Когда мы набираемся опыта, то есть учимся совершать все более целенаправленные действия, используя возможности, предоставленные высшим управлением, мы все дальше раздвигаем свои горизонты, то есть расширяем свои диапазоны восприятия и начинаем чувствовать широкий мир со всеми его системами...
Именно по этому критерию проверяют себя: сколько времени в течение дня мы прожгли даром на пустые мысли, действия, напрямую не связанные с достижением цели творения, которые мы совершали, не связывая их с Творцом...
Самое плохое состояние, в котором ты думаешь о Творце - все же гораздо предпочтительнее, чем отрыв от Него. Нет большего преступления и наказания для человека, чем разрыв любой связи с Творцом хотя бы на одно мгновение - не важно, какой она была: приятной или не приятной для его эгоизма...
Мы видим, что все продвижение идет только за счет соединения и реализуется внутри него - именно в той точке, где мы ощущаем кризис и где раскрывается отторжение, ненависть, холодность, взаимная неприязнь. Всегда трудно выяснить это место, потому что мы избегаем его, забываем о нем, находимся как в тумане...
Если мы хотим продвигаться с ускорением времени, сократить время и развиваться добрым путем, сами управляя своим продвижением, то нам нужно укрепить друг друга...
Выходит, что мое духовное продвижение на все сто процентов отдано в руки окружения. Окружение - это учитель, товарищи и свет, возвращающий к источнику, который производит все исправления после того, как я передал себя в руки группы и учителя...
В той мере, насколько каждый из нас будет чувствовать себя и представлять группе как полный ноль, тем больше он сможет включиться в нее. Нужно постараться максимально принизить себя и этим достигнешь большего включения, чем остальные. Именно в этом нам и нужно соревноваться между собой: кто больше аннулирует сам себя. К этому должен стремиться каждый и пробуждать остальных...
Все зависит от того, как я устанавливаю приоритеты получения и отдачи: является ли для меня окружение, учитель, Творец, учеба, важность духовной цели превыше всего...
Работая в этом мире, мы начинаем постепенно поднимать его составляющие на духовный уровень, внося в каждое свойство, в каждую силу, случай, во все происходящее - дух Творца, наши духовные стремления. И тогда мы начинаем видеть, как за картиной этого мира проявляется другая картина. Позади внешней картины раскрывается система сил, высший мир. Так выстраивается "место" для раскрытия Творца...
Надо все больше развивать свою связь, пока мы не достигнем ступени взаимного поручительства. Поручительство означает, что я готов так реагировать на любой случай по отношению ко всем, как мать по отношению к своим детям...
Последние усилия - самые качественные. А все качество заключается в нашем соединении между собой, в его силе и прямоте. Для этого нужно максимально открыть себя, чтобы не осталось никакой мысли и желания, скрытого от остальных. Так каждый должен проверить себя: и мужчины, и женщины...
Правильный расчет - это всегда расчет на все общество. У нас просто нет ничего частного. Все наше личное, не являющееся частью общего - это лишь точка выбора, в которой мы должны решить, что принадлежим общему целому окончательно и бесповоротно, и кроме этого, ничего больше не существует...
Каббала – это методика раскрытия Творца творениям в этом мире, то есть их исправление до состояния равенства, подобия творения Творцу. Именно согласно этому подобию творение раскрывает Творца и сливается с Ним...
Главное, чтобы мое стремление к развитию изначально ориентировало меня в правильную сторону, и я знал, что ищу. Всегда нужно искать недостаток свойства любви и отдачи, соединения, единства, поручительства, слияния с высшей силой, то есть любви к ближнему...
Главное, все время быть вовлеченным в практическую работу, учебу, действия, которые пробуждают во мне стремление искать духовные свойства, все более возвышенные ценности. Благодаря такому подходу, я перейду с пути естественного развития, на путь света, ускорения времени. Тогда мне не придется растрачивать свою жизнь, тешась напрасными надеждами, и я буду продвигаться быстро и легко...
Я должен все время идти согнувшись и смотреть себе под ноги, пытаясь найти дополнительные желания, недостатки, проблемы...
Это действительно очень трудно: постоянно отменять себя перед высшим во всем, в любых ситуациях...
Говорится просто, что человек должен отменить себя до самого конца и верить в мудрецов, то есть полностью довериться им. Не важно, что я переживаю в своем сердце и какие сомнения есть в моей голове - я отменяю себя перед высшим управлением...
Хотя зародыш весь находится внутри матери, но он не использует свои желания, а аннулирует их и абсолютно предан матери. Именно благодаря этому он растет...
Если Творец одинаково добр и к грешникам, и к праведникам, и относится ко всем с абсолютной любовью, то нам нужно достичь того же, относясь с любовью ко всем творениям. А как же постижение Творца, духовных ступеней, высших миров? Все это раскрывается между нами!
Высший для меня - это группа. Мы не ищем высшего где-то на небесах, а только в своем окружении. Окружение может относиться ко мне хорошо или плохо - это не важно. Я готов отменить себя перед ним во всем, что происходит, только бы оставаться прилепленным к группе верой выше знания, понимая, что это моя высшая ступень. Творец обращается ко мне через товарищей...
Мы все время должны стремиться к соединению, взаимной поддержке, любви, связи, ведь в этом состоит исправление разбиения. В связи между нами мы строим зародыш, состояние зарождения, вскармливая, зрелости - то есть свои все более продвинутые формы до самого конца исправления. Развитие происходит за счет все большего соединения частей желаний, свойств, стремлений, внутри которого проявляется формирующая сила - наше ощущение своей связи...
Мы не способны отменить себя и вообще совершить какое-то духовное действие. Но мы обязаны убедиться в своем бессилии и тогда будем готовы к молитве. Наша задача - всеми силами попытаться, заплатить любой ценой, сделать все зависящее от нас и увидеть, что ничего не помогает. Вот тогда мы протянем руки к Творцу...
Наше развитие всегда осуществляется за счет двух сил: получения и отдачи. Больше ничего не существует в реальности...
Это естественно, правильно и хорошо, что в группе происходят споры. Вопрос только в том, как мы воспринимаем их и используем для того, чтобы прийти к единству между нами. А внутри нашего единства мы раскроем единственность Высшей силы, которая Одна...
Формирующая и сдерживающая силы должны действовать на духовного зародыша вместе. Относительно формирующей силы мне надо проверять, насколько я могу поддерживать связь со всеми и в какой форме. К любой форме, неугодной моему эгоизму, моему желанию, я обязан добавлять сдерживающую силу, которая не даст мне выпасть, стать выкидышем, мертворожденным...
Когда я получаю свет, возвращающий к источнику, я строю себя, рождаюсь и продолжаю дальше расти. Так я выстраиваю свой человеческий образ и из своей формы раскрываю, кто такой высший. Творец не имеет формы сам по себе. Моя исправленная форма – это и будет Его форма, "и назовусь я именем Творца"...
Именно так растет духовный зародыш: каждая новая точка присоединяется к нему и формирует его тело, все его органы. Всякий раз от нас требуется новая самоотмена перед группой. В этом и состоит наша работа по накоплению клеток для тела зародыша в результате множества таких действий...
Я должен отменить себя относительно всех жизненных ситуаций. Но это не значит, что мне ничего не нужно делать, как иногда ошибочно думают, и сидеть неподвижно в какой-то медитации, отменяя себя перед высшим. Самоотмена означает отмену моего эгоизма, а не бездействие. Я как раз должен совершать действия и очень много! Мне нужно выстоять перед всеми помехами, застилающими от меня единственную Высшую силу, творящую добро. Я должен постановить поверх всех помех, что все приходит от Творца: и я, и мое окружение...
Если человек действительно склоняется перед группой, всячески ей угождает и почитает ее, желая проявить внутри связи между товарищами свойство отдачи и любви, то в мере своих усилий видит, насколько еще далек от этого состояния. И если он удерживается в ощущении величия этого соединения как желанной формы, то это отдаление приводит его в отчаяние от своей неспособности достичь цели. Но в то же время он понимает, насколько цель важна, и получает силу достичь ее...
Передо мной стоит лишь одна цель: связать себя с товарищами в группе. Через нее я воспринимаю и оцениваю все жизненные происшествия: насколько они помогают мне тем, что мешают включиться в группу, отменить себя перед ней! Я смотрю только на это: что бы ни случилось, любые проблемы в семье, на работе, со здоровьем, я воспринимаю как помехи, мешающие мне соединиться с другими в совершенной форме и раскрыть между нами Творца, что является нашей главной целью...
Работа устраняет стыд, потому что я прикладываю усилия, стараясь поверх него построить свои отношения с Творцом, с единственной силой, доброй и несущей благо. Я благодарю за стыд, позволяющий именно поверх него достичь слияния с Творцом. Поэтому я оправдываю свое чувство стыда, ценю его, благодарю за то, что оно родилось во мне...
Ощущение различия между мной и Творцом, между гостем и Хозяином, чувство стыда, заставляет меня работать. В той мере, насколько я ощущаю этот стыд - я готов трудиться, до такой степени, что устраняю разрыв между нами и достигаю подобия свойств с Творцом, то есть слияния...
Весь этот мир создан именно для того, чтобы с помощью каждого его фрагмента обновить и дополнить свою связь с Творцом. Собирая вместе все эти связи, точки и способы контакта с Творцом, человек выращивает свой духовный зародыш до зрелого состояния и рождается в духовном мире...
Правая и левая линии, совершенство и недостаток. А человеку нужно лишь вложить как можно больше усилий, чтобы побыстрее закончить обе эти линии на всю их высоту, пока в нем не прорвется отчаяние...
Средней линией называется человек, Адам, Зеир Анпин - это уже форма исправленного желания. Поэтому, благодаря переходам справа налево и обратно вправо, я начинаю ценить обе эти линии, видя, как они поддерживают друг друга. Я также вижу, как мне полезно находиться в левой линии относительно правой и в правой линии относительно левой...
Вся наша работа состоит в том, чтобы раскрыть, что во всем действует Творец: в подготовке всех сил, соединений, в программе того, как мы должны пройти через все ситуации и где ошибиться, чтобы постичь всю глубину творения, глубину изначального плана Творца, называющегося замыслом творения...
Главный результат работы - это постижение единственности Высшей силы, подготовившей весь наш путь и наши ощущения на нем. В этом состоят все этапы возвышения, все виды и глубина постижения замысла творения...
Три эти состояния: подчинение, отделение и подслащение соответствуют стадиям: зародыш, вскармливание, зрелость. Прежде всего, человек склоняется, отменяет себя, затем начинает отделять зло от добра, осознает свой эгоизм относительно высшего. Он начинает выяснять, какие качества хорошие, а какие плохие - то есть растет внутри высшего. А потом начинает подслащать это зло, строя над ним добро...
После двойного скрытия, человека в некой форме вернут обратно. Если он вложил свои силы в группу, то в какой-то форме, в какой-то ситуации ему напомнят, что у жизни есть цель, ради которой стоит работать. Ведь все остальное преходяще и обречено на исчезновение. А эта цель вечная, которую человек все равно обязан достичь – и потому он возвращается...
Все ситуации посылаются нам Творцом, то есть определяются воздействием высшего света на информационные гены (решимот) и их текущим состоянием друг относительно друга. Но между светом и решимо остается пустая область для нашего свободного выбора, для приложения усилий. Эту область и нужно заполнить человеку...
Мы не пробуждаемся без того, чтобы в нас не проявилось новое решимо, поскольку находимся в замкнутой системе мироздания. Было желание насладиться, которое разбилось, и его части отдалились друг от друга. Но в каждой части имеется цепочка информационных генов, решимот, призванная восстановить ее связь с остальными, пока все они не соединятся в один цельный сосуд...
Получающий сосуд - ограничен, тогда как отдающий сосуд не имеет границ. Все зависит от человека. В мере его стараний расширить свой сосуд отдачи, он получает помощь свыше. Если он действительно заинтересован в таком исправлении и использует для этого все средства, имеющиеся в его распоряжении, то всегда сможет увеличить свой сосуд, то есть потребность в отдаче...
Когда мы вкладываем силы, работая с широкой публикой, то хотим преуспеть по эгоистическим мотивам. Поэтому нам легко продолжать эту работу. Мы уже столько вложили в этих людей, что ощущаем их близкими и заинтересованы в их успехе. Вот почему распространение расширяет наши желания. Если вариться только внутри группы, то в итоге она заморозится в каком-то статичном состоянии...
И в группе, и с внешними людьми, нам нужно постоянно стремиться расширить свои желания, углубить их, выяснить, какую именно форму они должны иметь, и так мы сможем продвигаться...
Продвинуться можно только за счет света, возвращающего к источнику, педантично выполняя все действия, которые советуют нам каббалисты. Тут требуется очень усердная, простая, последовательная работа, которую необходимо раз за разом выполнять, а тем временем свет будет воздействовать на тебя и приведет к результату...
В своей работе мы однажды приходим к перепутью, к развилке дорог, после которого и дальше, нам уже нужно начать измерять свои состояния: либо в желании насладиться, либо вне его. Все зависит от того, где мы измеряем свое состояние, свой успех, текущее продвижение...
Группа - это система, в которой ты хочешь находиться в правой линии, уже после точки выбора. До выбора - это еще не группа, а просто собрание людей, как толпа, вышедшая из Египта, которая еще не стала народом, а просто масса. Только после того, как они получили Тору, вступили во взаимное поручительство, о них было сказано: "Сегодня вы стали Мне народом"...
Благодаря магниту железо может висеть в воздухе. Так и желание, в мере того, как свет воздействует на него, поднимается из своего эгоистического намерения и может повисать в воздухе, в намерении отдачи. Само желание не меняется, но его намерение поворачивается с самого себя на ближнего, то есть на Творца...
Не должно быть никакого различия в моем отношении к самому низкому человеку, наихудшему в мире, и в отношении к Творцу. Только после того, как я достигну полной любви к творениям, я приду к любви к Творцу. Ведь Творец должен раскрыться между всеми...
Нам нужно понять, что каждое совершенное нами действие добавляется на счет всего мира. В интегральной системе нет ничего такого, что происходя лично со мной, не ощущалось бы во всех. В конце исправления раскроется, что мы сделали для всех, каждый из нас. У нас будет общий разум, общие чувства, и мы сможем вместе воспринять всю эту систему. Каждый будет равен всей системе...
Мне необходима группа для того, чтобы обрести свойство отдачи, с которым я выйду к широкой публике. Поэтому мне надо с группой присоединиться к свету, возвращающему к источнику. В одиночку я не способен связаться со светом...
Свет воздействует все время: либо согласно программе естественного развития, называющейся "беито" (в свое время), либо по программе "ахишена" (ускорения времени). Но всегда действует свет...
Это верно, что свет возбуждает, раскачивает желания, но существует соединение человека с группой и группы с учителем, и в этом соединении все же присутствуют личные усилия человека...
Перед тобой стоят чудесные, изысканные угощения, но тебе тошно на них даже смотреть...
Распространение предоставляет нам широкое поле для работы, оживляет и вызывает в нас много изменений...
Мы не упоминаем, что тут действует высшая сила, хотя разумеется все совершается ею. Когда говорится, что "человек должен исправить", имеется в виду, что человек требует, чтобы высший свет исправил его...
Вообще невозможно продвигаться, если не сопереживаешь страданиям общества, ведь каждая ступень должна быть совершенна. Поэтому у человека нет выбора, как только проникнуться страданиями общества...
Творец поддерживает весь мир в полной гармонии и только нарочно показывает мне то тут, то там, какое-то мутное пятно. Так Он играет со мной, представляя, что тут какое-то искривление и там. Но все это для того, чтобы я выпрямил себя, и тогда вся картина станет идеальной. Картина всегда одна - мир Бесконечности, но я воспринимаю эту Бесконечность внутри своей эгоистичной системы и потому вижу вместо нее - этот мир...
Выверенная молитва - это не просьба сделать другим хорошо. Как я могу просить Творца сделать доброе дело, если Он и так добрый? Я прошу Его совершить в нас такое исправление, чтобы мы все прилепились к Нему. В этом и заключается молитва, больше не о чем просить...
Каждый, за счет того, что находится в процессе учебы и распространения, начинает все больше жить молитвой, своим обращением к Творцу через группу. И тогда он чувствует, как это оживляет его, потому это и называется манной (МА"Н). МА"Н - это значит прилепиться к силе отдачи и желать быть в ней...
Незачем сожалеть о тяжелых событиях в прошлом или в настоящем, теряя надежду на благополучное будущее. Наша задача - подняться и прилепиться к корню, абсолютно доброму и несущему благо. Все, что нам дано ощутить в этой реальности: мы сами и этот мир - предназначено лишь для того, чтобы поверх него связаться с источником абсолютного добра и оставить свое эгоистическое желание, настолько искажающее и портящее нам картину мира...
Человек, идущий навстречу Творцу, проходит множество неприятных состояний, которые в итоге учат нас, что не нужно обращать на них внимание - а надо через них суметь оправдать Творца...
Оправдать Творца - это значит правильно откалибровать себя, настроить на восприятие истинной реальности. Хотя мы так не видим и не чувствуем, но хотим так ощущать. У меня будто есть кривая линейка, ориентируясь на которую я живу, все измеряя в этой искривленной форме. А теперь я хочу силой выпрямить эту линейку и все измерения, все расчеты делать по прямой шкале...
Мое желание включиться в группу и усилия, которое я вкладываю, чтобы соединиться с товарищами - это уже мое старание достичь отдачи. Ведь для этого мне необходимо отменить себя...
Везде должен присутствовать свет: в построении духовных сосудов, в достижении сокращения, экранов, намерений, то есть думать нужно только о свете. Любое изменение желания и исправление намерения возможно только с помощью света. Кроме него ничто не действует: ни в плохую сторону, ни в хорошую...
В первую очередь, нам необходимо такое общее ощущение в группе, что мы зависим от высшего света, от помощи Творца, и должны все время пробуждать Его...
Относительно духовного пути нет сильных или слабых, потому что мы все просто абсолютные нули. Нужно понять, что значит интегральная система: ни один из ее частных элементов не имеет собственной важности, а только полностью зависит от остальных...
Новое состояние каждый раз строится на основе усиления предыдущего. Так это работает в духовном мире, словно выстраивается пирамида: чем выше мы поднимаемся вверх, тем больше должны расширить ее основание...
Нужно просто дать свету все больше воздействовать на себя, постараться усилить его влияние, повысить свою чувствительность за счет работы в группе, распространения...
Капля единства приходит от Творца. Это фотон, элементарная частица света, и кроме нее ничего не требуется. Все остальное приходит от творения, от его готовности, и тогда они достигают полного слияния...
Нет ничего больше, чем "капли единства", точки контакта, а все остальное добавляет сам человек. Свет не имеет размеров, а все измерения происходят только со стороны сосуда...
Все зависит только от внешней поддержки: от Творца, от группы, от учителя или от всех них вместе...
Группа - это специальный прибор, находящийся между мной и Творцом. В зависимости от того, как я изменяю его - я влияю на Творца. Поэтому я думаю, какие изменения произвести в своем окружении для того, чтобы доставить радость Творцу. Действие я произвожу в группе, но думаю о наслаждении, которое принесу Творцу...
Мы все являемся частями невесты - все человечество. Но есть такие люди, которые собирают эти осколки, работают над этим словно муравьи, которые тащат внутрь невесты части души. Они называются сыновьями царского чертога...
В первую очередь, необходима поддержка. А поддержку получают благодаря преклонению перед группой, учителем, учебой, распространением...
Как подняться выше знания?
Чем больший минус ощущается в желании насладиться, тем большего плюса мы имеем возможность достичь в находящемся над ним сосуде. Так получается "танец". Мы рады танцевать в этой работе, ведь она становится для нас увлекательным переживанием. Впечатления, возникающие в нашем пока не исправленном желании насладиться, служат лишь для того, чтобы мы высоко оценили возможность подняться выше него. Это называется танцевать перед невестой...
Если группа поддерживает человека, то он способен больше выдержать и не сбежать сразу. В таком случае он может выстоять и даже "дать в зубы эгоизму" в ответ на все происходящее, что уже является особым преодолением...
Из разбиения желаний понятно, что нам нужно вернуться к состоянию, которое было до разбиения. Но за счет того, что мы поднимаем молитву (МА"Н) из разбитого состояния, мы прикладываем усилия и расширяем свои желания в 620 раз. И тогда мы достигаем исправленного состояния, вооружившись такой мощностью усилия, что можем раскрыть свет во всю его силу НАРАНХАЙ, что и является целью творения...
Ненависть - это стремление отделиться, отдалиться от ненавистного предмета...
Страх - это свойство Малхут, исходящее из желания насладиться. Если я работаю с желанием насладиться уже для того, чтобы исправить его, то стою в правильной точке, с которой всегда начинаю. Каждая ступень начинается со страха. Всякий раз, когда я падаю и начинаю строить следующую ступень, я прежде всего переживаю всевозможные страхи...
"Возлюби ближнего!" То есть мы всегда идем навстречу единству, а страх не приводит к соединению. Мы всегда тянемся к соединению и любви, а потому находимся в процессе постижения ее четырех стадий...
Гордость заключается не в том, что я чувствую себя выше остальных и сильнее. Гордость – это подумать хотя бы в одной из всех ситуаций, которые могут случиться в моей жизни, что кто-то другой должен измениться, а не я сам, то есть, что нужно менять нечто вне меня, а не меня самого...
Сказано: "Молящийся о благе товарища, удостаивается первым". Ведь на самом деле, мне не нужно просить о товарище – он только кажется мне больным. Но я еще не могу воспринять это как свою собственную неисправность – я еще недостаточно близок к товарищу, чтобы ощущать его боль и болезнь, как свою. Поэтому я молюсь за него, как будто он находится вне меня...
Если я вижу отрицательные вещи вокруг себя – значит, я должен исправить себя и тогда не увижу ничего плохого. Товарищ, у которого были проблемы, покажется мне преуспевающим. Бааль Сулам пишет в статье "Скрытие и раскрытие Творца",..
В духовном мире "наивный" означает "совершенный", благодаря своему постижению, выяснению, контакту с высшей силой, раскрытию. Речь идет о получающих желаниях, которые проходят исправление и достигают состояния "наивного человека". Это чрезвычайно высокая ступень...
Могу ли я достичь такой же жгучей ненависти к скрытию из-за того, что оно мешает мне доставить удовольствие Творцу?
Человек должен постоянно прилагать усилия привести реальность к правильной форме, вместо того, чтобы воспринимать ее такой, как ощущает в своем текущем состоянии...
Ты обязан раскрыть всю ненависть, чтобы ощутить, что это такое, какая форма есть у этой ненависти. А затем ты переходишь в следующее состояние, когда оставляешь всю эту ненависть, и она будто остывает, пропадает. Ты начинаешь развивать свое отношение к Творцу и тогда чувствуешь препятствие, мешающее тебе отдавать Ему. Это препятствие должно быть тебе так же ненавистно, как прежде ты ненавидел свои собственные проблемы...
Прежде всего необходимо достичь всеобщего равенства. Без этого невозможно продвигаться...
Прежде всего нужно серьезно подумать. И постараться думать не своей головой, а более высокой, то есть прислушаться к советам каббалистов. А потом постараться в как можно более независимой от своего эгоизма форме решить, как это выполнить – так, чтобы гордость своей миссией, или другими словами, важность цели, стала больше, чем любовь к себе...
Мы совершаем духовную, образовательную революцию во всем мире! Это задача, которая нам предстоит, и тут нечего скрывать. Мир нуждается в этом и ждет. Но для этого нам нужно подготовить себя: к образовательной, идеологической, духовной, мировой революции. Революционеры никогда не боялись выходить в народ и во всевозможных формах распространять свою идею. Даже в одиночку. Здесь все определяется важностью цели...
Наш период исправления не имеет аналогов в истории, и поэтому мы не можем ниоткуда взять пример. Он особенен тем, что люди, имеющие решимо "яшар-кель" обязаны практически реализовать методику исправления для построения совершенного сосуда, который называется Третьим Храмом...
Наша работа состоит не в том, чтобы достичь цели, а в том, чтобы подготовить сосуд, готовый ее принять...
Все, что от нас требуется – это усилия. И усилия должны быть правильными, а не такими, куда тянет нас наш эгоизм. И для этого нам необходима группа, чтобы гордость целью, принадлежности к ней, гордость этой миссией, которую мы получили свыше, стала больше, чем любовь к самому себе. Это то, что человек должен развить. Это ключевая формула, которая реализуется только в группе, словно ее боевой дух, гордость за нее...
Мы ощущаем желание к Творцу не потому, что такие особенные. Творец специально пробуждает в нас желание для того, чтобы мы выполнили свою работу. И мы должны постараться сделать ее правильно – не так, как нам нравится и как мы сами ее понимаем, а научиться, как нужно ее выполнять...
Тот, кто только думает и бездействует, называется нечистым духом. Есть такая сила в духовном мире: всякие духи, бесы - это мысли, не сопровожденные действием...
Любой должен быть исправлен тем, что исправляются все. Только при условии, что каждый идет и исправляет всех, кроме самого себя – этим он исправляет себя. В этом и состоит его намерение...
Я обязан найти такой источник силы, источник жизни, разума, энергии, когда у меня вдруг открываются глаза, становится понятнее путь, и мое состояние стабилизируется для продвижения в определенном направлении, появляется сила, устойчивость. Все это я обязан получить из центра группы...
Надо понять, что вся наша учеба и построенные нами системы предназначены только для того, чтобы продолжить распространение методики исправления, соединения. Это наша главная работа, за счет которой мы удостоимся увидеть исправленную душу – достигнем формы Адама...
Я понимаю, откуда берется внутреннее сопротивление распространению. Нашему эгоизму больше нравится сидеть на месте и просто читать. Пусть лучше учитель расскажет что-нибудь интересное, вместо того, чтобы посылать нас распространять...
В наши дни все уже открыто и ясно, понятны этапы, которые нам нужно пройти. Надо лишь организовать себе такое влияние окружения, которое станет нам инкубатором, который очень быстро вырастит в нас правильное большое желание к раскрытию Творца...
Работа по возвышению над получающими желаниями называется сорокалетними странствиями по Синайской пустыне. А после того, как я трансформирую эти желания и могу уже работать с ними ради отдачи, это значит, что Египет, сначала превратившийся в Синайскую пустыню, теперь из пустыни превращается в землю Израиля...
Я могу соединиться с товарищем лишь при условии, что мне известно его желание. Нет другой возможности присоединиться к желанию насладиться. Мне нужно знать, что ты хочешь, и постараться это тебе обеспечить. Нет ничего, кроме желания насладиться, и если я хочу быть с тобой связан, то должен принести тебе наполнение...
Держаться в правильном намерении - это значит, правильно относиться к другим, чтобы помочь им установить связь с Творцом. Ведь именно этого жаждет душа человека!
Что такое намерение ради отдачи? Если я работаю с желанием ближнего для того, чтобы наполнить его, вместо того, чтобы наполнять себя - это и называется намерением ради отдачи. Работать с желанием ближнего - это значит стремиться реализовать его...
Ничего больше не может помочь человеку, кроме молитвы за него. Сказано, что "заключенный не способен сам освободить себя из тюрьмы". Я ни на йоту не могу помочь самому себе в духовном постижении - только в материальном. А в духовном только другие могут помочь мне...
Все сосредоточено вокруг сбора осколков желания вместе. Но внутри них растет противоборство отдающего намерения и эгоистического желания, как помощи от противного. Мы же каждый раз решаем, что нам дороже, и так продвигаемся до тех пор, пока не осознаем необходимость высшей силы, которая правильно управляла бы нами. Тогда мы поднимаемся над своим желанием насладиться и собираемся под горой Синай...
В любом случае, работа идет с желаниями, а намерение показывает, в чьих интересах я действую: ради себя или ради отдачи. Намерение - это моя программа работы. Отдающее намерение - это работа с желанием ближнего выше собственного желания и использование всех моих способностей ради помощи ему и его наполнения...
Вся работа заключается в том, чтобы суметь быть руководителем, управляющим исправлением всего разбиения...
Мы не должны обращать внимание на то, какие состояния проходим. Не нужно погружаться в состояние и копаться в нем. Наоборот, самое главное – это побольше изменений...
Сама природа, наша эволюция приводит нас к этому конфликту, когда вся наша жизнь и смерть зависит от способности сблизиться с чужим человеком до такой степени, чтобы превратиться с ним в одно тело, как один человек с одним сердцем. Такое открытие предстоит сделать всему нашему обществу, всей земной цивилизации в семь миллиардов человек. Эгоизм мешает мне и не дает приблизиться к другому, а с другой стороны, я на сто процентов зависим от него...
В нашем мире не существует такой силы, которая могла бы превратить наше эгоистическое желание в отдачу. Поэтому нам требуется наука соединения – каббала. Она научит нас, как организовать свое окружение, чтобы мы могли привлечь внутреннюю силу единства с помощью своих упражнений. Эта сила постепенно исправит нас...
Все духовные миры: 5 миров, мир Бесконечности, вся лестница ступеней и парцуфим раскрываются в "неестественной" связи между людьми. Согласно природе, в нас развивается ненависть и взаимная зависимость. Но если мы устанавливаем связь между этими полярными полюсами: ненавистью и зависимостью, если связываемся с другими поверх своего разума, поверх желания и всех своих расчетов, там мы открываем новые отношения и ощущаем новый мир...
Через группу и учителя ты приходишь к необходимости в партнере, который обязан тебе помочь. И тогда молитва разрешит эту проблему. Надо только достичь правильной просьбы. Это должна быть общая молитва, чтобы все присоединились к той же цели и понимали, что только Творец может реализовать ее, только свет исправляет желания, то есть соединяет. И если это требование более-менее правильно сформировалось, то оно выполняется...
Мы окружены совершенно беспрецедентной заботой свыше. В течение всех поколений занимающиеся наукой каббала никогда не имели лучшие условия, чем мы...
Главное - это прикладывать усилия для единства товарищей, потому что оно компенсирует все недостатки, даже материальные. Все налаживается, если между нами царит единство, ведь высший свет воздействует и наполняет все желания. Поэтому мы выходим во внешний мир, чтобы присоединить к себе как можно больше внешних желаний...
Только в соединении с товарищами нужно видеть все поле работы, место, в котором реализуется условие: "Нет никого кроме Творца", то есть свет, форма отдачи, и правило "Возлюби ближнего как самого себя" – сосуд для него. Все раскрывается только внутри группы, которая правильно направляется учителем...
От тебя зависит, как ты будешь прилагать усилия к объединению. Ты его не понимаешь, но тебе и не надо понимать - нужно выполнять, а за действиями потянется сердце...
Разумеется, мы обязаны поддерживать хорошие отношения в семье и работать над этим. Но главное исправление – между товарищами, в группе, через которую ты получаешь окружающий свет. Исправлять связь нужно с тем, с кем ты строишь Шхину...
Необходимо достичь взаимности, чтобы никто не работал над самим собой, а только вне себя - для остальных. Если каждый работает вне себя, то этим мы создаем между нами сеть связей, которая называется поручительством...
Самая распространенная ошибка - грызть себя за свои собственные недостатки. И она может длиться годами, если мы не сможем освободиться от нее благодаря поручительству. Для этого необходимо давление группы, которая повлияет на мой разум и освободит мою голову от заботы о самом себе, от переживаний: что я сделал, как навредил, каким был плохим, как ошибся...
Ни в одном из нас нечего исправлять! Это горькое заблуждение, что мы все время копаемся в себе и обвиняем. Это клипа, которая высасывает из человека все силы. Мне нечего исправлять внутри себя - исправлять нужно только связь между нами...
Мы хотим создать между нами такую сеть связей, где будет царить единство, взаимная помощь и поддержка, объединение. В итоге эта сетка станет настолько плотной, что превратится в духовный сосуд, в емкость, внутри которой сможет раскрыться свойство отдачи и взаимной любви. В мере наших усилий уподобиться подлинной отдаче - в нашем сосуде засветит высший свет...
Самое главное – это подняться на первую ступень, взойти на духовную лестницу. Ведь все остальные ее ступени уже следуют друг из друга, по цепочке причины и следствия. Все они уже имеют одну природу. Самое трудное, это перейти из получающей природы в природу отдачи...
Для исправления человека необходимы три составляющие: решимо, окружающий свет и наши попытки соединиться, то есть единство, которого можно достичь именно за счет физических тел, этого воображаемого мира...
Постараемся представить, какого раскрытия должен достичь человек, чтобы так говорить. "Творцу принадлежит земля и всё, что наполняет ее" - то есть он раскрывает, что таково высшее управление...
Таковы духовные ступени: мы пробуждаемся, становимся более чувствительными, задействуем все больше и больше инструментов восприятия, желаний. Но в самих желаниях ничего не меняется, поэтому нужно ценить то состояние, в котором мы находимся сейчас. Стоит лишь немного обострить свое восприятие, и мы почувствуем духовный мир...
Вся трудность нашей жизни исходит из того, что мы не организуем себе поддержу, всевозможные напоминания, что каждое мгновение попадаем в состояние, подстроенное для нас высшей силой. Любое такое состояние – это ситуация, в которой мы должны раскрыть, что она пришла от Творца, раскрыть Его...
Нам нужно построить систему, которая будет постоянно напоминать нам, что "Нет никого кроме Творца". Эта система должна включать минимум десять человек, соединенных особой связью. И тогда на этой сетке связей, в этом взаимном силовом поле начинает светить высший свет, присутствует высшая сила, постоянно напоминая каждому, что любое мгновение исходит из источника, из высшей силы...
Бороться нужно не с помехами, словно с ветряными мельницами, а со скрытием, все больше приближая Творца, кроме которого никого нет, и всеми силами держась за Него. Нельзя позволить всевозможным помехам запутать нас и сбить с правильного направления...
В нашем мире говорится, что глупец - это тот, кто не учится на своих ошибках. Так и в духовном продвижении: в первый раз человеку предоставляют возможность научиться, и не страшно, если он ошибется...
Единственное, чего не хватает человеку – это отделиться от своего желания насладиться, и даже не отделиться, а вызвать это отделение в том, что зависит от него. Но и в этом тоже сделана подготовка свыше...
Только после того, как человек изучает себя, он начинает постигать величие и совершенство высшей силы и тогда понимает, насколько совершенно понятие Творца, находящееся выше всего творения...
Пока человек не определит свое отношение к этому высшему управлению, приходящему в двух линиях для того, чтобы он мог выстроить себя в средней линии, он очень запутан и не знает, как совместить все состояния вместе...
Всё приходит от Творца, каждый миг создающего для нас состояние, называющееся нашим миром, нашей жизнью...
Самое большое наказание для человека – это его отрыв от Творца. Поэтому все псалмы, все просьбы и молитвы, говорят только о том, чтобы не потерять уверенность в том, что Творец – это единственная сила, управляющая человеком и всем, что находится внутри него...
Самое важное – это отношение человека к скрытию, темноте, хотя оно и сильно изматывающее. Именно им определяется, насколько ты приблизился к раскрытию, а не отношением к свету, к такому времени, когда ты находишься на подъеме...
Я вижу, что все соединены, кроме меня одного. А мне нужно еще больше войти внутрь группы и спаять себя с остальными. Надо рассматривать это как свое каждодневное задание. Встал утром, и проверяешь, что важно сделать сегодня: наладить свои отношения с группой еще лучше, чем вчера, чтобы в конце дня я мог сказать, что немного сдвинулся в этом направлении...
Я не знаю, какой должна быть моя правильная форма. Я лишь знаю, что хочу вместе с товарищами и группой установить контакт с высшей силой, чтобы почувствовать, как наслаждаю Творца. Я хочу обнаружить Его радость – это уже раскрытие. И это не для того, чтобы радоваться самому, а чтобы над скрытием раскрыть связь с Творцом. Это назовется головой моего будущего духовного парцуфа, началом души...
Нельзя надеяться на чудо и особое отношение, а надо все время думать о том, как не выпасть из процесса продвижения...
Все зависит от подготовки. В скрытии мне дается возможность уподобиться Творцу, как младенцу, которого оставили одного в середине комнаты, чтобы он сделал свой первый шаг. И он плачет, не хочет идти, жалуется, что его оставили, как человек кричит Творцу: "Почему Ты оставил меня?" – но именно из этого состояния он начинает продвигаться...
Не нужно рассматривать скрытие, темное, неприятное состояние как наказание. Наказание как раз в прямо противоположном – если мне не дают таких неприятных сокрытий и отупляют меня приятными ощущениями, делая из меня сытое животное, которое наполнилось и больше ни в чем не нуждается, ничего не желая слушать. Нет ничего хуже этого...
Когда человек все присоединяет к Творцу, не остается врагов и ненавистников, то есть никакой другой власти, кроме Творца. Все приходит только от Творца – с Его лицевой стороны или обратной, чтобы показать человеку, что нужно построить два вида отношения, разделив силу отдачи, приходящую сверху, и силу получения, приходящую снизу, со стороны человека. Так он сможет разглядеть, кто его настоящий ненавистник, находящийся внутри него самого...
Тот, кто правильно понимает основу творения, не ждет, чтобы зло исчезло и все стало розовым и светлым. Две эти силы стоят друг против друга и равны по мощности. А человек находится между ними и решает, какая из них важнее: святость важнее клипы или клипа – святости...
Традиционно, в народе принято петь мелодии, написанные каббалистами, в грустном, минорном стиле. Но нужно понять, что каждая каббалистическая мелодия находится выше сокращения, выше заботы о самом себе...
Во всяком поколении, то есть в каждом состоянии нужно снова подняться, приободриться и продолжить продвигаться к высшей силе. Несмотря на отчаяние, ощущаемое в наших получающих желаниях, надо раскрыть в своем исправлении, в силе отдачи, что Творец добр и дарит благо...
Не надо думать, что благодарность исходит из приятного ощущения. Благодарность – это результат осознания того, что Творец ведет меня через всю мою темноту и помогает мне бороться и победить, выяснить все свои нечистые желания (клипот) и подняться над ними. Из такого состояния рождается молитва благодарности поверх темноты, зла и больших исправлений, неприятных моему эгоизму...
Важность цели превращает природу действия в противоположную: вместо плохого ощущения – в хорошее ощущение, до такой степени, что мы перестаем чувствовать боль. Это значит, что у нас есть сила веры выше знания. Ведь важность цели компенсирует плохое ощущение, мучающее нас в желании насладиться. Это означает, что я способен сделать сокращение и подняться над ощущением зла. В такой форме мы продвигаемся...
Самое важное занятие в этом мире, ради которого мы находимся на этой земле – в отведенный нам для этой жизни период развить чувство осознания добра и зла, скопировать и усовершенствовать его, чтобы с его помощью достичь ощущения Творца...
Орган ощущения ближнего развивается за счет попыток силой склонить себя перед правильным окружением и присоединить к нему внешнее окружение, пока они не сольются вместе, и я буду им служить. Своим добрым и любящим отношением к ним я раскрою Творца согласно подобию формы...
Шхина – это все общество, широкая публика, все человечество, присоединяющее к себе неживую, растительную и животную природу, и превращающееся в платформу, в материал, в желание, в котором раскрывается Творец, высший свет...
Семинар – это "аккумулятивное выяснение", где каждый добавляет для того, чтобы прояснить ответ, проблему, явление, силой объединения...
Эгоизм работает как анестезирующее вещество, отделяющее от меня все органы, и оставляющее лишь очень небольшую часть от всего мироздания. Я же должен начать исправлять свой эгоизм и с помощью окружающего света возвращать к себе свои части, кажущиеся отрезанными и отдалившимися, работая с ними будто со своими...
Человек должен присоединить к себе весь мир, все его потребности и желания – всю Малхут мира Бесконечности. Сначала я привлекаю к себе близкие части, со сходным мировоззрением, готовые даже помогать мне присоединить остальных: "Да поможет человек ближнему". А потом я перехожу ко все более далеким частям, не разделяющим моего подхода и не стремящимся достичь соединения и раскрыть цель творения...
Выяснение направлено на наше объединение поверх своего эгоизма, который мы определяем как силу, препятствующую соединению. Впервые эта ситуация раскрылась в состоянии, которое называется древним Вавилоном...
Выход в изгнание – это уход от принципа любви к ближнему в равнодушие или даже в беспричинную ненависть. Однако в наши дни, придя к эпохе исправления, мы обязаны снова вернуться к нему: все, относящиеся к потомкам того Исраэль, и все остальные, кто чувствует в себе стремление к исправлению мира. Это знак, что в них уже проявляются духовные решимот...
Каждый человек обязан сказать, что для него создан весь мир. Тем, что человек выполняет свою работу, он вызывает изменения во всех остальных душах. Ведь мы все включены в один механизм, и когда человек исправляет свою связь со всем миром, он возвращает к себе части своей души, и этим помогает другим соединиться...
Неживая, растительная, животная природа и люди – это 0, 1, 2, 3, 4 уровни моего желания, в котором я ощущаю свой мир. Между мной и другими стоит мой эгоизм, отделяющий меня от них и вынуждающий чувствовать только самого себя. Но если я пытаюсь отменить этот подход, чтобы благодаря этой самоотмене соединиться с Творцом, то раскрываю, что там имеется новое пространство, вместо пространства эгоистического желания. Я ощущаю себя в новом измерении – в море сил отдачи...
Раскрытие Творца при выходе из Египта и при пересечении Конечного моря – это просто действия, которые выполняет Творец. А дарование Торы – это передача человеку методики и высшей силы, позволяющей ей правильно пользоваться. И потому это такое важное раскрытие. Таким образом, нам дается возможность и способность своими силами выполнить требуемые действия и достичь слияния. Кроме этого, от нас ничего не требуется...
Нельзя требовать от человека, чтобы он заранее подготовил себя к получению Торы. Мы производим какие-то абстрактные приготовления в мере своего понимания того, что нужно делать, а потом уже происходит то, что происходит...
Нужно учиться у природы: у неживого, растений и животных и выполнять те же законы, только на человеческой ступени, чтобы привести к гармонии и восполнить природу на нашем уровне...
49 нечистых врат – это все наши желания, все наши сердца, которые полностью эгоистичны, настоящий мусор, сваленный внизу. Из каждого сердца выходит лишь одна точка, искра отдачи, и все эти искры соединяются вместе. Соединившиеся искры называются Моше...
Нет для нас более радостного дня, чем день обретения высшей силы, благодаря которой мы можем достичь слияния с Творцом...
Прежде всего, нужно понять, что Творец способен помочь нам соединиться и стать как один человек с одним сердцем. Разные сердца должны постараться слиться в одно сердце. Как будто мы выжимаем из лимона весь сок – все злое желание сердца выходит наружу. А то, что осталось после выжимки, мы можем присоединить к намерению ради взаимной отдачи друг другу и от нас – к Творцу...
Наша задача – прийти к состоянию, в котором нет времени, места, движения. Это значит, что нет разницы между подъемами и падениями: даже когда я раскрываю самое большое зло и острый меч приставлен к моему горлу, нельзя отчаиваться в милосердии Творца. Никакие состояния не исчезают, но мы поднимаемся над ними...
Путаница дается для того, чтобы появилась потребность во все более глубоких выяснениях. Это происходит в любом состоянии, на любой ступени и с любым человеком. Так случается со всеми. Выясни эту точку, и она прояснится. А потом у тебя будет еще много подобных состояний, и ты всегда будешь чувствовать в них свое бессилие. Оно ощущается от того, что не в твоих силах что-то исправить, ты не владеешь ситуацией. Но это как раз хорошо, это хорошее ощущение. Тебе не хватает тут связи с Хозяином. Нечего делать – только продолжать...
Усилия можно приложить в любом состоянии: как в подъемах, так и в падениях, в любых их видах, и потому человек говорит, что "никто не поможет ему, кроме него самого". Ведь каждое состояние складывается из чувства и разума, и надо стараться в связи с другими выяснить и то, и другое в мере возможного, чтобы достичь одного свойства – света, нуждающегося в раскрытии. Этими усилиями нужно заложить уже следующую ступень...
Мы не понимаем, насколько соединение, строящее канал от мира Бесконечности в наш мир, изменяет нашу реальность от края до края. Все правители, народы, армии ведут себя иначе. И все это зависит лишь от тонкого, волосяного канала, проводящего свет из Бесконечности в наш мир...
Только достигнув отчаяния после многих безуспешных попыток, но постоянно заботясь о величии цели, мы оказываемся между двумя полюсами: разочарованием в собственных силах и уверенностью, что нет никого, кроме Творца...
Нужно чувствовать подходящее время и место, в которые можно обратиться к получающим желаниям, чтобы присоединить их к Исраэль и вместе продвигаться. Для этого требуется накопить опыт и разработать подход, с которым лучше обращаться к людям. Как сказано: "Воспитывай отрока по его путям". То есть нужно искать, как лучше приблизиться к людям и присоединить их к себе...
Только раскрытие Творца творениям может принести подлинный мир и совершенство. Поэтому вся наша работа заключается в распространении этой методики...
После второго сокращения и разбиения, стало возможным работать только с желаниями отдачи: Кэтэр, Хохма и ГА"Р дэ-Бина. Когда эти желания поднимают из миров БЕА в Ацилут, они называются "яшар-кель" (прямо к Творцу), Исра-эль. Эти желания легкие и их можно исправить. Но жесткие желания нельзя исправить, они слишком тяжелые и их трудно поднять. Это возможно лишь при их соединении с другими...
Если ты берешь желания широкой публики и на них просишь у высшего наполнения, то совершаешь действие отдачи. Ведь ты хочешь блага им, а не самому себе, и поэтому к тебе относятся уже по-другому. Ты становишься партнером высшего для того, чтобы заботиться о низшем, и таким образом поднимаешься на другую ступень...
Мы поднимаем молитву, когда может пренебречь своими получающими желаниями и соединиться между собой только своими отдающими желаниями. Но это не значит, что мы совсем не принимаем в расчет свои получающие желания...
Когда я начинаю соединяться с другими на материальном уровне, то есть совсем не в духовных сосудах, этим я строю форму, подходящую высшему. Пусть она совершенно эгоистичная, но уже соответствует форме высшего...
Выходя к публике, мы всегда должны держать внутри себя связь с высшим. В отрыве от высшего мы не сможем работать с нижней ступенью. Ведь мы приходим к людям не как артисты или массовики-затейники, а приносим им высшую силу, связь с Творцом...
Главное, как можно больше работать для распространения. Чем быстрее мы впитаем потребности публики, тем быстрее сами продвинемся...
Высший отвечает на молитву низших, если те готовы поступиться собой ради соединения и просят у высшего силу, которая объединит их в один парцуф. Высший реализует их объединение, и возникает общий парцуф, внутри которого уже раскрывается свет...
Если ты хочешь связаться с высшим, то должен пробудить низшего. Только низший обяжет тебя соединиться с высшим – так это работает...
Природа гонит нас ударами, заставляя развиваться и переходить из эгоистической формы в альтруистическую. У нас нет выбора: мы будем получать удары, пока не согласимся на альтруистическую форму. Но есть также другой путь: вместо пути естественного развития – путь ускорения времени...
Единственное, чего не хватает в мире – это силы отдачи и любви, то есть раскрытия Творца...
Когда в человеке пробуждается точка в сердце, так важно знать, как реализовать свою свободу выбора. Творец приводит человека к доброй судьбе и говорит: "Выбери ее!" И это то, что человек должен сделать, то есть понять, что реализация решимо состоит только в соединении...
Работа по отделению клипот, мешающих нам соединиться с остальными частями сосуда, называется работой Творца. Ведь она производится за счет помощи свыше и таким образом, человек становится партнером высшей силы и узнает Ее, приближается к Творцу вплоть до ступени полного слияния...
Цель творения – прийти к любви. И любовь понимается не в том смысле, как принято в этом мире, не как телесное влечение, вообще не относящееся к любви, а только к получению личного удовлетворения. Настоящая любовь – это соединение, при котором мы ощущаем потребности ближнего и пробуждаемся для того, чтобы наполнить его желания...
Без обращений нет продвижения. Кто не помещает себя в эту систему координат – человечество, группа, центр группы, первоисточники – и не относит их к Творцу, не замыкает этот круг, тот не производит работу, которая от него требуется...
Раз от разу это будет проступать всё явственней – мы не знаем, чего просить, чего именно нам недостает. Такая проблема возникает постоянно, и надо к этому привыкать...
Поскольку один отделен от другого, он не чувствует его реальности. Ведь реальность ощущается во всем сосуде в общем или по крайней мере, при соединении двоих, когда один начинает ощущать свою реальность в другом. А чем больше есть таких частиц, которые он смог присоединить к себе, тем мощнее его ощущение реальности...
Знай, что если ты на своем жизненном пути сталкиваешься с какими-то людьми: хорошими или плохими, то они относятся к сосуду твоей души. Вообще все человечество – это твоя душа, но те люди, с которыми ты столкнулся вплотную – самые близкие к тебе части...
Душа человека находится вне его – в других. В той мере, насколько он слышит об этом и желает соединиться с частями своей души, просит единства – этим он обретает сосуд своей души. Окружающий свет воздействует на него и склеивает осколки...
Безусловно в каждом есть нечто ценное для меня, иначе я не видел бы его перед собой. Если я замечаю, что кто-то существует, значит, в нем есть желание, необходимое мне для восполнения моей души. Каждый должен так смотреть на товарища...
Нужно понимать, что каждая ступень, вплоть до самого конца исправления, начинается с полного нуля, с нашего мира. И с этого нуля нам нужно вырасти до высоты окончательного исправления...
Относительно учителя ты обязан отменить себя в духовных вопросах, как будто не существуешь. Иначе ты не сможешь продвигаться. Все продвижение идет за счет нашей самоотмены относительно высшего, поэтому у тебя нет выбора...
Во время работы по исправлению у нас нет другой возможности, как только склониться перед высшим...
Мы еще не видим духовной иерархии, по которой построены, поэтому все ученики равны. Нет никакой разницы между ними. Я не вижу в нашем сегодняшнем состоянии никакой разницы в их душах и никого не выделяю, не нахожу, что кто-то выше, а кто-то ниже...
Если ученик в общем согласен с формой распространения, и группа принимает какое-то конкретное решение, то каждый должен воспринимать это как возможность для духовного подъема. А человек обычно устраняется и думает, что раз они решили, так пусть и выполняют, а он в этом не участвует. Он не понимает, что сбегает от возможности подняться...
Исправления продолжаются по причинно-следственной цепочке, от светлого желания к все более грубому. И потому свет проходит сверху вниз, согласно тонкости желаний, достигаемой за счет величины экрана. Прежде всего, это зависит от записей (решимот), оставшихся в каждом разбитом сосуде. Именно они определяют, когда придет время человека исправляться...
Единственное, что нам нужно – это заботиться о соединении. Ведь стремление к соединению – это стремление к Творцу, который раскрывается внутри него...
Если в ком-то есть хоть небольшое стремление, нужно пробуждать его и поддерживать за счет окружения. Раз человека привели в группу – значит ему уже предоставлен шанс. А как он его использует – это уже зависит от него...
Это самое первое, что нам требуется понять: никто не испорчен сам по себе – испорчены лишь все наши связи друг с другом. Исправив все эти связи и соединившись, мы сольемся в одно общее сердце...
Понять эту методику объединения невозможно, если не обладаешь искрой, которая уже правильно обработана и связана с источником света. Поэтому любые попытки соединиться у людей, не обладающих этой методикой, нанесут им только вред...
Известно, что у нас нет другой работы, кроме достижения соединения. Но мы создаем его не сами, что является общепринятым и горьким заблуждением, искривляющим наш путь и удлиняющим изгнание. Нам нужно только захотеть соединиться и поставить это соединение в зависимость от внешней, посторонней, высшей силы. Мы сами не производим свое исправление, а только раскрываем его необходимость...
В целом, нынешний этап исторического развития характеризуется тем, что все более-менее начинают чувствовать, что мы живем в особое время, что человечество должно пройти через большие перемены – особенно в вопросах самовосприятия: что есть оно само и что такое мир...
Народ Израиля – это та часть человечества, которая получила дополнительную потребность и не согласна жить в рабстве у своего эгоизма только на материальном, животном, земном уровне. В Исраэль есть дополнительная искра, связывающая его с Творцом, с источником света. Поэтому он не может удовлетвориться материальной жизнью в земной плоскости, а обязан соединиться с высшим источником...
Разумеется, если человек не только смотрит телеканал, но также принимает участие в круглых столах, он сильно ускоряет свое продвижение. Один может лететь на ракете, другой в самолете, а третий ехать на осле. Но в любом случае, это продвижение к добру...
Все, что нам нужно – это каждую секунду выяснять, что мы находимся во власти управления свыше, и прилепляться к этому управлению и над собой лично, и над всеми в общем...
В этом и состоит наша работа, чтобы каждое мгновение чутко реагировать на воздействия свыше, искать Управляющего во всем происходящем...
Нужно уже начать расшифровывать игру Творца, приближаясь к истинной картине. И тогда мы почувствуем себя в поле силы отдачи, словно внутри облака, как сказано: "Величием Творца наполнен весь мир". Мы все находимся внутри этой силы – высший свет заполняет все мироздание, пребывая в абсолютном покое. Нам же нужно развить свои ощущения к высшему свету...
Проблема в том, что человек воюет, как Дон Кихот с ветряными мельницами, а не с истинным врагом. Он вооружился самодельным игрушечным мечом и щитом, а не настоящими, полученными от Отца, от высшего света, которые потерял по своей небрежности. Ведь он думал, что всего добьется сам, своими силами и разумом...
Это наше первое духовное упражнение, ведь вся внутренняя работа заключается в том, чтобы отдаляться от зла и творить добро. "Отдаляйся от зла" – это ступень отдачи ради отдачи, хафэц-хэсэд, а "твори добро" – это уже получение ради отдачи, работа с самими сосудами, с исправленными желаниями...
Главное не в том, чтобы пережить интересные ощущения, а в том, чтобы обрести свойство отдачи, которое будет в моей власти, чтобы я смог работать с ним, держа в своих руках вожжи управления...
Изначально была создана лишь одна душа, которая потом разбилась на множество осколков. Мы и есть – эти осколки. А те осколки, которые должны быть собраны прежде всех, чтобы затем помочь собраться всем остальным, называются Исраэль...
Чем ближе человек находится к центру, к реализации методики объединения, тем большее он может совершить исправление или нанести ущерб...
А в прошлом Исраэль проводил свет в миры?
Все человечество обязано исправиться, поменяв свою природу с получения на отдачу...
Исраэль обязан ощутить себя отрядом первопроходцев и выполнить свою миссию...
Проблема в том, что мы все находимся в океане света, но этот свет идет сверху вниз и давит на нас через те системы, которые мы должны вовлечь в работу и не делаем этого. Свет давит на Исраэль через природу, через народы мира...
Нужно просто все время стараться помнить, что мое ощущение реальности, все, что я вижу и слышу, воспринимаю через свои пять органов чувств, мое восприятие себя и мира – все это нарисовано для меня Творцом. Я все получаю от Него...