Ученик мудреца обязан быть крепок как сталь в том, что касается отточенности, мощи и взведенности своего намерения. Когда мы начинаем урок, воздух здесь должен уплотняться от напряжения каждого – внутреннего напряжения, с которым он пришел, требуя и проводя такую вот подготовку внутри себя...
Нужно приходить сюда с такой решимостью, как у больного, у которого осталась последняя надежда – с одной стороны, и абсолютная уверенность – с другой. Еще недавно ему говорили, что дни его сочтены, а сегодня он вдруг услышал по радио, что создали лекарство от его болезни. Представляете? Вот так мы должны относиться к тем средствам, которыми располагаем. Всё остальное абсолютно неважно!
Вопрос в том, как нам подготовить себя в течение дня, чтобы утренний урок прошёл с пользой – в полном смысле слова. Нужно начать с конца: я должен приходить на урок, как на лечебную процедуру, без которой я умру – как человек с больными почками, которому необходим диализ; как диабетик, теряющий сознание без инъекции инсулина; как человек, страдающий кислородным голоданием... Короче говоря, представьте себе любую потребность нашего тела, которая необходима ему для существования! Любую насущную потребность...
Сказано, что раньше каббалисты два часа перед занятиями посвящали сосредоточению, чтобы подготовить себя, создав правильное намерение на урок. Правда, речь идет об иных временах и иных душах. Всё тогда было иначе, и говорится вовсе не о нас, а о них; однако нам нужно лишь понять, с какой строгостью люди относились к подготовке к уроку. Подготовка важнее самого урока. От подготовки зависит, что ты получишь на уроке. А если не получишь ничего, значит урок бесполезен...
Человек встает с теми мыслями, в которых он пребывал перед сном. Проверьте – и убедитесь, что это так. Ты берешь в руки газету или смотришь какую-то передачу по телевизору, затем идешь спать, - и встаешь с такой же подготовкой. И наоборот: если ты задремал с какой-то мелодией Бааль Сулама, отрывком из Псалмов или из статьи Бааль Сулама, ты соответственно чувствуешь себя утром по-другому. Мы должны использовать это...
Передо мной стоит лишь одна цель: связать себя с товарищами в группе. Через нее я воспринимаю и оцениваю все жизненные происшествия: насколько они помогают мне тем, что мешают включиться в группу, отменить себя перед ней! Я смотрю только на это: что бы ни случилось, любые проблемы в семье, на работе, со здоровьем, я воспринимаю как помехи, мешающие мне соединиться с другими в совершенной форме и раскрыть между нами Творца, что является нашей главной целью...
Мы полностью зависим от окружения, а потому должны перекрыть все свои чувства, эмоции и войти в правильную среду, чтобы впитать от нее все, что она может нам дать. Что бы то ни было! Как будто ты от отчаяния, за неимением выхода, бросаешься в морскую пучину с тонущего корабля. Окружение даже не обязано быть большим – главное, чтобы оно было правильным. Тот, кто прыгает внутрь правильного окружения, получит оттуда хорошее воздействие и спасется...
Человеком называется тот, кто думает не о себе, а только о высшем. Сейчас мы находимся прямо на переходе: между окончанием инстинктивного, животного развития – и ступенью, на которой мы будем развиваться только по собственной инициативе и просьбе. Мы сами сделаем из себя человека, работая над собой вместе с Творцом. Эта ступень не может прийти к нам сама собой, а только в ответ на наше предварительное желание и требование...
Нет у нас другого средства продвижения, иного рычага, с помощью которого я могу продвигаться, кроме влияния окружения. Если весь я, целиком и полностью, сосредоточен внутри себя, какая сила может направить меня наоборот, изнутри – наружу? Во мне нет таких сил...
Учится не тот, кто умен. В точности как маленькие дети, мы вызываем на себя силу развития – ту же самую силу, которая развивает ребенка. Поэтому к просьбе об отдаче человек должен прийти сам. Нет кнопки, нажав на которую, ты сразу "взмолишься" о допуске в высший мир. Если в тебе пылает требование, устремление – ты невольно выражаешь его в себе...
Все сотворенное необходимо для того, чтобы раскрыть желание. Свет пребывает в абсолютном покое, и нет в духовном никаких изменений. Все изменения происходят в келим. И потому следует понять, что все происходящее у нас, в этом мире, необходимо для раскрытия желания. Если в каждом действии, поступке, ситуации, внутреннем или внешнем состоянии человека, когда ему кажется, что это происходит вне его, он не забывает, что все это необходимо для раскрытия желания к духовному, то быстрее изучает на себе действия Творца, язык, на котором говорит с ним Творец. Тем самым человек сокращает и ускоряет свой путь и этапы развития...
Когда непохожие, незнакомые друг другу, новые люди стараются соединиться вместе во время учебы, они создают между собой связь, напряжение, усилие. Они не знают, что они должны сделать и как, но пытаются понять происходящее, и в мере этого усилия – сказано «по страданию – и награда» – они привлекают к себе окружающий свет, желая уподобиться ему в соединении друг с другом. И тогда этот окружающий свет воздействует на них и приближает их к духовному...
Во время подготовки, мы должны думать о том, как превратить группу в средство для продвижения каждого. Чтобы группа стала как микроскоп, как телескоп, как ключ, которым я открываю или закрываю, как орудие с прицелом. Если я хочу чего-то достичь, я должен поворачивать это орудие соответственно цели. И я должен держать его двумя руками, как огнестрельное оружие или другой инструмент, и постоянно применять его...
Мы не знаем, что такое истина, поэтому необходимо молиться, просить всем вместе, чтобы она раскрылась. Чтобы мы поняли, в каком состоянии мы находимся, каково истинное состояние, чтобы мы узнали правду о нашем состоянии. Это – самая необходимая молитва. Из осознания своего места приходит и осознание направления и все остальное...