Я приветствую всех с началом нового курса каббалы. Наш курс, состоящий из 15 уроков, будет проведен в режиме on-line. Сегодня вводная лекция. Все последующие уроки будут по статьям Бааль Сулама. Мы их начнем изучать следующим образом: на каждом уроке одну или более статей. Сегодня же рассмотрим лишь общие вопросы...
Уроки будут состоять из двух частей. Одна часть посвящена статьям, которые рассказывают об общем подходе к науке каббала, о ее методологии – о том, как она смотрит на мир, как раскрывает мироздание, отношение человека к себе и так далее. И вторая часть урока – о строении высшего мира: о том, как устроена система Высшего управления, которая находится над нами, вокруг нас, управляет человеком и всем, что находится в нашем мире, через всевозможные силы, пронизывающие вселенную...
Мы изучали тему - истинность критерия ценности науки. Наука оценивается по ее цели. В этом смысле каббала – самая "выигрышная" из всех наук, потому что ставит перед собой наивысшую цель. Цель вечную и непреходящую, цель, которая поднимает человека выше нашего мира. Одновременно она показывает, что происходит в нашем мире, каким образом человек может правильно взаимодействовать с ним и правильно существовать в правильном соответствии с окружающей его средой и с природой. Потому что все мы находимся внутри общей природы, в Творце...
В наше время все больше и больше людей начинают интересоваться и пытаются узнать, чем же занимается наука каббала и в чем ее суть. Каббала становится некоторым образом интригующей темой. Никто не знает, к чему ее отнести: к религии или к науке. Если это наука, то мы не видим, как с ее помощью можно что-то исследовать, получать новые знания. Где эти ученые, чем они занимаются, какие методы исследований используют? В чем заключается эта наука?..
Мы с вами говорили вкратце о том, что каббала исследует главный закон мироздания и наивысшую силу в нем называет Творцом, потому что Творец - это самая общая программа творения, которая своим воздействием вынуждает нас к развитию. Первую половину пути этого развития на протяжении многих кругооборотов жизней мы проходим неосознанно, а вторую часть проходим уже осознанно, когда в нас возникает «точка в сердце», и мы начинаем к чему-то стремиться...
Многие философы, особенно до последнего времени, понимали, что их наука исходит из каббалы. Об этом пишут Лейбниц – великий математик и не менее великий философ и теолог, Йоган Райхлин – средневековый немецкий философ, Пифагор и Аристотель. Все они постепенно вбирали знание от каббалистов...
Чтобы начать ощущать духовный мир, нам нужно лишь перенастроить себя с получения на отдачу. Если бы мы это сделали, тогда сразу, в тоже мгновение, продолжая оставаться здесь, в этом мире, мы ощутили бы Высший мир. Наш мир тоже остался бы в наших ощущениях, потому что у нас есть наше тело, наши животные, эгоистические органы чувств. Когда тело умрет и перестанут функционировать эгоистические органы чувств, мы перестанем ощущать этот мир. Но то, что мы постигли в духовном – ощущение Высшего мира – с нами останется...
Мы уже говорили о том, что все мироздание ощущается внутри человека. И поэтому, когда мы изменяемся, меняется и мироздание. Вся действительность внутри нас - мы ее ощущаем, мы можем измерить ее своими же свойствами, мы понимаем в ней все противоположные явления - каким образом они не соответствуют друг другу или, наоборот, соответствуют. Все находится внутри нас, в наших ощущениях, и на это накладывается наш разум. Поэтому, мы полностью являемся как бы хозяевами того объема, который исследуем, который ощущаем. Мы его пропускаем через себя, он находится в нас, мы его ощущаем сквозным. И поэтому духовное постижение – абсолютно достоверное. Ты – это то, что ты постигаешь, другого быть не может никогда и никак...
Всегда для любого самого простого человека что-то открыто, понятно, а что-то еще как бы скрыто, и он как бы находится в предположении того, что существует. Так вот, если он (самый простой, маленький человек) использует правильно для себя какую-нибудь даже небольшую часть из науки каббала и подходит с ней очень здраво, прямо, просто к своей жизни, то начинает вдруг видеть, что его жизнь является неким путешествием, раскрытием мира...
Тело и душа - огромная тема. Что подразумевается под телом и под душой; как определяют эти понятия культуры, религии, наука, физиология, психология и, конечно, каббала в том числе. В некоторых ее аспектах мы и попытаемся разобраться...
Сегодня у нас по плану «История развития науки каббала», то есть история развития каббалы от появления человечества до написания книги «Зоар» и далее...
Свет находится вокруг нас, он воздействует на нас всегда, но только в той мере, в которой мы желаем его получить. Если мы согласны быть такими, как Он, если мы желаем, чтобы свет подействовал на нас, поднял, соединил нас, то есть дал нам свойство отдачи, любви, единения друг с другом, тогда он действует. Если мы этого не желаем, то он не действует...
Мы говорили о том, что каббала началась с постижения первого человека, раскрывшего эту науку. Звали его Адам. И не случайно назвали его так, хотя и не знали, почему. Но такое совпадение – в природе, его родители внутренне почувствовали, что его надо назвать Адамом. Ведь все мы находимся в сетке духовных сил, которые командуют нами – или подсознательно, или более сознательно, или вообще в раскрытом для нас виде. Так вот, назвали его Адамом. Он написал книгу «Тайный ангел» («Разиэль Малах»)...
Эта статья Бааль Сулама предваряла серию статей, в которых он изложил в популярном виде, что такое наука каббала. Вначале Бааль Сулам написал большую книгу «Паним Меирот уМасбирот» – «Сияющий лик» (она мало известна, я изучал ее у своего учителя) по книгам Ари, затем шеститомник «Талмуд Эсер Сфирот», после этого – десятитомный комментарий на книгу «Зоар». И чтобы популяризировать эти книги, он начал писать статьи: «Каббала и религия», «Каббала и наука», «Каббала и философия» и так далее, чтобы объяснить, в чем суть и цель науки каббала, в чем ее предназначение и о чем говорят написанные им книги...
Как вы знаете, сегодняшний урок особенный. Мы получили очень много писем c вопросами от наших учеников, тех, кто читает, интересуется, прислушивается к нашему мнению. Очень много вопросов по поводу глобального кризиса. Может быть, еще не глобального, и может быть еще и не кризиса, но, в общем, о том, насколько он может поразить всех нас; поможет он нам или навредит? Как с ним справляться?...
Сегодня мы попробуем разобраться, каким образом в системе мироздания появляются такие кризисы, такие состояния, которые мы сейчас переживаем...
Наука каббала говорит, что если мы сейчас стали глобально взаимосвязанными друг с другом, у нас не остается никакого другого выхода. Или подобру-поздорову, что называется, или под серьезными ударами природы, которая все равно вынудит нас быть взаимосвязанными, причем взаимосвязанными добрым, правильным путем, внутренним отношением к человечеству. И не просто к ближайшему нам городу, к стране или континенту, а ко всему человечеству. Мы должны прийти к состоянию, когда мы полностью находимся в равновесии со всей природой. То есть глобальность – она абсолютная, она общая, интегральная. И в этом заключается на сегодня проблема кризиса...