Все началось с некоей системы, которая называется Адам Ришон. Это вовсе не тот первый человек – Адам, о котором так упрощенно повествуется в Торе. Это рассказывается в такой аллегорической форме, но необходимо понимать, о чем идет речь. Ведь Тора не рассказывает нам об этом мире – вся она говорит о мире духовном...
Каждый начинает подобно Аврааму. Каждый в своем развитии начинает с того же вопроса: «Для чего я? Что я? Кто я? Куда я?» Путем самопознания человек приходит к тем же вопросам, разбивает своих идолов, ниспровергает все свои эгоистические ценности, отдаляется от них и формирует для себя новую систему жизни...
Моше пользуется той же методикой, что и Авраам, но только приспосабливает ее к новому всплеску эгоизма. Он ставит диагноз: тяжелые проблемы вызваны отсутствием единства между сыновьями Израиля; только любовь к ближнему может вывести их из рабства. Но как же полюбить, когда эго стало еще более черствым и жестоким, когда каждый опутан цепями эгоизма, как вырваться из-под власти фараона, как?!..
Постигнув закономерность всего мироздания, он знал, что нам легче любить себя, но учил нас любить ближнего. Гилель возродил свет любви и показал нам дорогу к ней...
Рабби Акива жил в I - II вв. нашей эры. Величайший каббалист и выдающийся учитель, вдохновитель восстания Бар Кохбы, он был не просто одной из ключевых фигур в жизни народа Израиля периода Второго Храма – он был человеком, открывшим миру закон любви...
Это было во втором столетии новой эры, в то великое и трагическое для Иудеи время, когда она почти полностью находилась под властью Рима. Чуждые законы, чуждая культура, чуждые ценности проникли в страну и пытались подорвать ее основы. Но, несмотря ни на что, страна держалась: мудрость все еще ценилась выше меркантильности, и честью считалось быть учеником мудреца, а не торговца. Именно в то время, когда над народом нависла угроза изгнания, на небосводе мировой истории засияла звезда человека, предсказавшего будущее не только народа, но и всего мира...
С помощью метода АРИ, начиная его реализацию, используя его в своей повседневной жизни, и применяя к своему состоянию, мы видим, что для нас сделал этот человек. Его называют святым АРИ. И он дал нам возможность подняться к святости...
Хаим Виталь – выдающийся преемник и ученик величайшего каббалиста всех времен, Ицхака Лурии Ашкенази, известного под именем АРИ. Все каббалистические источники, принадлежащие учению АРИ (они объединены названием «лурианская каббала»), были записаны именно Хаимом Виталем...
Бааль Шем Тов стал связующим звеном между лурианской эпохой и современностью. Он посеял семена каббалы в массах и бережно поливал всходы, пока на них не поспели духовные плоды...
Уже в детстве РАМХАЛЬ задался вопросом о смысле жизни. Стремясь познать тайны мироздания, он проявил удивительные способности в учебе, а также феноменальную память. Мальчик был признан гением, ему дали широкое образование, включающее литературу, научные дисциплины и классические языки...
С детства РАШАШ знал, куда направлена его стезя. Упорно стремясь к цели, он перебирается из Йемена в Израиль и здесь становится величайшим каббалистом...
Конец XVIII – первая половина XIX века. Уже блистал дворцами и набе-режными Санкт-Петербург, Наполеон гарцевал на белом скакуне, завое-вывая Европу, открывались новые мануфактуры в Англии, декабристы бунтовали на Сенатской площади, шла гражданская война в Америке... А в это время в Коцке, маленьком городке Люблинского воеводства Польши, творилась мировая история. Группа каббалистов создавала здесь общество, основанное на любви к ближнему...
Фундаментом учения рава Кука является Каббала. Ее он видел, как основу создания в Израиле нового общества и государства, основанного на законе "Возлюби ближнего, как себя"..
Все, что мы получили, получено нами от рабби Йегуды Ашлага. Ни от одного другого каббалиста у нас нет даже десятой доли этих раскрытий, причем в такой форме. Мы уважаем Рамхаля, Агра – больших каббалистов, но только по книгам Бааль Сулама мы можем учиться, понимать и взять их в качестве инструкций...
Из года в год мы, несомненно, должны все больше и больше ощущать, насколько мы зависим от тех великих каббалистов, которые принесли нам науку и методику Каббалы, и до какой степени они и сегодня опекают нас. Ведь эта цепочка не заканчивается, через них мы притягиваем свыше, из мира Бесконечности знание, ощущение, продвижение, свет, внутренние определения. Это всегда распространяется сверху вниз через цепочку келим, которые уже проложили этот путь. И по мере того, как кли расширяется, их свет усиливается и наполняет наши келим, наши души и души тех, которые еще придут...
У тебя есть проблемы и неприятности или ты прекрасно себя чувствуешь, это неважно. Но если ты спрашиваешь себя, для чего ты живешь (ведь жизнь, какая бы она ни была, заканчивается), в каком мире ты существуешь и есть ли что-то, кроме этого мира (конечно, есть, ведь мы находимся в этом мире всего каких-то 70 лет), знай, что есть методика, которая объясняет тебе все и делает тебя совершенным и вечным – подобным Творцу. Что есть выше этого?..
Тайны и секреты Торы не раскроются человеку благодаря силе его земной логики, а только благодаря высшему свету (исправления и наполнения), исходящему с высоты Его святости (мира бесконечности), с помощью Его посланников и ангелов или пророка Элияу (силы творения)...
Кто не способен дать усилия, не достигает результата, не понимает, о чем говорит каббала. Только терпение создает каббалиста...
Молитва - это желание в самом внутреннем месте в сердце, не ощущаемое мною, но ощущаемое Творцом...
Каббалисты страдают не менее остальных, потому что они ощущают свою ответственность за всех. Сказано, что "умножающий знание, умножает скорбь". Поэтому нам надо всем объединиться, быстро преодолеть эту полосу и войти в Высший мир...
Может ли человек быть бессознательным каббалистом, то есть, не зная теорию науки каббала, тем не менее, правильно относиться к людям и к миру?..
Обязательно ли каббалист относится к классу предприимчивых, активных, т.е. ведущих, а не ведомых?..
Какова жизнь каббалиста? Прежде всего – для него это обычная жизнь. Почему она называется обычной? Потому что в Каббале существует закон «В духовном нет насилия». Все происходит только в соответствии с тем, какое действие человек ощущает верным. Невозможно ничего навязать ему извне. Поэтому, возможно, вы найдете тысячу и одну книгу с множеством советов, разнообразных законов, обычаев – это все абсолютно не имеет отношения к истине. Ведь в Каббале ничего не говорится о том, как должен вести себя каббалист...
Если бы ученые нашего мира заинтересовались изучением, проверкой материальных явлений, происходящих с каббалистом, смогли бы они зафиксировать что-то приборами?
Душа не имеет возраста. Человек, постигающий все мироздание, умнее и мудрее всех живущих на земле, и в то же время внутренне ощущает себя ребенком...
Каббалист – это человек, пребывающий в теле, подобно тебе, и воспринимающий мир через телесные органы чувств, как и ты. А кроме того, он обладает дополнительным восприятием, в котором различает силы, управляющие миром, и свою взаимосвязь с ними. Перед ним сеть сил – вот и всё. Но это – действительно ВСЁ…
Каббалист не может быть кому-то врагом. На самом деле – это самый лучший друг всего человечества, ведь всё его устремление направлено на то, чтобы привести человечество к совершенному счастливому существованию...
Практикующий каббалист – это человек, который раскрывает в нашем мире Творца и желает привести к этому весь мир...
Практическая работа каббалиста заключается в том, что он как в лифте может подниматься и опускаться по ступеням своего эгоизма или альтруизма. Он может спуститься с нулевого этажа вниз – в эгоизм, затем подняться из него на нулевой, цокольный этаж и начинать поэтажно подниматься вверх по 125 ступеням. Поднимаясь или опускаясь по каббалистической лестнице, можно менять в себе всевозможные параметры, свойства, перебирать и коммутировать их внутри себя. Этим мы как бы программируем, настраиваем себя, и каждый раз видим мир в том разрезе и стиле, на который целенаправленно настроились. Это и есть тайные практики каббалиста...
Каббала является наукой, а ученый-каббалист – это естествоиспытатель, только на самом высоком уровне, который есть у человечества и дан человеку. Он испытывает природу не на неживом, как физика, не на растительном и животном, как биология, а на уровне выше человеческого, выше всей природы нашего мира – эгоизма...
Каждый мир – это отпечаток высшего над ним мира. Их материал – разный, намерения – разные, наполнение, суть – разная, но это оттиск высшего мира в свойствах низшего. У всего существующего в нашем мире есть корни в высшем мире. Каббалист, достигая раскрытия высшего мира, начинает видеть эту связь, и согласно своей внутренней картине нашего мира начинает постигать высший мир и видеть корни картины этого мира...
Тора, самая популярная книга всех времен и народов, рассказывает о духовном развитии человека и его внутренних свойств. Мы воспринимаем Тору как увлекательное жизнеописание исторических персонажей и не подозреваем, что речь в ней идет не о земных проблемах, а о внутреннем состоянии человека и человечества...
Каббала – это наука, которая позволяет человеку начинать отвечать на вопросы о смысле его существования. Животные не задают такие вопросы. А тот, в ком пробуждаются эти желания, мысли и устремления, называется человеком. Он задает уже именно человеческие вопросы, и ответ на них дает наука каббала.
Нам необходимо научиться языку, на котором написана Тора. Тогда мы поймем все ее рассказы и увидим, что это не история и легенды, а четкая инструкция, направляющая нас на правильное восприятие реальности. Тора говорит не о событиях далекого прошлого, а о силах, которые действуют на нас прямо сейчас. Каббалист не видит будущего. Он знает, как сделать это будущее лучше, но это изменение зависит не только от него, а от всех. И потому он не может предсказывать будущее, ведь не знает, как люди изменят его в добрую или плохую сторону. Это зависит от свободного выбора всех остальных...
Кто-то сказал, что перманентного счастье не бывает: как только понимаешь, что счастлив, – оно начинает уходить. Как каббалисты добились бесконечного счастья?
Как каббалист справляется со стыдом, ведь это самое сильное, самое ненавистное человеку чувство?
Простой человек уверен, что его земные ощущения и разум – его личные. А каббалист видит, что ни его желания/ощущения, ни его мысли/разум не являются его, а всего лишь следствие воздействующего на него особого света, называемого "окружающий свет" или "высший свет"...
Каббалист – это большой человек с большими минусами, но одновременно и с плюсами, то есть у него есть всё...
Каббалист должен полностью участвовать во всем, в чем участвует человечество...
Как мысли каббалиста влияют на все миры?
Сказано в каббале, что человек называется каббалистом по его намерению и цели, а не по тому, достиг ли он уже духовного уровня. Если он направляет себя к этому, значит он – в нем...
Говорят, что каббалист вообще не думает о себе. Что это значит – не думать о себе?
У каббалиста страха быть не может, поскольку он ощущает, что все исходит от Творца. Он испытывает только трепет перед тем, как отдавать Творцу, чтобы это вдруг не оказалось получением...
Каббалист должен быть очень чуток к происходящим в нем изменениям... Словно змея сбрасывает кожу, так нам нужно изменить свои желания, намерения, привычки, чтобы все больше соответствовать первому духовному состоянию – желать его, прикладывать усилия к нему приблизиться, и ждать, что оно откроется в следующее мгновение. А если оно не открылось, то по крайней мере, я сделал еще один шаг к нему, еще одно изменение в себе, и немедленно готовлюсь к новым изменениям. Так я пройду необходимое число изменений, пока не получу форму духовного зародыша...
Были души, которые раньше нас достигли больших исправлений: начиная с первого человека, Адама, и до моего учителя, Рабаша. А нам нужно продолжить этот путь...
Только терпение создает каббалиста! То есть до конца жизни я не оставляю этот путь и отдаю себя в руки Творца. Какая бы меня ни одолевала лень, она тоже приходит свыше. Главное – это мое присутствие и готовность в любую секунду лечь на операционный стол, чтобы меня прооперировали и исправили во мне все, что нужно...
Может ли мусульманин, христианин, буддист или другой верующий быть каббалистом?
Не поддаться мнению общества, отстоять истину – нелегко. Только важность цели способна поднять над обществом, страхом быть отверженным. Любой каббалист всегда шел против мнения большинства. И если побеждал в себе страх, прилеплялся к Творцу и побеждал злую силу. Остальные – слабые, уходят в привычный мир...