Я сподіваюся, що протягом цих занять зможу дати вам стислий огляд науки Кабала. Курс стислий, аналогів йому практично немає. Наш курс розрахований на те, щоб, отримавши мінімальні знання, потім рухатися далі самому. Ну, а якщо хто-небудь бажатиме продовжити свої духовні осягнення і практично увійти в духовний світ, він продовжить свої заняття вже у нашій основній групі. Я коротко і якомога стисло пояснюватиму процес, що відбувається в духовних світах. Бажано записувати, робити креслення, таких креслень ніде немає.

Питання: Як можна скористатися знаннями з кабали, щоб впливати на своє життя?  Відповідь: Спочатку слід зрозуміти, що таке ваше життя, в чому  його сенс, для чого дане, з чого починається і чим закінчується. А потім зв'язати його з кабалою. Кабала говорить про те, що Творець створив усі світи одночасно, включаючи і наш світ. Кабала дається тільки для того, щоб людина використала її в цьому світі.

Кабала розповідає про те, що таке світовідчуття. Те, що нам здається існуючим, суб'єктивно існує тільки стосовно нас завдяки нашим органам чуття. Якби вони були іншими, ми б відчували зовсім інше, бачили по-іншому. Навіть при незначній зміні наших органів чуття наше сприйняття довколишнього, наші відчуття, були б зовсім іншими.

Питання: Що значить "світло входить і виходить із парцуфа"? Відповідь:  Так само, як ми з вами можемо відчувати бажання задоволене чи незадоволене, так само, коли входить світло - це наповнення бажання, насолоди, відчуття повноти. Коли ж світло виходить - то залишається порожнеча, незадоволеність. Хоча в духовному немає відчуття порожнечі. Якщо виходить ор хохма, то залишається ор хасадім. Парцуф, позбуваючись світла, точно знає, на що він йде в кожному конкретному випадку, відмовляючись від певної насолоди.

Коротко повторимо: творіння починається з того, що із Творця виходить світло, бажання насолодити, це називається бхінат шореш. Воно будує під себе бажання насолодитись – бхіну алеф, котра, наповнившись світлом, переймає від світла бажання насолоджувати, віддавати. Це бхіна бет.

Від Творця до нашого світу розташовано 5 світів, у кожному з яких є 5 парцуфім, а в кожному парцуфі - 5 сфірот. Отже, існує 125 ступенів від нас до Творця. Малхут, проходячи всі ці ступені, досягає останнього ступеню - цим досягається змішування бхіни далет, єдиного творіння, з попередніми щодо неї 4 стадіями. Малхут повністю переймає їхні властивості і таким чином стає рівною Творцю. А це і є мета творіння.

  Перший парцуф світу Ацилут — Атік — вийшов на решимо алеф-шореш спочатку в катнуті від табура до парси. А потім на решимо далет-гімел поширився в гадлуті до нашого світу. Це єдиний парцуф, завдяки якому в нашому світі світить світло, не відчутне нами, але воно світить і тягне нас уперед. І ті, хто піднімаються з нашого світу під парсу, в місце розташування світів Брія, Єцира та Асія, називаються праведниками.

  В усіх святих книгах пишеться про те, яких відчуттів повинна досягти людина. Вони говорять про одне: людина повинна надати перевагу духовному перед матеріальним, звеличити Творця. Творець не потребує наших почестей, в силу відсутності в ньому будь-якого егоїзму. Єдине, що потрібне Творцеві – це насолодити нас в тій мірі, в якій ми віддамо перевагу Йому, станемо подібні до Нього. Звеличення Творця говорить про правильність клі. Насолода злиттям з Творцем може стати нескінченною, вічною, досконалою, якщо не буде обмежена егоїзмом.

Вихід 5-ти світів Адам Кадмон, Ацілут, Брія, Еціра, Асія – і  є реалізація 5-ти сфірот кетер, хохма, біна, з" а і малхут, які знаходилися в самій малхут. Світи згори донизу поширюються як послідовне збільшення авіюту перших 4-х бажань – від нуля до 4. Світи є тією сферою, що оточує малхут. Це можна уподібнити людині, що оточена сферами. В силу отриманих органів чуття, вона відчуває тільки найближчу до неї сферу. Це світ Асія.

Спробуємо підвести деякі підсумки: Адам Рішон – це єдине творіння. Цей парцуф досягає висоти трьох світів : Брія, Єціра і Асія. Голова його знаходиться у світі Брія, гарон* займає місце до хазе** світу Єціра, його гуф – від хазе світу Єціра і до кінця цього світу. Раглаім*** займають місце світу Асія.