Мы существуем для того, чтобы выполнить одно единственное действие: прийти к слиянию с Высшей силой. Это действие мы должны выполнить сами, выполнить его над самими собой, постигая для этого внешнюю, чуждую нам силу, называемую силой исправления, исправляющим светом. Эта сила постепенно переводит нас из нынешних наших свойств в свойство, называемое Высшая сила, Творец...
Мы отвергаем связь с окружением, поддержку, соединение, а именно в них и заключаются все средства для достижения духовного...
Мы находимся в свете Бесконечности, наполняющем все мироздание, но не можем его получить. Наука каббала учит тому, как выполнить необходимое условие и получить все изобилие, щедро разлитое вокруг нас...
Тайны Торы – это мысли Творца, которые мы можем раскрыть в мере подобия с Ним наших свойств, намерений. Если я меняю свои намерения с получения на отдачу, то согласно силе этого намерения начинаю чувствовать намерения и мысли Творца. Они называются тайнами Торы, потому что скрыты от меня до тех пор, пока я не достигну свойства отдачи...
Цель Творца – привести творение к своему уровню, к тем же свойствам, к тому же уму и статусу. А это возможно только за счет разбиения, после которого каждому дана возможность присоединиться обратно, преодолевая эгоизм всей системы. Каждый будет способен сам управлять всей системой при полном согласии с Творцом. Выходит, что вся система поднимается на ступень Творца и сливается с Ним...
Слияние со свойствами Творца означает приобретение тех же свойств для своего желания насладиться. И тогда я смогу понять Его, почувствовать и раскрыть Его внутренний замысел...
Избавление, приход Машиаха, раскрытие Творца и все подобные явления возможны только в земле Исраэля – в исправленном желании...
Присоединившись к своему корню, через него мы получим независимость – и идеологическую, и политическую, и государственную, и экономическую...
Для чего Бааль Сулам написал к Книге Зоар комментарий "Сулам"? Это толкование помогает подниматься к тексту Зоара, чтобы использовать его, получая оттуда свет, возвращающий к Источнику. К этой книге сначала надо подступиться, приблизиться, подняться – и вот тогда я могу извлекать из нее пользу, исправляющий свет...
В целом, мы пойдем путем психологии, постепенно переходя на язык каббалы, однако по-прежнему в контексте наших желаний, взаимодействий и пр. Люди узнают, как мы формируем связь между нами и как в ней раскрываем силу, которая нас объединяет. И не суть важно, как ее называть: "Творцом" или, скажем, "фактором интегральности"...
Нельзя давать людям незрелый плод, а вернее плод, для которого они сами еще не созрели. Всему надо обучаться постепенно. Сказано: "Не ставь препятствие перед слепым" – ведь он обязательно упадет. Дай ему возможность развиваться поэтапно...
Мы раскрываем сейчас разбитый мир. Иначе говоря, в нашем мире мы опустились почти на самое дно в применении своего эгоизма. Если проявится еще более глубокий пласт, оттуда мы не выберемся. Ведь там нас ждут поистине чудовищные состояния, в которых мы теряем человеческий облик...
Не мы организуем людей – их организует Творец, Его сила. Мы же действуем, постоянно прилепляясь к группе и к Нему, – тогда-то всё нужное и попадает внутрь...
Посредством доступного нам объединения мы привлекаем свет, возвращающий к Источнику – а иными словами, раскрываем в себе Силу, которая нас объединяет. И тогда становимся между собой единым целым, соответствующим Природе...
В поколении Машиаха действительно всем открыта дверь, ведущая в духовное измерение. Ведь в нас раскрываются настолько испорченные решимот, что мы оказываемся полностью противоположными духовному миру, откатываемся на самый край. И здесь уже не действуют никакие ограничения. У каждого, кто начинает путь, есть обещание свыше: "Если постараешься – получишь"...
Мы должны раскрыть Творца, Высшую силу. И хотя сейчас я не знаю, чтó это такое, но она должна проявиться во мне, над всеми моими ценностями – и вот тогда это будет действительно Высший. Его раскрытие станет сильнейшим из моих ощущений, решающим, руководящим, воздействующим на все мои мысли и желания...
Исправляя себя, мы уже воздействуем на все остальные пласты. Наше исправление разольется повсюду, ведь во внутренней структуре мы не отделены от других. И потому чем мы сильнее духовно, тем шире волны распространяются от нас ко всему человечеству...
Как нам работать с теми желаниями, которые проявляются в людях сегодня?
Если пытаться действовать самостоятельно, то у нас нет ни малейшего шанса. Изменить свою природу на противоположную можно, только занимаясь Торой, т.е. каббалистической методикой, с намерением лишма. Прежде всего, здесь возникает проблема с терминологией: я не знаю, что такое "Тора и заповеди" и что такое намерение "лишма"...
Чудесное свойство этого мира состоит в том, что своими материальными действиями я могу порадовать духовного наставника, склониться перед ним, привязаться к нему, прилепиться за счет какой-то физической помощи, и за счет этого получить от него духовное раскрытие...
Служить учителю - это значит следовать его советам, а учитель советует ученику работать над своей связью с товарищами и заниматься распространением этой методики, интегрального образования. Сюда входит вся работа по подготовке материала, его распространению и по включению человека в группу. Но все это он должен делать с мыслью, что доставляет этим удовольствие учителю...
Уже в то время, когда жил Бааль Сулам, было возможно осуществить исправление мира. Но он не смог предсказать, когда это реально случится, потому что сюда включается фактор свободного выбора людей. А он не знал, что они выберут!..
Кризис ощущается как пустота, но решением ему должно быть не просто эгоистическое наполнение, а единство...
Молитва, просьба – это сила, которую я активизирую в системе. Я не просто прошу: "Может быть, Ты дашь мне что-нибудь?" Нет, я точно знаю, какую силу задействую, как именно задействую и что должен получить в ответ. Это по-настоящему активное духовное действие...
Сам человек неспособен на антиэгоистическое действие, и только свет подвигнет его к этому. Значит, нам нужен источник света, мы должны вызывать его, обязывать его. А для этого необходима общая молитва...
В любом случае, на всей шкале ощущений, от максимального негатива до максимального позитива, я должен стараться удерживать себя в точке, в устремлении на цель. Что бы ни приходило, мне все равно. И хотя ощущения могут разрывать меня на части, я полагаюсь лишь на одно и фиксирую себя на цели...
"Окружение" – это книги каббалистов, товарищи и учитель. Вместе они ведут меня к Творцу. А значит, все эти факторы должны возвышаться в моих глазах, превосходя мою собственную важность. Лишь так я смогу двигаться вперед...
Человек держит намерение во время учебы, объединяется с товарищами по группе и следует советам наставника, без которого он не знает, как работать с книгой и с группой. В целом, эти три фактора и называются "Торой", т.е. учением, методикой, средством достижения свойства отдачи...
Главное – чтобы с помощью товарищей я был постоянно настроен на волну учителя, чтобы хотел слушать и слышать его. Это желание словно открывает во мне заслонки, задействует внутренний слух, и тогда через товарищей я ловлю внутренние позывные общей системы...
Если я хочу установить связь с Творцом, уподобиться Ему по свойствам, то должен подняться над своей природой, сменить ее на нечто противоположное и неведомое в своей противоположности. Соответственно, когда дойдет до дела, мне будет совсем тяжко – ведь я словно выворачиваю себя наизнанку, как перчатку, лезу из кожи вон, выкладываю душу. Однако можно сделать это с легкостью. Если у меня есть горючее, весь путь станет замечательным приключением, прогулкой в зоопарке. Я буду переходить от клетки к клетке, от зверя к зверю, и исправлять свои желания, пока не выйду из этого "животного царства" Человеком...
В нашей работе нет пробелов, мы не можем одним скачком перенестись к окончательному исправлению. По сути, мы уже там, однако у нас нет инструментов, сосудов, чтобы ощутить это. И потому мы должны собирать их на пути, чтобы в итоге прийти к этому раскрытию...
Мы должны всеми средствами разглашать методику исправления – по крайней мере, знание о том, что современная эпоха предназначена для исправления мира...
Мир, нуждающийся в исправлении, и мы сами, стремящиеся к тому же, и средства, которые проявляются, – всё изнутри и снаружи показывает, что эпоха предоставила нам шанс для подъема...
Мы должны осознать, где взять силы, чтобы раскрыть сначала себе самим, а потом и другим людям это качественно иное знание о работе вопреки фактам эгоистического желания, о "движении против ветра", которое позволяет мне родиться в новом измерении...
Нечего ожидать перемен к лучшему в экономике, политике, в человеческих отношениях, в сфере семьи, культуры, воспитания – ни в чем, если мы не осуществим возложенное на нас исправление и не возвысим души. Сначала надо исправить души, и лишь отсюда последует исправление тела. Нам должен быть ясен этот порядок предпочтений...
Нет иной силы, кроме света, однако он действует на нас либо через лицевую, либо через обратную сторону. А значит, всё дело в том, как мы его встречаем. И действие наше заключается в том, чтобы подготовить себя к правильной встрече. Это зависит от человека: сколько он понимает, сколько чувствует, насколько готов, насколько продвигается… В конечном счете, мы должны расти в своем осознании...
Современный кризис, в отличие от всех предыдущих, разворачивается совсем на другом уровне, в другой сфере. Он разыгрывается в человеке. А потому дело не в банках и не в других внешних признаках болезни. Борясь с симптомами, мы не сможем справиться с кризисом. Единственный путь – исправить взаимоотношения между людьми...
Если, глядя на мир, ты анализируешь его, если, глядя на себя, ты поверяешь собственные отклики на что бы то ни было, то можешь разглядеть общий закон, общую программу, управляющую Силу. Проявляя чуткость в этом исследовании, ты можешь утончить, повысить свое восприятие, больше ощутить, больше понять. Такова твоя единственная возможность, и ни на что другое ты не влияешь...
Каждый духовный корень должен достичь своей материальной ветви. К этому ведет вся история тысячелетий, включая современную войну "Гога и Магога", которая, будем надеяться, пройдет быстро и только на духовной "территории". Ведь в мире уже проявляется тенденция подъема. Мы получили методику, и если нам удастся немного приподнять мир, то все события мы перенесем в духовное измерение...
Если мы приложим необходимые усилия, то, безусловно, добьемся успеха. Ключ сегодня в наших руках. Свыше больше ничего не придет – всё уже в нашем распоряжении...
Это происходит согласно законам ветви и корня. Все миры выстроены согласно одному "шаблону", и различие между ними – не в системе, а в "материале"...
Когда беды уже у порога, достаточно просто поманить, и человек сорвется с места. Во мраке страданий любой побежит к свету, пробивающемуся сквозь маленькое оконце. Но как повести людей вперед без бед и страданий?..
Человечеству необходимо стать таким же интегральным, как и вся Природа. И чем быстрее мы это поймем, тем меньше будем страдать...
Почему эгоизм перестал расти? Более того, почему он "сдает позиции", снижает свою мощь? И снижает ли в действительности?..
Наше время – это время духовного подъема, и всё зависит лишь от правильного применения науки каббала. Свыше не будет уступок на то, что мы уже способны осуществить...
Мы увидим в итоге, что изначально все события, включая "негативные", Он приготовил и осуществил лишь затем, чтобы мы познали Его. Это познание невозможно без моего предварительного участия – и именно относительно этого участия я пребываю в сокрытии…
На духовном пути плохие ощущения – это не страдания в обычном смысле, а страдания любви...
Дарование – это отдача, и получение – это отдача. Однако дарование подготавливает в нас сосуды, детали восприятия. Ведь в духовном нет понятия "времени", но когда дело доходит до нашего "материала" – до нашего получающего желания, высшая отдача не может пребывать в связи с ним. Между ними пролегает "скорлупа" (клипа), которая сохраняет двойственность их отношений – разобщение и взаимосвязь...
Государство Израиль – единственная страна в мире, которая может быть самостоятельным во всем, ни от кого и ни от чего не завися...
"Нет никого, кроме Него" – это значит, что всё исходит от Творца, чтобы я проявил это на деле и был с Ним в слиянии. Он оставляет мне территорию для работы, не блокирует со всех сторон, а предоставляет возможность уподобиться Ему...
Сегодня внутренняя работа невозможна без распространения. Ведь общечеловеческая пирамида делится на две части...
Приближаясь к состоянию подлинно интегральной системы конца исправления, отличающейся от того, что на протяжении тысячелетий постигали каббалисты путем объединения между собой, мы начинаем понимать, что там действуют законы, лежащие над духовными законами...
Будущее мира – в единстве. И потому каждый, согласно своим внутренним свойствам, конечно же, найдет свою форму и мощь объединения. Главное – дополнить картину...
Современные проблемы упираются в наши взаимоотношения. Нет сомнений, что мы правильно выстраиваем системы человеческого общежития, и нет сомнений, что мы неправильно их используем. И причина – в нашем неверном отношении друг к другу...
Этот переход от самоощущения внутри себя к самоощущению снаружи очень-очень непрост и осуществляется с помощью особой силы. Она вытягивает (мошэх) меня из внутреннего самоосознания во внешнее и потому называется "Машиах". Чтобы вызвать ее, надо действительно вложиться…
Ты постоянно должен совершенствоваться, набираться ума – одним словом, обретать разум Творца, чтобы приводить Его в действие. Вся разница между двумя ступенями – в твоей инициации. Именно об этом сказано: "Победили Меня сыновья Мои"...
Мне нужно желание отдачи. Где же его купить в нашем мире, чтобы с ним прийти в "магазин" Творца за "пирогом"? Где взять деньги, чтобы купить билет, по которому пускают в отдачу?..
Вся подготовка ведется до урока. День сменяется вечером, вечер – ночью, и человек оказывается во тьме, в замешательстве и непонимании. И тогда он готовит себя к встрече со светом. С полуночи он устремляется навстречу свету, выстраивая свои сосуды-желания. На урок он приходит с уже заготовленным багажом, после того как поднимал просьбы к Творцу. И всё, что у него есть, он присоединяет к учебе...
Помогают терпение и упорство. Пускай даже все уже вышли в духовное, а человек запаздывает на десять лет – зато и "зарабатывает" он больше, обретая глубину анализа, видение глобальной картины. Короче говоря, нужно постоянство и терпение. Главное – не сходить с пути, склонять себя, что бы ни приходило свыше. Ведь в конечном итоге, всё решает Творец. И хотя это непросто, тем самым человек удостаивается намного большего...
Все товарищи находятся в одном мире, но каждый думает и понимает по-своему. У всех разные таланты и способности: кто-то одарен в музыке или в живописи, кто-то пишет книги, снимает фильмы, а кто-то умеет лишь менять покрышки. Так и в духовном: в конце исправлений нет никакого различия, а на промежуточных этапах, на ступенях подъема каждый, разумеется, постигает мир по-своему...
Ты находишься в начале пути, и тебе есть за что держаться: за группу, учителя и книги. Именно в них ты можешь раскрыть свою связь с Творцом...
Если ты хотя бы на мгновение остаешься без раскрытия зла, значит, и добро ты еще не раскрыл…
Я стараюсь выполнять действия по отдаче, у меня не получается, я прошу помощи и получаю ее, во мне происходят перемены, суть и источник которых мне непонятны. Я прилагаю усилия, уподобляюсь Творцу согласно своему пониманию первоисточников, а группа демонстрирует мне соответствующие примеры. Так я изучаю Тору – иными словами, методику, систему, действия Творца, который скрыт в Торе...
Отменяя себя, плод становится подобным Творцу. Он живет в мире Асия, получает светá НаРаНХаЙ дэ-нэфэш и тем самым обретает начало всех ступеней...
Ограничение должно ставиться естественным образом, изнутри, а не искусственно снаружи. Пока этого не поймут, никакие меры не принесут пользу – интернет все равно будет тем местом, где люди изливают друг на друга всё свое зло. И наоборот, если позаботиться о людях, то и всемирная Сеть оздоровится...
В последнее время мы много говорим о самоотмене. И это неслучайно – я надеюсь, мы действительно приближаемся к ней. И хотя, само собой, нами движет эгоизм, все-таки мы должны держать курс на слияние...
Без точки в сердце ты был бы "поленом". Однако в этом "полене" заложено нечто большее, и потому, когда Карло начинает тесать его топором, оно вскрикивает. Вот это и есть точка в сердце, которая поднимает голос в человеке. Ну а всё остальное в нас – действительно, лишь "полено"...
Я обязан проверить свои состояния и намерения, и уступить там, где сейчас не способен поступиться собой. Я должен обратить особое внимание на то, чем сейчас пренебрегаю и считаю неважным, постараться это прочувствовать. И тогда я очнусь от потери сознания и вдруг увижу высший мир...
Что хорошего есть в этом мире? Даже самому заклятому злодею не под силу то, что в нем творится. А ведь создал его именно Творец...
Сегодня ты видишь перед собой неживую, растительную и животную природу, а также людей. Всё это – воображаемый мир. Не смотри на него – отодвинь в сторонку. Дело не в нем...
Я сам должен искать подобие свойств, сам должен нащупывать его. И тогда понять, чтó это такое, понять, что именно это мне и надо, к этому я и стремлюсь. И еще – как попросить сил, чтобы выполнить, реализовать это. Желания не могут прийти извне – я должен сформировать их изнутри...
Прежде всего, получающее желание должно раскрыться полностью. Ведь человек может исправить лишь те изъяны, которые в нем имеются. Но до обретения экрана (масах) желание растет по-разному: или посредством наслаждений, или посредством страданий. Во втором случае оно хочет убежать от боли, и это давление придает его росту определенный вектор – "анти-страдательное" направление. Что же касается наслаждений: "проглатывая" их, желание всегда остается вдвойне опустошенным...
Каждый с группой и все мы в группе сможем делать какие-либо движения навстречу исправлению, единству, цели, пускай даже крохотные сопутствующие шажки – только если Творец будет нашим партнером. Лишь так можно идти вперед, при условии, что мы напоминаем об этом друг другу. Ведь сам об этом никто не вспомнит. Такова часть перемен, которые человеку необходимо пройти. И в его силах организовать всё правильно...
Я должен почувствовать, чего в точности ты хочешь. А для этого я должен проникнуться симпатией, любовью к тебе. Следовательно, мне необходимо сделать на себя сокращение и поставить экран с отраженным светом на все свои желания. Тогда в собственных свойствах, которые будут обращены не внутрь, а наружу, я, возможно, смогу понять, почувствовать тебя, проявить именно то, что хочешь ты...
На самом деле, этот туман – иллюзия. Нет ничего неясного. Дымка, окутывающая наше сознание, носит психологический характер и призвана лишь правильно "калибровать" нас...
От нас требуют, чтобы мы достигли подобия по форме. Вначале твой материал – кто ты и что ты – проявится, скажем, в виде ваты или пластилина, и из него ты вылепишь высшее подобие. Ведь "материал" – это твои свойства: желания, мысли всё то, что ты есть внутри. Затем ты создашь форму высшего из более жесткого материала, и хотя он менее податлив, зато ему ты можешь придавать более точные очертания...
В получающем желании я оставляю только насущный минимум – то, что "не порицается и не восхваляется". Это – мое "животное", животный уровень желания, тогда как в группе развивается человеческий уровень...
Слияние происходит согласно подобию свойств. Творец – это ступень Бины. Так Кетэр демонстрирует себя нам – через Бину, которая вся в отдаче. А значит, чтобы прийти к Творцу, я тоже должен быть дающим...
В каббале книга – это средство, соединительный элемент, адаптер, с помощью которого я могу подключиться к автору. Именно так я должен рассматривать труды каббалистов: они помогают мне подключаться к огромной духовной системе, залитой светом Бесконечности, наполненной Творцом...
Средняя линия – это соответствие высшему, она означает, что я, в меру своих сил, принимаю всё исходящее от учителя. В целом, "учитель" – это проводник на духовном пути. Услышанное от него я обязан принимать вместо собственного разума. Иначе это уже не учитель...
Если народ Израиля задерживает процесс исправления, то к нему бумерангом возвращается удар от всех неисправностей, которые они не устранили в мире. Но в той мере, насколько мы реализуем методику исправления (а у нас есть для этого все условия), мы притягиваем в мир высший свет для всех, высшую силу, которая приводит в порядок все желания и исправляет все души. Этот свет приходит ко всем, и потому мы увидим, как их отношение к нам начнет меняться...
Сейчас уже можно открыто обратиться к народу и сказать: "Посмотрите, мы же стоим перед стеной! Либо мы разобьем ее (а эта стена находится внутри нас), либо здесь будет место нашего погребения. Это такая же ситуация, как когда-то у горы Синай, где нам было поставлено это условие: либо погибнуть, либо соединиться как один человек с одним сердцем, и этим раскрыть высшую силу, которая станет наша...
Человек - это то самое стремление к высшему, пробуждающееся в нас, желание стать подобным Творцу, связанным с Ним. Без этого пробуждения мы остаемся на неживой, растительной или животной ступени развития. А ступень человека определяется тем, что мы сами тянемся к Творцу...
Если бы человек не получил точки в сердце, он никогда бы не пробудился и остался на неживой, растительной или животной ступени. Отсюда видно, насколько важно тем, в ком пробудилась точка в сердце, реализовать это стремление всеми возможными средствами и не прятаться от нее ни за какими другими делами...
Мы работаем только над своим намерением, а желание вообще не учитывается, ведь оно задано от природы. Все зависит лишь от того, куда направлены наши мысли...
Что случится, когда мы соединимся? Как это будет работать?..
Тот, кто смотрит на нашу действительность глазами намерения, начитает видеть совершенно другой мир. Он приближается к картине духовного мира - мира одних намерений. Все просьбы - о намерениях, намерениями определяются дела, и соединение происходит в намерениях. Все оценивается только согласно намерениям - насколько они сильные и чистые, сколько в них примешано грязи. Намерение - это производная от действия: его более внутренняя ступень или его результат. А на само действие нечего смотреть...
Прикладывай усилия по отношению к группе, учебе, товарищам, всему миру, чтобы постараться сохранить намерение. Как будто твое намерение - это заключенный в тюрьме, которого ты постоянно сторожишь, чтобы не сбежал. Или как младенец, о котором ты очень переживаешь и постоянно заботишься. Нужно сосредоточить на этом много сил...
Неживая, растительная и животная природа существуют в соответствии с насущным – не более того, и это называется необходимым. А мы сверх необходимого все разрушаем. Земной шар может прокормить еще 100 млрд. человек, если бы мы правильно использовали то, что есть. Мы ничего бы не разрушали - ни озон, ни землю, не вызывали бы ураганы, бури и другие стихийные бедствия. Нам сегодня ясно, что мы находимся в глобальной, интегральной системе. Интегральный - означает связанный, суммированный друг с другом. А мы из-за своего зла ничего не можем сделать. Но почему мы устроены таким образом?..
В этой статье Бааль Сулам показывает нам, как выходят из изгнания, и в качестве примера приводит народ Израиля, потому что именно этот народ служит своего рода образцом для всего человечества. Это похоже на проведение опытов в лаборатории, когда с целью исследования какого-то явления берут кроликов или других животных, производят с ними различные опыты и наблюдают, как они на это реагируют, а затем решают, что необходимо сделать, чтобы привести их к нужным результатам. Именно так испытывают новые лекарства и многое другое. Вот так и народ Израиля по отношению ко всему человечеству являет собой пример того, путем каких этапов развития все человечество выходит из-под власти эгоизма...
На предыдущих уроках мы говорили о средствах, с помощью которых может продвигаться в духовное простой, обычный, рядовой человек с улицы, вдруг ощутивший в себе желание и стремление к развитию. Он даже не знает, откуда именно в нем возникает такое желание и стремление, но чувствует, что обязан духовно развиваться...
Мы будто бы хотим, чтобы автомобиль двигался без бензина. Что он может сделать? – Ничего. Так и мы неподвижны относительно духовного, потому что не способны сдвинуться без горючего. Мы даже не понимаем, что такое «горючее», и как мы «передвигаемся». Но тот, кто начинает что-то чувствовать, обнаруживает, насколько он не то, что не хочет – просто не способен сдвинуться без вознаграждения...
Это особенная статья, в основу которой положена беседа Бааль Сулама, проведенная за трапезой на горе Мерон в честь завершения комментария «Сулам» («Лестница») на книгу Зоар. Здесь, по сути, объясняется процесс, который человек должен пройти. Бааль Сулам рассказывает о том, что представляет собой творение, каково место человека в нем и что мы должны делать...
В этой статье говорится о том, как человек приходит к действию отдачи, потому что отдача – это неестественное действие, совершаемое не просто выше нашей природы, а против нее, то есть, действие, ненавистное нам, абсолютно противоположное нашей природе – до такой степени, что мы не способны понять и ощутить его, не можем ни в коей мере согласиться с ним...
Мы изучаем "Статью к окончанию Книги Зоар", т.е. к окончанию комментария "Сулам" на книгу "Зоар". Бааль Сулам говорит здесь о том, что у человека есть много хороших и плохих качеств, причем совершенно неважно как он их оценивает. Проблема человека заключается лишь в том, что выявить все эти качества и правильно их использовать он может только под воздействием особого окружения. Если же он не находится в нужном окружении, то он не в состоянии правильно сориентировать себя на цель своего творения...
Мы существуем для того, чтобы выполнить одно единственное действие: прийти к слиянию с Высшей силой. Это действие мы должны выполнить сами, выполнить его над самими собой, постигая для этого внешнюю, чуждую нам силу, называемую силой исправления, исправляющим светом. Эта сила постепенно переводит нас из нынешних наших свойств в свойство, называемое Высшая сила, Творец...
Каждое свое действие, каждую свою мысль я начинаю с того, что хочу достичь слияния с Творцом, и в конце каждого действия и каждой мысли я должен проверить - продвинулся ли я в этом смысле, достиг ли этого. Потому что кроме этого нет ничего. Это то, что должно занимать все помыслы человека...
Любое слово этого текста ни в коем случае нельзя относить к нашему миру и принимать его буквально. Если мы и принимаем его, то относительно сегодняшнего или завтрашнего состояния нашей души, или нашей точки в сердце, свойства бины, которое в нас начинает развиваться. Но ни в коем случае не ниже этого, потому что ниже точки в сердце находится наше сердце, то есть, абсолютно эгоистические желания к нашему миру, а об отношениях в нашем мире каббалист не говорит...