Несколько уроков назад мы начали обсуждать Песах, какие идеи есть по этому поводу. Начните действительно говорить об этом и думать, развивать эти идеи. Предыдущий Песах и Суккот в сущности готовил я сам. Попробуйте подготовить этот Песах сами, одни. Будто меня нет, а вы принимаете в гости всемирную группу...
Мы очень много времени просто существуем, не задумываясь о том, что существуем. Так вот, когда у тебя возникает осознание того, что есть я, и я существую, и для чего-то существую, то в тот же момент надо возобновлять духовную работу – искать внутри себя более теплого, тесного отношения к остальным для того, чтобы получить от них и дать им это чувство, которое называется гарантия, поручительство...
Группа это не люди, группа – это то духовное качество, которое мы вместе между собой создаем, такой духовный блок, который мы создаем, через который мы получим Высший свет, каждый себе, и в котором мы, в общем-то, будем идти и существовать до тех пор, пока эта группа, подымаясь все выше и выше, развиваясь все больше и больше, не превратится в тот парцуф Адам а-Ришон, с которого, в принципе, мы и спустились. То есть, вот эта группа, которую мы сейчас делаем над собой, такая эта духовная идея, мы ее совместными усилиями будем поднимать до Малхут мира Ацилут. Это наше состояние, а затем с Малхут мира Ацилут подымем ее до Бина, до Аба вэ-Има мира Ацилут...
Мы изучаем, что изначально существует Творец. Затем, Творцу захотелось, потому как Он по своей природе отдающий, сделать само действие отдачи. Для этого Он создает творение, то есть желание получить наслаждение, чтобы это творение наполнить, насладить. И поскольку насладить можно только самым совершенным, ведь совершенен Он и не может действовать несовершенно, значит, совершенное наслаждение может быть у творения только самым наивысшим, а самым наивысшим является Творец, то есть Его состояние. Поэтому творение надо привести к состоянию полного подобия Творцу...
Человек изначально сотворен сосудом получать наслаждения, называемый любовью к себе – эгоизм.. Поэтому, если человек не чувствует, что он что-нибудь получает, он не способен даже на малейшее действие. Но без подавления своего эгоизма невозможно достичь слияния с Творцом. То есть состояния сходства свойств и качеств с ним...
Во всем должна быть причина. Причина определяется Целью. Цель должна быть ясна для эгоизма, иначе он не будет в состоянии сделать какое-либо движение, потому что любое движение противно ему. То есть эгоизм совершает какую-то работу, для того чтобы себя наполнить...
Закон – один во всем мироздании, как в Высших мирах, так и в низшем мире. Если мы правильно изучаем его, то добавив только некоторые дополнительные условия, мы сможем увидеть, как он действует и в Высшем мире, и в низшем мире, и может быть применим ко всему. Сейчас мы немного повторим Птиху, и из нее будем «выуживать» законы для аревута, для прохождения махсома...
Каждый мир несет в себе отпечаток Малхут. Поэтому все миры параллельны, в том числе и наш мир (мы его еще будем изучать, в той картине, которую мы рисовали, он еще не создан); все они параллельны, все они имеют абсолютно одни и те же части, объекты, наполнения...
Самая большая проблема – объяснить самому себе и всем остальным, что соединение вместе – это и есть создание духовного кли каждого. То есть мое духовное кли, в котором я буду существовать вечно, ощущать совершенство, Творца, Высший мир, может быть создано только моим вниманием, моим участием, моей любовью к единомышленникам в этом деле, и больше никак. Потому что точно против этого действия и произошло разбиение единого кли на части...
Для начала мы должны понять, в каком состоянии мы находимся. То, что мы изучаем, нам передали люди, постигшие мироздание, вышедшие в такую область, которая нашими естественными органами чувств не ощущается. Они записали все это в удобном для нас виде и передали нам...
Прежде всего нам необходимо понять, кому принадлежат эти слова – кто такой рабби Акива. Рабби Акива – это, в сущности, последний из мудрецов, находившихся в высшем постижении, оставшихся после разбиения Храма. Это человек, который основал последнюю группу учеников каббалистов во времена Второго Храма, перед его разрушением. Вся его идея, девиз, то, чему он учил своих учеников, заключается в этой фразе: «Возлюби ближнего своего, как самого себя»...
Люди выдумывают очень много разных средств, но мы видим, что на протяжении тысяч лет это ни к чему не привело. Когда человек вновь и вновь надеется на всякие заклинания, ворожбу, красные нитки, святую воду – все это по сей день продается и пользуется спросом, – психологически он, конечно, ощущает от этого какую-то помощь, поддержку. Но мы уже явно видим, что это ничего не дает. Есть только единственное средство, и если ты будешь правильно применять его, то выйдешь из этого темного места, в которое природа выбросила тебя по закону подобия свойств...
Урок должен дать силы, чтобы я существовал с этими мыслями в течение всего дня до следующего урока, который должен быть в то время, когда я чувствую, что направление, важность и ощущение Цели, себя относительно нее исчезает во мне. 10-15-ти минутная подготовка к уроку обязана настроить нас на правильное направление и задать его на весь урок. Это может быть не урок, а 10-15-ти минутные сообщения по телефону, которые я получаю, когда не нахожусь вместе с группой, например, во время пребывания на работе...
Каков замысел творения? Насладить Его творения. Что должно сделать творение? Достичь Цели творения. То есть для Творца Целью было насладить Его творения, и ты должен прийти к той же точке. Когда ты придешь к этой точке? Когда и твое отношение станет таким же – насладить Его творения...
В моих глазах, когда я со стороны смотрю на то, что происходит сегодня в мире и с вами, – это просто чудо. Я проходил это совершенно иным путем и даже не представлял себе, что на моих глазах это произойдет. Сверху все так быстро само собой организовывается: собираются группы из разных стран, люди разной ментальности. Мы должны благодарить за это Творца и действительно понимать, что это – ответственность. Чудо, которое с нами происходит, – это действительно изумительный процесс...
Причиной разбиения является Цель творения: для того чтобы довести творения до Цели, т.е. чтобы они стали равными Творцу, их необходимо разбить и опустить в противоположное Творцу состояние. В этом состоянии мы находимся, хотя еще и не ощущаем этого, ведь для того, чтобы ощущать свою противоположность Творцу, надо ощутить Творца...
Каббала – это наука, которая говорит о единственном предмете – это связь с Творцом. В мере связи с Творцом мы ощущаем себя существующими в различных состояниях, в различных мирах, в различных ощущениях. Кроме этого ничего нет. Есть одна Сила и наше взаимодействие с ней. Конечно, я говорю только об этом. Выразиться можно миллионами всевозможных фраз. Смотрите, литература, песни, романы, все, что изобретает человечество! Почему оно все это изобретает? Это попытки добраться до корня наслаждения, чуть-чуть рассказать о своих наполнениях в различных видах: это любовь, это страдание, это песни, это… Да что угодно! Все, что создается человеком – это, в общем-то, песнь к Творцу, как источнику наслаждения, больше ничего...