Ни в коем случае не думайте о себе. Как только начинаешь думать о себе, сразу же падаешь, появляется огромное количество помех, которые тащат тебя внутрь, в стороны. Только не думаете о себе и в себе, а думайте от себя и наружу, туда. И тогда все эти необходимые, обязательные состояния мы пройдем быстро. Мы будем понимать, что все они приходят для того, чтобы мы, несмотря на то, что по нам проходит, все время устремлялись к Одному. Это то, что нам надо выявить, выяснить, такой надо сделать вывод из всего этого просмотра цепочки состояний, которые мы должны пройти...
Если мы с вами попытаемся сделать такое усилие, причем попытка должна быть отчаянной, то есть до конца, тогда у нас будут все возможности, для того чтобы действительно прийти к ощущению Творца. А ощущение Творца – ощущение того, как Он находится внутри наших взаимных отношений: внутри участия, сочувствия, взаимопонимания, любви, отдачи, причем только относительно тех, кто участвует в этом нашем общем движении, преследует эту нашу общую Цель ощутить Творца внутри наших состояний. И неважно, что при этом мы преследуем эгоистические цели, неважно, что при этом мы остаемся неисправленными эгоистами, неважно, что внутри. Если внутри себя я буду делать анализ: кто я, что я, – то, естественно, обнаружу, что я эгоист и делаю это только ради себя, что мне это интересно, мне это нужно. Но это неважно! Такими мы созданы, мы с этим должны начинать работать...
В статье "Дарование Торы" Бааль Сулам выразил самую суть выхода человека в иное пространство. Человек живет внутри себя. Нам кажется, что ощущаемый нами мир находится снаружи. На самом деле, это наши внутренние ощущения, проекция возмущения наших органов чувств на наш внутренний экран, где уже отпечатывается картина, якобы, окружающего нас мира. Если бы наши органы чувств были другими, то мы бы, естественно, ощущали совершенно другое, в другом свете, другом цвете, в других излучениях. Возможно, мы проходили бы сквозь стены, они бы уже не казались нам стенами, может быть наоборот – воздух казался бы нам каким-то плотным веществом...
Каббала учит нас, каким образом можно настроить себя на ощущение самого наивысшего из возможных состояний. Поэтому, вся наука и работа человека над собой, вся его работа в этом мире, и вообще – все, что с ним происходит – только для того, чтобы настроиться на ощущение этого самого наивысшего состояния...
Именно вот такие усилия, когда ты глубже и глубже, и глубже уходишь, вроде бы, в одну и ту же информацию, эти усилия и создают те ходы, туннели, как бы, по которым ты входишь внутрь этого мира, или, наоборот, можно сказать, изнутри, из себя наружу, через все объекты нашего мира, через все эти внешние ощущения - в более внутренние, пока не ощущаешь эту единую силу, которая всем управляет, властвует над всем. Это мысль, которая дает нам всем мысли, желания. А мы их просто автоматически мгновенно выполняем без всякой задержки со своей стороны, без всяких своих каких-то решений. Просто являемся абсолютно полными, цельными, совершенными частичками в том смысле, что действуем в соответствии с движением этой мысли – так человек обнаруживает себя, когда он оказывается по ту сторону махсома...
Он повествует здесь о самом главном, о самом общем, о самом глубоком, и самом тонком законе мироздания, то есть вообще самом-самом во всех отношениях. Поэтому, если мы еще раз это с вами пройдем, и вы постараетесь проникнуться этим текстом, вы раскроете для себя его потрясающую глубину, которая будет завтра и послезавтра раскрываться только еще больше и больше...
Мы с вами изучаем методику восхождения на уровень Творца. У Творца не было другого выхода, кроме как скрыться от нас, потому что Он – абсолютное наслаждение, и если раскроется нам, то мы просто будем рабами этого наслаждения и ничего не сможем с собой поделать: мы автоматически будем впитывать только ощущение Его. Итак, для того чтобы сделать нас свободными, равными Себе, Творец, наоборот, скрывает Себя. Но если Он скрыт, как же мы можем уподобиться Ему, сделать из себя Его образ? Для этого Творец создал в нас начальную точку (точку в сердце, точку Бины), из которой, с помощью нашего эгоизма, мы можем уже строить образ Творца...
Синат хинам - это та ненависть, которая появилась у учеников рабби Акивы, когда они упали со своего духовного уровня. Это духовная категория. Любовь и ненависть в нашем мире - это детские игры. Они даже не учитываются в духовном. Все, чем мы с вами сейчас играемся здесь под махсомом – ничто, ноль. Как бы ты не прыгал – это все детский сад, на самом деле. Нам не дают возможности настоящей духовной работы. Наше состояние называется зман ахана – время подготовки. Это как у детей, когда они учатся на каких-то моделях, играх...
Сегодня мы с вами обсудим вопросы об организации группы, о работе внутри группы, о связи с Бней Барух, о проведении собраний, о проведении лекций, уроков, мероприятий, пикников, о сдаче средств...
Правило это «люби ближнего своего как самого себя» привело к тому, что эгоистичный человек, теряя и заново раскрывая его, конечно же, нашел ему различные виды применения, сводящиеся к следующему: «Если я буду хорошо относиться к другому, то получу от этого выгоду, заработаю будущий мир, Творец станет относиться ко мне лучше» и т.д. Это абсолютно неверно. Это хорошо для различных религий, включая иудаизм, однако этого никогда не происходит, и нам нечего искать какую-то подобающую оплату в этом мире или в мире будущем. Никогда прекрасные поступки подобного рода не удостаиваются ни малейшего доброго вознаграждения, потому что система законов иная: всё измеряется по экрану, а не по приведению в действие своего желания получать...
Важно стремление. Бааль Сулам пишет здесь, что благодаря желанию узнать, хотя и не понимая написанного, мы пробуждаем окружающие света, которые и выводят нас в духовный мир над махсомом. Итак, всё зависит от нашего стремления. Так давайте внутренне перестроимся и захотим подпрыгнуть, чтобы кто-то взял нас и вывел наверх...
Человек должен привыкнуть к тому, что он состоит из нескольких слоёв. Самый внутренний слой – это Творец, на нём – группа, следующий слой – семья, а на нём – работа и весь окружающий мир. И человек должен жить одновременно во всех этих слоях, и чувствовать, что находится во внутреннем разъединении, расщеплении; и постепенно, по мере того, как будет продвигаться в своей внутренней работе, он обнаружит, что все эти слои на самом деле – Один. Он увидит, что одна Сила всё объединяет и действует во всём, и тогда не будет у него никакой проблемы...
Каббалисты, постигшие действительность и поднявшиеся на высшую ступень, говорят, что она представляет собой мысль "насладить творения". Это единственная мысль, только она и существует, она и является реальностью. Они называют эту мысль замыслом творения и Творцом. Они изучают ее и учат нас, что эта мысль, будучи желанием насладить творения, начинает реализовываться, то есть начинает создавать творения, материализовываться...
С того мгновения, когда я начинаю спрашивать «В чем смысл моей жизни» и с того момента, когда высшее управление приводит меня в такое место, где занимаются постижением цели человеческой жизни, и я убеждаюсь, что действительно там сейчас занимаются именно этим – по мере этого, в соответствии с раскрытием во мне всех этих вещей, я начинаю действовать...