Главное, для чего мы изучаем "Науку Каббала", – это для того, чтобы притянуть на себя Высший свет. Все изучается сверху вниз – по пути нисхождения этого Высшего света сверху вниз на нас. Этот Высший свет, нисходящий на нас, и является тем инструментом, той силой, которая нас исправляет, которая нас поднимает над нашим миром, которая вводит нас в ощущение Высшего мира...
Изучая Каббалу, мы должны настраиваться не на знания, которые передал нам каббалист, а на то, чтобы самим подняться на тот уровень, с которого писал автор: я хочу быть, существовать, ощущать на этом уровне, хочу сам писать такие книги, – вот чего нам надо достичь, к чему нам надо стремиться. В таком случае мы постепенно войдем в Высший мир. И тогда эти книги будут давать нам не просто знания, а будут передавать нам ту силу, те исправления, которые необходимы для того, чтобы ощутить, увидеть воочию те духовные уровни, которые описывает каббалист...
Сегодня мы продолжаем наше очередное занятие по науке Каббала. Мы с вами говорили о четырех стадиях прямого распространения света. Четыре стадии прямого распространения света – что в них особенного? Особенно в них то, что, в принципе, все, что исходит из Творца, находится в этих четырех стадиях. Это все, что Творец дал творению до того, как творение сделало на себя Цимцум...
Мы продолжим наши занятия, но поскольку все, что происходит затем с творением, исходит из этих четырех стадий прямого света, то мы все равно будем к ним возвращаться, мы все равно будем черпать из них все те следствия, которые дальше будут проявляться, где бы то ни было, до самого-самого последнего события, которое произойдет с творением...
Есть люди, которые легко и просто воспринимают эти знания, впитывают их в себя, а есть такие, которые не могут это слушать, им надо чувствовать, что за ними стоит, они обязательно должны трансформировать эту сухую науку во что-то живое, внутреннее, ощущаемое. В любом случае надо продолжать. Если вы не уйдете из Каббалы, если будете заставлять себя присутствовать на занятиях, даже ничего не понимая, и неважно, сколько вы будете знать (можете вообще ничего не знать), свет все равно будет над вами работать...
Постепенное слияние человека в каждом его свойстве, чувстве, желании с Творцом называется молитвой, когда человек сам себя судит, видит все, что в нем есть, и исправляет одновременно, потому что осуждение своих собственных желаний и является исправлением, поскольку исправление происходит под воздействием Высшего света. Человек сам себя не исправляет, ему достаточно только оценить себя правильно – кто он, что он – и захотеть не быть таким, каков он есть, этого достаточно, чтобы свет тут же его исправил. В той мере, в которой человек чувствует, каким бы он хотел быть, в той мере сразу же он таким и становится под воздействием Высшего света...
Наши страдания являются не более чем ощущением следствий нашего отставания от общего закона развития. В общем мировом процессе это выражается в конфликтах между государствами, между народами, а также человека с самим собой и с окружающими. Это является следствием нашего несвоевременного исправления в соответствии с общим законом, с общей мыслью, с общей силой, которая нас к этой цели движет. В мере нашего отставания, мы постоянно будем испытывать все большие и большие страдания. Мы должны объяснить миру, в чем причина страданий, и тогда за человеком останется только его свободный выбор – делать это или нет. В той мере, в которой мы сможем донести ему это, он устремится к тому, чтобы сделать свою судьбу более благоприятной...
Творец существует над эгоистическим желанием, над этим ограничением, в вечности, в совершенстве, в неограниченном объеме, в неограниченной категории, и вывести в этот объем, на этот уровень творение – Его задача. Это достигается с помощью обратного, отраженного света, когда кли выводит себя из своего состояния наверх, вне себя. Такие наши упражнения, как попытки «выбросить» себя в группу, выйти из себя, хотя пока еще и заканчиваются неудачей, но они потихоньку притягивают к нам окружающий свет. И когда количество окружающего света, действующего на нас, достигнет определенного уровня (этот процесс – аккумулирующийся), произойдет рывок и переход махсома...
Если мы желаем приблизиться к свету, а это стремление у нас должно быть постоянным, то всегда должны находиться в своих самых возвышенных желаниях, всегда должны думать о самом хорошем, всегда должны представлять себе свойства Творца и жить в них, поднимаясь над своими обыденными желаниями, несмотря на то, что нам все время будет добавляться авиют...
Желание определяет все, что находится на нем в виде одевающих его оболочек. Внутри находится желание насладиться, созданное Творцом, а на него надеваются десять сфирот, потом парцуф, потом все миры, вплоть до нашего мира, и в нашем мире, начиная от человека и далее: животные, растительное, неживое, – все, что находится в мироздании, определятся только желанием насладиться. Правильное управление этими желаниями находится в наших руках – это наша возможность, наша обязанность, наша миссия.
Задача Творца состоит в том, чтобы создать творение и поднять его до самого высокого уровня. Для того чтобы произвести эти операции над творением, Творец должен создать творение, создать в нем определенные предпосылки, условия, свойства, создать вокруг него определенную среду и сделать так, чтобы потом творение получило определенную степень свободы и само достигло своего предназначения. Только в той мере, в которой оно само на себе, самостоятельно, независимо от Творца правильно реализует стремление стать подобным Творцу, только в этой мере оно и развивается, растет, достигает своего предназначения...
Каждый мир представляет собой какой-то уровень, а внутри миров мы можем как бы подниматься и опускаться. Для того чтобы подняться в мир Ецира или спуститься в него, надо приобрести свойства, которые в нем есть. Представьте себе: как только изменились наши мысли – сознательно или подсознательно, направленно или неосознанно – сразу же мы перемещаемся и занимаем место в пространстве согласно этим мыслям. Так происходит движение в Высшем мире...
Мы обманываем сами себя, то есть нам кажется, что мы получаем, гонимся за получением, а на самом деле мы выполняем те законы, которые воздействуют на нас извне. Как только мы захотим согласиться с этими законами, захотим принять их, не обманывая себя, сразу же наш мир расступится для нас, и мы увидим следующую, более внешнюю сферу – это будет прохождением махсома...
Если в нашем мире мы можем вырабатывать в себе с помощью каких-то тренировок силу отдачи, силу отторжения, удара, отталкивания от своего эгоизма наслаждений, то в духовном это невозможно. В духовном это происходит только под влиянием ощущения величия Творца, только так в нас создается свойство кашиют. Поэтому самое главное – это проникнуться от группы необходимостью ощутить величие Творца и затем упросить Его, чтобы Он раскрылся, для того чтобы это величие ощутить, и идти дальше уже только для того, чтобы отдавать Ему. Только это в наших силах сделать в нашем мире...
Творец раскрывается только в правильно построенных связях внутри группы. Это как музыкальный инструмент: когда он правильно настроен, он может воспроизвести мелодию, которая дает человеку наполнение, если же он настроен неправильно, «расстроен» что называется, то все его звуки раздражают, убивают всякие чувства, и даже если человек был к чему-то подготовлен, они выводят его из хорошего состояния. Поскольку Творец раскрывается в правильно налаженных взаимоотношениях между людьми, то, конечно, у нас должно быть намерение раскрыть Его, но надо понимать, что для этого необходимо настроить наш «музыкальный инструмент». Каждая струна в нем, все взаимоотношения между струнами – между душами – должны быть настроены абсолютно правильно...
Самое главное – развить в себе чистые, духовные келим, намерения, и неважно, если они будут в отрыве от нашего мира. То есть надо работать, существовать в нашем мире, и как бы не связано с ним, отдельно существовать в связи с Творцом. Постепенно вы так адаптируетесь ко всему, что все мироздание станет для вас одинаковым. Вы увидите, что это замкнутый круг, что Творец специально посылает вам всякие помехи для того, чтобы вы их подключали к тому чистому намерению, которое вначале было оторвано от всего земного. А затем, подключая все земное к этим намерениям, вы начали бы постепенно увеличивать авиют на свое намерение, и увеличивалась бы ваша связь с Творцом...
Когда мы изучаем эти высшие процессы нисхождения сверху вниз, мы, соответственно, вызываем на себя огромное излучение свыше – только при условии, если мы желаем быть в этих состояниях, понять их, абсорбировать их в себе. Мы сейчас находимся в процессе, который начинается снизу – от низшей точки мироздания, самой грубой, низкой, удаленной от цели, и желаем приблизиться к его самой высокой, совершенной точке...
Всегда надо правильно измерять, в каком состоянии мы находимся – в состоянии роста наших келим, или в состоянии получения в них света, то есть постижения, понимания, восприятия нового, все более глубоких ощущений, которые начинают всплывать в нас изнутри. Когда человек постоянно измеряет себя правильно, то у него возникает свое собственное горючее на все более эффективное духовное продвижение...
Когда мы говорим, мы произносим буквы (звуки). Каждая из букв состоит из элементов, которые говорят о прошлом состоянии, из которого эта буква возникла, о настоящем состоянии, в котором эта буква существует, и о будущем состоянии, к которому эта буква приводит. Таким образом, каждая буква является элементом действительности, и когда мы говорим – го-во-рим – мы плывем по течению какого-то действия и при этом переходим с одной буквы на другую...
Каким образом мы можем исправить себя, то есть выйти в ощущение всеобщего мира? Для этого каббалисты пишут нам книги, и, изучая эти книги, мы изучаем законы этого Высшего мира. Каббала называется наукой. Она говорит нам о том, что происходит в Высшем мире, каковы связи между мирами, каким образом там перемещаются сфирот, парцуфим, миры, что с ними происходит. Законы Высшего мира – это все, о чем говорит нам Каббала...
Вся наша работа призвана ускорить наше развитие. Программа существует, ее начало, конец и этапы четко определены, они были установлены во время нисхождения реальности от Бесконечности до этого мира. На нас же возложено ускорить время развития снизу вверх...
Если мы не создадим общую силу, называемую взаимопоручительство, которая будет нас взаимно поддерживать, мы не пройдем в Высший мир. Эта сила – духовная, мы должны непрерывно питать ее. Она должна держать и вести всех нас в правильном направлении, ежесекундно она должна нас тянуть в это. Человек изнутри себя, индивидуально, не может сделать ни одного миллиметра к цели творения. Только если он вложил в эту общую силу, гарантирующую ему продвижение, – соответственно его вкладу он продвигается. Духовное построено на других принципах – не на эгоистических: вы должны вкладывать во вне себя, тогда то, что «вне вас» подтянет вас туда...
Только одна цель должна быть перед глазами – Творец, только к Нему, только для Него, ради Него, только на Него замыкаться – больше ничего не должно быть перед глазами человека. Когда у вас на самом деле прорежется духовное зрение, вы увидите, что кроме вас и Творца не существует больше никого. Поэтому уже сейчас надо представлять себе все именно в таком виде...
Все, о чем пишут каббалисты, – это то, что они обнаружили в себе, и они описывают это из ощущения себя. Даже если вы не понимаете, где находитесь, это не так страшно, потому что вы просто должны знать, что изучаемое нами на самом деле происходит в нас. На сегодняшний момент мы еще не ощущаем это. Мы придем к ощущению всех этих действий в нас самих в мере нашего желания, в мере нашего подобия этим свойствам, этим действиям...
Этот курс является обязательным – если вы желаете понимать тот мир, в котором на самом деле существуете, необходимо какое-то минимальное знание. Это так же, как в школе: человеку дают минимальные знания, чтобы он мог как-то существовать в этом мире, имел какие-то понятия о том, как все существует, чтобы не дул на лампочку и представлял себе, откуда вдруг из стенки идет вода, если он поворачивает какой-то рычажок, и так далее. Таким же ликбезом, практически, является и «Введение в науку Каббала», которое мы изучаем. Поэтому то, что у вас останется, – это должно быть. Вы изучайте, неважно, сколько остается, но, вы увидите, именно то, что останется, вам и будет нужно...
Постепенно мы пройдем все пункты. Нам все же надо абсорбировать в себе науку Каббала – это первое, и второе – во время занятий мы обязаны думать о том, что мы изучаем мир, в котором существует наша душа, и строение нашей души. Таким образом мы будем вызывать на себя окружающий свет...