Мы видим, что из всех творений человек – наиболее несчастный. Он наиболее развит и, якобы, может устроиться в любом месте, при любых условиях. Он даже ищет трудные задачи: как спуститься на дно океана, как подняться в небо и т.д. Он готов к самым неестественным ситуациям, но по отношению к самой природе не способен правильным образом организоваться в обычной жизни. Человек – самое качественное по своему строению создание, но причиняет себе неприятности, порождает проблемы и болезни. В нем находится какая-то внутренняя, разрушительная сила, действующая против природы, чего не встретишь у животных...
Мы находимся внутри природы – нашей собственной и природы нашего мира, в которой существуют неживое, растительное, животное и человек. Вопрос заключается в следующем: обладают ли эти элементы творения свободой или нет?..
Если мы посмотрим на всю природу этого мира, на её неживой, растительный, животный и говорящий уровни, на все то, что раскрывается нам, мы увидим, что все творения действуют, исходя исключительно из расчета. Расчет этот естественен для всех; различие лишь в том, по какой формуле, руководствуясь какими критериями человек производит этот расчет. Но, несомненно то, что расчет делает каждый, осознанно или нет...
Мы привыкли считать, что свобода – это когда у меня есть несколько возможностей, и я выбираю в соответствии с какими-то критериями: что предпочтительнее, что менее предпочтительнее, стоит мне делать так или иначе. Но разве это называется свобода? Ведь в этом случае, мое решение определяется всем предшествующим развитием событий, и я тоже не свободен в своем выборе. Мы действительно не можем представить себе человека в нашем мире, у которого есть что-то, что бы исходило исключительно от него самого...
Существует только одно желание, направленное не к этому миру, а выше него, к духовному, в котором у нас изначально нет никакой подготовки. И мы не можем в соответствии с опытом, воспитанием, генами, предшествующей подготовкой определить, какое общество является плохим, хорошим и так далее. Только относительно желания прийти к Творцу, к высшему – только относительно этого желания существует в нас свобода выбора в поиске группы...
Человек представляет собой следствие четырех факторов, лишь один из которых он может менять своими действиями. Когда человек выбирает окружение, единственный фактор, который он способен изменить по собственному выбору, в этом, разумеется, тоже, как правило, присутствует принуждение. Ведь человек раз за разом выбирает иное окружение в силу привычки, основываясь на том, что понимает, на воcпитании, полученном в том или ином окружении, в соответствии с тем, что это окружение ему диктует...
Бааль Сулам пишет здесь, что у человека нет никакой свободы выбора ни в каких его естественных от рождения желаниях. Люди рождаются, имея разные свойствами, получают воспитание, находятся в определенном окружении - все это определено для каждого, и здесь нет чего-либо, что человек сам может устанавливать. Но если бы он был знаком со всей своей внутренней и внешней системой, то заранее просчитывал бы все свое поведение, все свои реакции, все свои решения и действия, и вообще всю свою жизнь, каждое мгновение от начала и до конца...
Накапливая опыт, человечество постепенно все больше убеждается, что, несмотря на все его попытки изменить течение истории и развитие общества в определенном направлении, жизнь, как говорится, делает свое, и все происходит по какому-то не от нас зависящему сценарию. Неужели рок довлеет над нами?..