находимся на самом деле, а не пребывать в затуманенных чувствах и воображаемой картине, мы лучше устроимся, будем знать, что делать, какие реакции мы вызываем на себя, пребывая в настоящем состоянии – и хорошие и плохие; как мы должны себя вести, что мы должны достичь, какие вещи еще должны нам раскрыться...
Если в человеке возникают вопросы, немного выходящие за пределы его тела, они уже относятся к человеческой ступени, а не к животной. Животное полностью замкнуто в самом себе. Наука каббала объясняет нам все корни, относящиеся к ступени человека, то есть все, что я могу спросить о находящемся вне меня. Вне меня – значит вне моего телесного существования...
Только если ты включаешься в группу и занимаешься распространением, ты почувствуешь, как тебе открывается новое отношение и подход к второму сокращению и всему, что произошло после него. Иначе ты будешь изучать это чисто поверхностно. Ты будешь знать наизусть все, что написано, только в тебе не произойдет внутренних исправлений...
Духовный мир действует в цифровой, дискретной форме, отдельными тактами, импульсами: старт-стоп, старт-стоп. Иначе и не может быть, если нам требуется принять решения. Сама система – интегральная, аналоговая, в которой начало и конец всегда равны: всё находится в покое и равновесии, совершенно наполненное светом бесконечности...
Около меня был обычный официант, и вдруг мне говорят, что он не простой официант, а сын хозяина ресторана. Таким путем, я из Гальгальты попадаю в А"Б. В СА"Г мне говорят, что он большой ученый, и просто у него есть такое хобби. А в М"А и БО"Н мне рассказывают, что он хочет служить людям и потому работает официантом. Так каждый раз в моих глазах растет не само наслаждение, а источник наслаждения...
В любви, в отдаче, в дарении, в сердце невозможно отдать часть, а другую нет. Тут не может быть компромиссов. Компромиссы возможны везде, кроме истинной ненависти и истинной любви, ведь это обратная и лицевая стороны одного и того же слияния...
Наша система работы с решимот похожа на компьютер, в котором есть только нули и единицы. Она работает лишь с той информацией, которая есть в ней в данный момент и не загадывает ни на шаг вперед. В этот момент есть такие данные – я работаю с ними, а в следующий появятся новые – буду работать с ними без всяких колебаний...
Всё то наслаждение, которое человек, духовный сосуд, способен принять ради отдачи, он получает ради отдачи, и это называется внутренним светом, облачающимся в желание. А все наслаждение, которое я не смог получить ради отдачи, поскольку наслаждение было слишком велико, я вынужден оставить за пределами своего сосуда...
Творец – это реальность, ощущаемая во мне. И я чувствую, что эта реальность наслаждается мною. Она скрывается больше или меньше, но все это происходит во мне. Я раскрываю и вижу ее внутри себя. Все заключено во мне, и от этого никуда не уйти...
Нужно лишь начать выяснять, где у меня голова, где экран, где сокращение, где намерение, как я получаю, как разделяю свое желание от сих до сих...
Голова – это самое главное, а тело только выполняет ее решения. Так было всегда, кроме одного случая, когда тело вдруг не выполнило решение, принятое головой – во время разбиения желаний...
Мы стоим против мира Бесконечности и развиваем свою чувствительность к нему. Я работал, отшлифовывал себя и повысил свою разрешающую способность на один уровень. Таким образом, я уже начинаю видеть внутри этого мира Бесконечности какие-то пространства, различаю свойства согласно приложенным мною усилиям, ощущаю связи...
Сосуд может быть только получающим, его материал – это желание насладиться. Иначе нет творения. Но это творение совершает действия отдачи, подобные Творцу, с отдающим намерением, отдавая за счет своих получающих сосудов...
Обратный порядок светов и желаний очень сильно нас запутывает. Согласно ему, чем дальше мы продвигаемся, тем в более глубокую тьму заходим. Ведь для того, чтобы раскрыть более сильный свет, необходимо более грубое желание. Поэтому мне нужна большая поддержка группы, упорство в учебе, то есть я должен удерживать себя большими силами, чем прежде...
Имя – это название, наиболее подходящее данному явлению. Есть свет и желание – два объекта, раскрывающиеся друг относительно друга, совместное проявление которых порождает выражение, называющееся именем...
Нет этого мира и будущего мира – они различаются лишь разным отношением к наслаждению. Если ты наслаждаешься тем, что наслаждаешь другого, это называется духовным миром. А если ты не можешь наслаждаться тем, что передаешь другому, то есть не чувствуешь его как самого себя, то значит, пока находишься в материальном мире. Вся эта система еще для тебя не соединилась вместе...
То, что называется стать одним человеком с одним сердцем - в этом вся трудность. Ты каждый раз даешь себе слово сделать это, а когда тебе предоставляется такая возможность, то вдруг увиливаешь. Но даже несмотря на это, если ты просто остаешься и учишься, то время сделает свое дело...
Вера - это сила, которую я могу приложить, несмотря на то, что ничего не получаю взамен. Кажется, что это невозможно, но свет подействует на меня и даст способность так поступать. Это называется силой веры. Отдавать, не получая ничего взамен - я не способен на такое, согласно своей природе! Но свет даст мне такое свойство, и я смогу...
Именно так нам нужно настроиться, словно водишь смычком по струнам туда-сюда: проверяя с каким внутренним намерением мы выходим к публике - и с каким внутренним намерением обращаемся к Творцу...
Уверенность может быть двух видов: от того, что есть у меня в кармане, то есть насколько я сильнее окружения - или уверенность в окружении, насколько окружение сильное, а я включаюсь в него, и тогда моя уверенность зависит от окружения. Одно из двух...
Душа – это желание получать, а не желание отдавать. Почему же она называется отдающей? Несмотря на то, что это желание получать, оно выполняет действия, которыми уподобляется желанию отдачи...
Желание насладиться, созданное Творцом, как Его противоположность, и полностью управляемое Им, должно пройти через цепь преобразований, в результате которых обретет самостоятельность, силу установить свою независимость, согласно своему разуму и чувствам...
Этот мир зависит от меня - по сравнению с постоянно существующей и неизменной системой, которая находится передо мной в своей законченной, совершенной форме. Поэтому каббалисты рассказывают нам о своих постижениях, ведь каждый, проходящий такой процесс исправления, всякий раз связывается с этой системой в новой форме. Как будто есть некая связанная матрица, кристаллическая решетка, в которой ты все время задействуешь разные связи. Но каждый, восходящий по ступеням и поднимающийся из состояния в состояние, раскрывает все более широкие, глубокие, богатые связи – и количественно, и качественно. А благодаря постижению этой системы связей, он постигает ее Создателя...
Мы живем благодаря миру Ацилут, свойствам Творца, которые присутствуют около нас внутри неживой, растительной и животной природы! За счет этого мы существуем. Но если я хочу существовать не только за счет неживого, растительного и животного уровней, но и за счет человеческого – то есть самого мира Ацилут, я обязан туда подняться...
Все средства приходят к ней сверху: информационные гены, свет, силы, желания, состояния. Все, кроме одного – у нее всегда остается свобода выбора: использовать их для подъема или нет. И это самое главное!..
"Каждый судит в мере собственной испорченности", и неисправная система существует только относительно неисправленного человека, который ее постигает. Только ему кажется, что существует этот мир, населенный множеством людей, которых он должен исправить. Но исправить ему нужно – только самого себя. И тогда все остальное, что он видит вокруг – станет системой его души, и ничем больше...
Главное - не быть самоуверенным и не надеяться на себя. Поскольку все твои желания, силы, мысли – все, что в тебе есть, оно всегда против отдачи, против высшего. Главная слабость человека – это его разум, который не дает ему превозмочь свое эго и отменить себя. А кроме этого, ничего нет. Ведь наши получающие желания не пригодны для духовного мира. Все, что ты можешь с ними сделать – это только отменить перед высшим. И благодаря такой отмене, ты обретаешь его желания...
В ТЭС и Птихе, нужно прежде всего выучить схемы – иначе ты отключишь свою голову и будешь просто ждать света, возвращающего к источнику. Нет, так не получится. Нам все же нужно впечатлиться от этой науки, ведь мы хотим найти внутри себя все эти элементы, которые описаны в этих книгах на языке каббалы...
Cила эгоизма, сила желания насладиться, живущая в каждом материале, никогда не позволит кому-то другому зайти на свою территорию. Поэтому нам необходимо применить против него какую-то особую силу, которая сломает его границы, чтобы ввести в себя второй материал, второе свойство, словно незваного гостя...
Если в малом состоянии (катнут) маленький уцепляется и крепко держится за большого, который спустился к нему для помощи и находится рядом, то, начиная подниматься, большой поднимает его вместе с собой. А маленькому нужно только все крепче и крепче держаться за него...
Нам не стыдно просить, потому что мы просим помочь нам достичь отдачи и не ради себя. Тут нечего стыдиться! Хотя можно спросить: но ведь все исправление происходит из-за стыда, который испытала Малхут мира Бесконечности? Но мне не стыдно обращаться с просьбой, потому что я не прошу: "Дай мне!" Я прошу только дать мне необходимое для моего существования, чтобы все остальное отдавать!..
Что происходит после всех духовных ступеней и конца исправления, невозможно себе даже представить. Там у нас будут совершенно другие инструменты восприятия – не просто что-то большее, чем сейчас, чтобы можно было это как-то сравнить. Каждую мысль, обращение, каждое желание я автоматически, изнутри буду воспринимать, как свое. Потому что "Я" – это любовь к ближнему! И все как бы находятся во мне...
Если мы получили свыше, от Творца такие противоположные свойства, и от природы такие разные, то видимо именно благодаря разнице между нами, мы сможем больше проявить гармонию творения. Невозможно сыграть классическую музыку на одном музыкальном инструменте – нужны разные звучания: минорные, мажорные, всевозможные инструменты, и все они должны играть вместе – это и рождает гармонию и творчество...
Моя конечная цель – это слияние. То есть я должен раскрыть мои формы слияния с Творцом – сливаясь все больше и больше, от ступени к ступени. А соединиться с Ним можно только согласно закону соответствия формы. Поэтому я должен достичь точно такой же меры отдачи, какая есть у Него, и в мере этого мы соединимся, сольемся...
Если рассматривать связь между нами, то каждый из нас – это Малхут, а "9 первых сфирот" – это то, что связывает меня с остальными. Расстояние между мной и товарищем, раскрывается мне как "9 первых сфирот", если я хочу отдавать ему. И насколько я смогу реализовать их внутри себя, чтобы придать этим 9-ти сфирот силу отдачи, насколько присоединяю к ним свою Малхут – этим я обращаю расстояние между нами из "головы" ("рош парцуфа" – из расчета) в его внутреннюю часть ("тох", где раскрывается свет)...
Получение – это самое естественное действие для желания насладиться. И как же поднять себя до такого состояния, чтобы использовать свое желание насладиться не по его прямому, природному предназначению – получать и наслаждаться, а чтобы оно получало и наслаждалось только ради отдачи другим. Как использовать все его потребности, наслаждения, жизненную силу – так, чтобы оно жило и наслаждалось ради удовольствия Хозяина, Творца?..
Каждый нижний парцуф – это распространение предыдущей ступени. Разница в том, что предыдущая ступень обращается в скрытие для следующей. От того, что ты вкусил свет (таамим) – ты сейчас им скрываешь себя от высшего, даже своим получением ради отдачи...
"Лицо" парцуфа – это форма его отдачи, построенная им из новых отношений, которые он хочет установить между наслаждением и желанием. Он встает между ними и не дает им соприкоснуться напрямую, ведь хочет, чтобы они относились друг к другу только в форме отдачи. Этим он строит форму духовного парцуфа. То есть форма парцуфа строится на основе новых отношений между наслаждением и желанием...
После этого раскрытия, которое я делаю внутри своего парцуфа, узнав, что Творец относится ко мне без всяких расчетов – я не могу согласиться оставаться в состоянии, когда немного получил от Творца и остановился, думая, что я удовлетворен и Творец удовлетворен. Теперь я чувствую, что Творец не может этим удовлетвориться – такую огромную Его любовь я раскрываю. И это вынуждает меня оставить свое текущее состояние и признать его совершенно неудачным, на все 100%...
Расчет сейчас должен быть другим, с учетом отношений между нами, раскрывшихся в слиянии - более глубокий, чувственный. Не на то, сколько один дал другому наслаждения – а на чувства. И потому рождается парцуф А"Б – который меньше Гальгальты, тоньше, слабее, но он более глубокий, авиюта "алеф" и раскрывает свет Руах, вместо света Нэфеш. Он уже не мертвый – а растущий (растительный), то есть живой!..
Я почувствовал внутри слияния, внутри соединения, насколько сильно Творец желает отдавать мне, и как будет замечательно, если я сделаю это для Него, как много нового даст нам это соединение! И сейчас я чувствую, что сам отказался от полного слияния. Это не дает мне возможности оставаться на месте, и я прогоняю свет, не в силах вытерпеть такое состояние. И теперь я получаю дополнительный слой желания...
Существует лишь одно желание – единственное, что было создано, которое затем начинает развиваться. И оно не делится на какие-то ступени или части – оно делится по ступеням осознания самого себя. Я все время раскрываю самое первое состояние - все больше и больше...
Начиная от первого сокращения и далее, Малхут начинает получать ради отдачи, насколько в состоянии вернуть добро Хозяину. Естественно, что она не способна получить всё, на все сто процентов. Но поскольку она сама сделала сокращение, по своему свободному выбору, у нее есть сила выстоять против всего света мира Бесконечности и начать понемногу принимать его ради отдачи...
Прежде, чем пытаться что-то исправить руками – нужно изменить самих себя изнутри. И это именно то состояние, в котором сегодня находится мир, подойдя вплотную к своей первой духовной ступени. Здесь требуется идти верой выше знания и принять на себя законы природы, законы высшего – а это законы отдачи...
Обычно, ученики с большим трудом воспринимают такое понятие, как "обратный порядок входа света в желание". Но на самом деле, это очень естественный процесс...
Тот, кто не останавливаясь идет вперед и не боится постоянно находиться в состоянии минимального света "Нэфеш" – в вечных выяснениях, путанице и тумане, тот становится все умнее и постигает свои предыдущие состояния...
Нам нужно создать внутри себя новую модель, просто перевернуть себя, чтобы построить новые отношения, новый мир. Мы даже не можем представить, как это будет. Даже материальный мир будет совершенно новым. Не будет старых мест работы – все будет по-другому. Это называется – обрести разум (голову) высшего...
Голова парцуфа – это такое же желание, как и в теле, но которое находится в слиянии с Высшим и вместе с Ним планирует, что дальше делать. Он будто говорит Хозяину: Слушай, я сделал сокращение, я ничего не буду больше получать – только отдавать. Помоги мне создать форму отдачи!..
Каждая "голова" ступени – это бесконечность… Там находится Творец. А творение, словно ребенок рядом со взрослым, ищет, как выполнить действие. Как будто взрослый берет ребенка за руку и водит его рукой - учит его писать или рисовать. Так создается голова парцуфа. А после того, как я научился, как это делать – я выполняю это действие в теле, "как будто" уже сам. И в такой форме строятся все ступени сверху вниз...
Когда я начинаю наслаждаться от отдачи, я уже не ощущаю старого вкуса наслаждений в себе – ведь подхожу к ним с новым намерением. Точно так же, как стыд отравляет мне все наслаждения от получения, так же и намерение отдачи отменяет простой вкус во мне. Потому это называется обретением новых сосудов, желаний...
Понимание приходит к получающему в результате стыда: почему и как он должен совершить нужные действия, чтобы не просто погасить стыд, но и достичь ступени дающего. Тут недостаточно просто достичь отдачи – надо прийти к любви! А этот стыд пусть вызовет во мне ненависть, которую я затем обращу в любовь – и тогда я действительно достигну положения Творца...
Вся картина реальности: миллиарды людей, Вселенная, духовные миры, раскрывающиеся в связи между нами – все это формы желания. Кроме этого я ничего не могу сделать – только все больше раскрывать то, что находится внутри всей этой системы, всей сферы. И она раскрывается мне в мере того, насколько я могу отдавать с помощью всех этих форм желания...
Там, где властвует желание насладиться, намерение получать ради себя, где есть собственная выгода, где я смотрю на реальность, на себя, на мир и на других сквозь эгоистическую парадигму, сквозь намерение "Что мне с этого будет?", заложенное во мне от природы, - там я вижу материальный мир. Таким я родился, таким вырос – и не могу смотреть ни на что по-другому...
Сейчас, в нашем мире, мы приходим к пониманию, к осознанию того, что человеческий уровень требует исправления, - подобно всем остальным, предшествующим ему уровням, которые задействуются природой правильным образом. Неживой, растительный и животный уровни внутри нас и в окружающей природе действительно находятся в поручительстве. Ты ничего не должен исправлять, кроме намерения на уровне человека...
Мы говорим о глобальном изменении мира, об изменениях в образовании, о построении мировой системы воспитания, в которой все будут обучаться, получая за это определенную плату – средства для жизни. Эта учеба будет вместо работы, но в действительности она и станет работой, в духовном смысле. Каждый человек в меру своих сил и возможностей будет привлекать свет, который и есть вознаграждение. Ведь в свете кроется всё изобилие, какое только может быть...
Есть достаточно серьезных материалов, в которых говорится о необходимости объединения. Думающие люди понимают, что эгоизм разрушает человечество, а человечество эгоистически разрушает Землю, и потому нам нужно перейти от эгоизма к объединению, подняться к альтруизму. Лишь тогда мы научимся ладить между собой и сохраним планету – наш единственный дом. Ведь другой "квартиры" у нас нет...
Мы должны показывать – чтобы человек всё лучше различал, кто в нем главный, кто в ответе за все несчастья и проблемы. От осознания зла зависит, сумеем ли мы сбежать от него. Отторжение от зла – и есть сила развития. Только это нам и нужно...
Миллионы по всему миру тревожно поднимают голову – скоро им нечего будет есть. Они согласятся на всё – лишь бы у них была еда. Согласятся и на объединение. Но опять-таки не сумеют объединиться, если только на помощь им не придут люди с человеческой ступени развития и не скажут, как это сделать. А делается это так: все начинают учиться, узнавая о том, что такое кризис и в чем заключается его решение...
Только если человек достигает человеческой ступени, стремящейся добавить что-то, вернуться к корню, – тогда он требует от корня добавки желания и наполнения, требует развития и становится Человеком, желающим уподобиться корню, Творцу. Творца надо раскрывать каждый раз, еще и еще, как сказано: "Знай Творца и служи Ему". Этим человек и отличается от животного. И тогда его требование, обращенное наверх к корню, подлинно...
Желание создано светом, форма желания создана светом, наполнение приходит к желанию от света. Но затем творение обнаруживает, что ему необходимо опустошиться, лишиться света. В таком виде оно не может его вынести – этому мешает стыд. Тогда оно требует у самого света силы, чтобы избавиться от него. Свет, породивший в творении чувство стыда, соглашается и дает ему эти силы. А потом творение требует от света внутренних перемен и исправлений. Благодаря этим требованиям оно и движется вперед...
Все мои действия должны быть очень прицельными, чтобы посылать точно наведенный импульс, вызывающий вход и выход света. Тем самым я определяю темп своего развития...
Все испытывают беды, всем плохо. Разве не ясно, что мы стоим на пороге невзгод? Так Творец подстегивает каждого и разворачивает в Своем направлении. В данной ситуации только мы можем поднять голос. И нужно поторопиться с этим...
Тебе стоит видеть Творца впереди и идти вслед за Ним к цели добрым и приятным путем. Причем на этом пути ты сам выбираешь цель. Ну а в противном случае тебя ждут удары бича...
Столетний пир современной эпохи разорил планету. Хотим мы того или нет, нам придется его прекратить. В интегральном обществе, лишь соединившись с другими, человек найдет идеальное наполнение во всем, что превышает насущную необходимость...
Мы вступили не в кризис, а на новую территорию, в новые рамки, где действуют иные законы. И мы должны пройти эту теснину, чтобы достичь совершенства...
Мы должны всеми силами распространять методику исправления. Эгоизм вырос для того, чтобы мы обратили его в духовное желание, в духовный сосуд и наполнили постижением, отдачей, любовью, а в конечном итоге – высшим светом...
Одно и то же получающее желание представляется нам в различных формах – вплоть до нынешней, последней формы, в которой мы ощущаем себя сейчас...
Пока человек не почувствует себя злодеем, полностью противоположным Творцу, пока не осознает весь ужас этого положения, он не сможет работать над собой. И потому, в рамках процесса исправления, это хорошее состояние – поскольку ведет к становлению Человека...
О том, что нет ничего нового, а есть лишь раскрытие, проявление уже имеющегося. Все формы изначально заложены в желание, все светá уже присутствуют в свете. Что же здесь новое? То, что родится между ними, – Человек. Он появится на границе, пожелав провести правильную связь между светами и сосудами...
От меня требуют создать в себе Человека, захотеть, чтобы он сформировался. Силы и материал уже имеются – надо только выверять форму...
У нас есть только получающее желание и форма отдачи, которую мы должны на него облачать раз за разом. Это и есть работа Человека, осуществлять которую можно, только включаясь в группу, в правильное окружение, и перенимая его форму. Больше мне негде научиться правильной форме, которую я должен принять...
Лишь тот, кто чувствует себя на последней стадии, в окончательной форме эгоистического желания, – определяет свое местонахождение как "этот мир". В чем-то это уже можно назвать духовным постижением, поскольку человек отдает себе отчет в том, где он находится согласно духовным координатам...
Вся наука каббала – это методика построения сосуда, соответствующего изобилию. А само изобилие вопросов не вызывает – нет смысла задаваться вопросами о чем-то неограниченном. Изобилие – это всё благо, всемогущество, исходящее от Творца, оно уже есть. Недостает лишь сосуда. А потому все наши вопросы, молитвы и обращения, наш плач, наш путь – это лишь "сборка" правильного желания, которое позволит ощутить изобилие...
Любя, я не отменяю ненависть. Она постоянно со мной, и она растет, как у учеников рабби Шимона, которые пишут в Книге Зоар, что вначале они ненавидят друг друга, а потом приходят к любви. Каждый раз мы продвигаемся в двух линиях, возвышая над ненавистью любовь, которая, как сказано, "покроет все преступления". Именно вместе ненависть и любовь придают вкус, "сок", мощь наслаждению. Они – как две вожжи. Если же ты аннулируешь ненависть, то от всей высоты наслаждения у тебя останется лишь малая материальная толика...
Начав подниматься по духовным ступеням, только там мы понимаем, что преимущество света постигается из тьмы. Если бы у нас сначала не было этой тьмы – мы не смогли бы постичь свет. Невозможно достичь его другим путем! Не думай, что это "оплата" за твою работу, и кому-то нужно, чтобы ты сначала поработал, а потом получил за это вознаграждение. Эта работа нужна только тебе – если бы не эта тьма, которую ты обращаешь в свет, у тебя бы вообще не было возможности почувствовать, что такое свет!..
Если Творец существует, если Он добрый и несущий благо, наполняющий все бесконечным светом, а Его желание насладить безгранично, то получается, что не хватает только нашего желания все это получить! Мы кричим Ему: "Ну, дай же мне! Ну, когда я что-то получу?" Но надо понять, раз и навсегда, что нам нечего просить, кроме желания. Ведь свет уже есть, сколько угодно! Проблема только в желании – большом и подходящем для того, чтобы ощутить этот свет...
В нашем мире мы постоянно ограничиваем себя в получении, лишь бы не стыдиться. Мы должны оправдать свое получение. Сохранить чувство собственного достоинства, свое Я – для нас дороже жизни. Мы согласны умереть, только бы не унизиться...
В нашем мире человек оценивает все внутри своего желания – но ведь другим интересно не его желание, а насколько он может его реализовать...
Различие между решимот (записи данных) желания и света-наслаждения, дает мне возможность видеть "траву соседа", которая всегда кажется зеленее. То есть я способен завидовать, больше понимать, сравнивать себя с другими – узнать, что есть такие, кто больше меня! Узнать, что существуют другие ступени – это уже свойство человека. Это несоответствие толкает нас к развитию...
Каждое наполнение отлично от другого, как отлично наслаждение музыкой от картины и пр.. Так, можем мы сделать такой расчет или нет?! Если не можем, то как же нам продвигаться в духовном? Как мне на основании вчерашнего стейка за 100 шекелей, сделать расчет на сегодняшнюю курицу за 80 шекелей, которую я никогда не пробовал, и максимально рассчитать на отдачу? Ведь если отдача не стопроцентная – то это не называется отдачей. А если я получу больше возможного, это пойдет клипе, эгоизму, чего нельзя делать...
С точки зрения эгоизма – есть разница в наслаждении, а с точки зрения отдачи – ее нет! Ведь сила анти-эгоистического экрана от меня не зависит. Я делаю максимум возможного в моем состоянии, а в такой отдаче все равны: и маленький, и большой!
Мы действуем только согласно решимот - это заложенные в нас данные, на основе которых мы делаем все сопоставления и расчеты.
Слово "язык" происходит от понятия "язычок весов", находящийся посредине. По мере того, как ты будешь постигать духовные определения, посредине между добром и злом, - будет выстраиваться твой язык. Это средняя линия, которую человек должен в себе построить. Тогда начнет понимать и ощущать градации свойств...
Мне нужно раскрыть духовное и почувствовать его, а не строить теории из излагаемого в книгах. Когда разум растет на основе чувства, как следствие постижения - это истинное раскрытие природы, Творца. Но если он растет еще вместо реального постижения, то это называется: "Больше ума, чем действий", и это останавливает человека в духовном развитии...
Творец не может это дать творению напрямую от себя – а только обходным путем, чтобы творение само сделало это открытие и разбилось. Разбиение – это открытие, что я не могу этого сделать, это выше меня! Я не способен так много отдать, пожертвовать такое большое наслаждение. И я разбиваюсь... А после того, как разбился, я обретаю возможность это сделать...
После разбиения одной созданной души Адам на части, из них образуется разбитая система "упавших душ". Каждый из нас является ее частью, а вся неисправная система - предназначена для нашего исправления...
Достичь высшего состояния – значит увеличить свое желание, расширить свой сосуд восприятия, сделать его более отдающим. Если ты не достиг свойства отдачи, то не ощутишь его. Весь духовный мир находится здесь – пожалуйста, бери его! Высший свет пребывает в абсолютном покое. Тебе недостает только желания...
Не высший хочет отдавать низшему, а решимот (информационные гены) низшего пробуждают его...
Если ты отождествляешь себя с текстом и хочешь ощутить его внутри себя, то это очень хорошо. В книге Зоар сам подход и содержащаяся там система облачается на нас, показывая нам формы, картины, кадры, через которые мы входим в духовный мир...
Никакое духовное состояние не исчезает, и я хочу знать, где это происходит! Если я сейчас отождествляю с собой написанное в книге, я могу подняться и в чем-то ощутить разбиение. Ведь все эти состояния существуют постоянно, как кадры на развернутой кинопленке, которая содержит все картины от начала и до конца...
Огласовки – это гораздо больше, чем дополнения к буквам. Главное для нас – это сосуды восприятия (келим, буквы), ведь мы говорим о восприятии света. А некудот (точки под буквами) и тагин (коронки над буквами) создают нам течение, без которого мы не можем понять связь между буквами...
Запрет на самонаслаждение не означает, что нельзя наслаждаться ради отдачи... Творец дал мне желание наслаждаться и его наполнение – а я использую всё это, чтобы наслаждать...
В каждой нашей мысли и желании есть часть от Бины и часть от Малхут. Ведь если бы в нас была только часть Малхут, наш мир был бы мертвым. Все развитие исходит от Бины, от расширения. Это включение Бины внутрь Малхут позволяет творению не остаться закупоренным в полной темноте, а начать движение в сторону света. Это дает творению внутреннее ощущение, что есть кто-то, кто обязан мне помочь!..
Мне дали вклиниться в узкий коридор между ними, между двумя огромными армиями: силой получения и силой отдачи, чтобы быть посредником между ними и привести их к компромиссу – связи - любви. И когда я соединяю их в одно – этим я строю самого себя, состоящего из них обоих. Этот один – и буду Я!..
Ты видишь, какой Творец добрый и отдающий – ну а теперь посмотри на себя! - Без такого раскрытия своей природы против Творца, мы не сможем достичь подобия Ему...
Желание, созданное Творцом, разделяется на множество частей-желаний, проходит изменения, пока не стабилизируется в состоянии, где раскрывается желание, называемое мною "Я", ощущающее себя, внутренним желанием, существующим во внешнем желании – мире чужих желаний, в образах людей, животных, рыб, птиц, растений, камней...
Самое ненавистное для Творца, если все будет происходить по Его желанию. Это значит, что нет никакого творения. Если Творец создает нечто слепо выполняющее все Его желания – это унижает Его. Он должен создать кого-то, обладающего свободой воли. И поэтому Он создает человека, который совершенно противоположен ему желаниями, пренебрегающего Творцом, во всем против Него – это самые необходимые качества творения...
Человек создан из соединения Малхут и Бины, свойств получения и отдачи – только поэтому он способен на исправление. Бина соединяется с Малхут и из этой связи рождается третья реальность, включающая их обе в себя, но не принадлежащая ни одной из них...
Говорится, что все зависит от желания. С другой стороны, все создает свет, а желание – это только отпечаток с него. Как же так? Дело в том, что иногда речь идет со стороны света, а иногда со стороны кли...
Разница между решимо и наполнением – только в силе моего желания, потому что свет есть всегда и неизменен. Решимо – это свет во мне, но еще явно не проявившийся внутри моего желания. Потому мне нужно добавить усилия, чтобы увеличить желание и внутри решимо раскрыть наполнение, которое уже находится во мне, но из-за недостатка желания ощущается как решимо, как недостаток наполнения...
Если мы выясним для себя правильные определения, то сможем правильно читать Зоар...
В духовном решение принимается так, будто это мгновение единственное. Ситуация, которую я должен разрешить в своем духовном пути, принимается мною, как будто это последнее мгновение в моей жизни. Это потому, что если я решаю ее быстро и правильно, за ней следует следующая и т.д., по цепочке моего духовного пути...
Полное прерывание избавляет от необходимости подавлять себя - вместо этого ты словно начинаешь новую жизнь. Так происходит рождение нового состояния между духовными ступенями - из этого примера мы учимся...
Обратный порядок келим и светов - это очень важный принцип, он заставляет нас достичь совершенства. Ведь получается, что я совершаю множество действий во всей системе, я чувствую, что сделал так много - а ничего не получил! Чем больше я работаю, тем более пустым себя ощущаю!..
Только когда 10 сфирот прямого света и 10 сфирот обратного света полностью соединятся сверху донизу в одно бесконечное кли АВАЯ, светом ор хозер снизу доверху, - тогда света станут на свое место, и каждый получит весь свет, который он вызвал и притянул, где-то и когда-то, в любом другом месте или парцуфе. Он присоединится ко всем этим действиям и тогда почувствует, обретет свою бесконечность. Так будет с каждым! Но до этого, света всегда находятся не в своих келим и наслаждение всегда будет частичным, - и это пробуждает желание, которое толкает каждого стремиться в Бесконечность...
Экран (масах) – это анти-эгоистическая сила, которая преграждает путь свету и позволяет одной его части зайти внутрь духовного парцуфа и стать "внутренним светом", а другую его часть, которую невозможно получить ради отдачи, оставляет снаружи, и он становится "окружающим светом"...
В каббалистических книгах нет ни одного слова, которое бы указывало на какие-то материальные объекты, место или даже свойства, наблюдаемые в этом мире. Когда мы читаем: "храмовая стена" или "человек" – нельзя представлять себе стену в Иерусалиме или человека в нашем мире. Наш мир – это воображаемая реальность, и книга ничего не говорит о моем сегодняшнем, материальном состоянии...
Духовное построено по аналоговой схеме, а не по дискретной, цифровой. Но мы представляем его дискретным, потому что наш мозг не способен воспринять иначе. Мы никогда не сможем себе представить, как работает аналоговая система...
Каббала, как и любая наука, изучает происходящее с материей. Но есть в ней несколько особенностей... Каббала позволяет подняться на уровень выше, на уровень света (желание отдачи), и с нее, свыше, исследовать наш материал. Уровень "человек" мы иначе как методом каббалы исследовать не можем...
Чем так особенна четвертая стадия прямого света, "бхина далет", которая называется творением? Она получает весь свет, который был в первой стадии и еще одно важное дополнение: она хочет получить не только свет, но и статус Творца – стать такой же, как Он, чтобы насладиться положением дающего!..
Экран - это сила, которая дает мне возможность вместо того, чтобы думать о себе, думать о других. Это иная форма мышления, ощущения, направленности мысли, решения, которую я обретаю. Поэтому, человек при этом как бы заново рождается!..
Сколько бы мы ни исследовали природу своим эгоистическим желанием, мы не раскроем духовного. Поэтому обычная наука находится в кризисе. А что еще она может нам дать? Люди чувствуют пресыщение материальным, ...потому что оно не насыщает. И от этого в них возникает вопрос - а куда же дальше идти? Единственный выход - перейти к иному использованию своего желания...
Ты не исправляешь свою точку в сердце. Там нечего исправлять - это лишь одна точка, у нее нет никакого объема. Ты связываешь свою точку в сердце с другими такими точками - исправлением называется создание связи между вами. И тебе раскрывается, что эта "группа" точек-желаний вся исправлена - все в идеальной связи, как клетки здорового организма, все ...кроме тебя!..
Во всем мироздании есть только желание насладиться и в нем два принципа: собственный интерес и интерес Отдающего...
Желание не понимает намерений и благодаря этому, можно им управлять. Дай ему насладиться, только добавь к нему намерение. Не зря сказано, что чем выше человек, тем больше его эгоистическое желание. Но он знает, как дать эгоистическому желанию насладиться для того, чтобы оседлать его и поехать на нем к правильной цели...
Сказано, вход и выход света в желание, создают в нем свойство осознания света и его Источника. Сколько же раз свет должен войти в меня и выйти, чтобы я начал осознавать себя, свое состояние, действия? Где же тут начало моего собственного желания, выяснения, свободы воли, намерения?..
Наш мир не существует в духовном, он - воображаемая нами "реальность". Нам нужно достичь первой, самой низшей ступени духовного мира, и оттуда мы уже начнем подниматься, как по тонкой трубочке света вверх, к нашему корню...
В духовное, на связь с Творцом, необходимо войти извне, "из ничего". Человек - это единственное животное, которым природа не управляет на все 100%, а позволяет ему ошибаться, оставляя в нем "пустое пространство", давая ему свободу, чтобы мы вошли в духовный мир "из ничего", из отрицания...
Мы живем в реальности, о которой ничего не знаем. Существует наука, рассказывающая нам об этом мире, основываясь на наблюдениях и выводах людей, живущих в нем. Обобщенный опыт человечества и называется наукой...
Каббала, наука тайная, в течение тысячелетий была скрыта от людей. Занимались ею единицы в каждом поколении, и если они излагали ее, то только для себя и для подобных себе людей, углубленных в эту науку. Однако Бааль Сулам в своих трудах преподносит каббалу всему миру...
Мы с вами сегодня переписываем историю, потому что мы – первопроходцы. За все эти тысячелетия, миллионы, миллиарды лет существования Вселенной, мы с вами первые существа в нашем мире, которые реализуют на себе каббалу. Мы поднимаемся к цели творения, к тому, чтобы снова приподняться до уровня нашего Источника, до Творца, и соединиться с Ним, быть вместе...
Свет находится вокруг нас, он воздействует на нас всегда, но только в той мере, в которой мы желаем его получить. Если мы согласны быть такими, как Он, если мы желаем, чтобы свет подействовал на нас, поднял, соединил нас, то есть дал нам свойство отдачи, любви, единения друг с другом, тогда он действует. Если мы этого не желаем, то он не действует...
Для того чтобы полнее увидеть окружающий нас мир, следует все больше и больше расширять свое внутреннее зрение. И тогда то, что сегодня было тайным, завтра станет явным. Именно методика науки каббала позволяет из тайного делать явное. По той части, которую нам раскрывает эта наука, по ее цели – раскрыть для нас невидимую до сих пор тайную часть природы, – она и называется «тайная наука каббала» - наука получать...
Каббала говорит о том, что, начиная с нашего времени, люди должны постепенно, ощущая в себе устремление к Цели творения, приобретать внутренние инструменты для подъема в Высший мир, осваивать вечное, бесконечное пространство. Все обязаны сделать это. Наука Каббала определяет, что есть частное постижение, когда каждый человек может достичь раскрытия мира Бесконечности, и есть общее постижение, когда все человечество в конечном итоге должно подняться своим ощущением, постижением в мир Бесконечности...
Каббалисты, которые рассказывают нам о системе, в которой мы находимся, хотят помочь нам быстрее раскрыть эту систему. Потому что если мы будем знать, где находимся на самом деле, а не пребывать в затуманенных чувствах и воображаемой картине, мы лучше устроимся, будем знать, что делать, какие реакции мы вызываем на себя, пребывая в настоящем состоянии – и хорошие и плохие; как мы должны себя вести, что мы должны достичь, какие вещи еще должны нам раскрыться...
В этом курсе лекций мы изучаем, что делает Высший свет: как из него возникает творение, как это творение изменяется, что с ним происходит, как оно начинает само себя ощущать, как возникают в нем возможности самому влиять на свои состояния. Но в каких бы состояниях это творение ни находилось, оно находится в них лишь потому, что Высший свет вводит его в эти состояния. Что бы творение ни захотело, ни пожелало в этих состояниях, к какому бы результату ни пришло в итоге своих размышлений, решений, это все – только результат воздействия на него Высшего света. Что бы творение ни совершило, какие бы действия ни собиралось совершить, это все происходит только силой Высшего света, если творение его получает...
Постепенно мы начинаем входить в науку Каббала, не оставляя, естественно, и внутреннюю работу человека. Совмещение этих двух единственно главных частей в Каббале: внутренней работы человека и изучения устройства духовного мира, - позволяет человеку постепенно входить в чертог Творца, начинать сливаться с Ним...