Дорогие друзья!
За дальнейшими обновлениями следите на сайте нашего медиа-архива.
Спасибо за то, что вы с нами!
Все исправления, которые мы должны пройти, чтобы достичь подобия свойств Творцу, поднявшись на уровень вечности, полного и конечного совершенства, заключены в законе "возлюбить ближнего своего, как самого себя"...
Вся наша работа состоит в привлечении света, в установлении связи со светом, возвращающим к источнику, то есть Торой. И тогда свет совершит действие, которое называется заповедью, данное нам как указание исправить себя...
Чтобы увидеть целиком единую систему и включиться в нее, нам необходимо реализовать принцип любви к ближнему, как к себе. Ведь "ближний" – это не чужак, а я сам.
Любовь, как заботливая, неусыпная мать, постоянно развивает получающее желание. Таково действие ее света – он растит желание наслаждений. Однако по мере своего развития эта система страдает всё больше – поскольку развивается эгоистически. С одной стороны, я хотел бы "поглотить" всё на свете, но с другой стороны, кто мне позволит? Вот и выходит, что я страдаю всё больше, несмотря на разнообразные новые "возможности"...
Бывает так, что люди берут на попечение чужих детей, начинают заботиться о них – и эти дети становятся им дороги. Иногда даже более дороги, чем в случае биологического родства. Откуда приходит это чувство? Оно порождается заботой, усилиями...
Главное – чтобы у тебя было действительно надрывное желание помочь другим. Оно достигнет такой мощи, такой остроты, которая придаст тебе новые, более высокие детали восприятия, и ты начнешь понимать, что же это такое – МАН, просьба об исправлении...
В свете обостряющегося кризиса, наша основная задача – обеспечить миру методику интегрального воспитания и образования...
В науке каббала общеупотребительно и очень важно понятие "любви". Со времен Авраама, написавшего "Книгу создания", любовь сопутствовала тому учению, которое при Моше было дано как Тора. Втайне она сопровождала последующие эпохи пророков и Писаний, отразилась в Книге Зоар и проделала весь дальнейший путь...
Наука каббала – наука высшего порядка, принадлежащая всему человечеству, охватывающая весь общий сосуд и не ограничивающаяся отдельными его фрагментами. В ней – вся реальность, начиная с мира Бесконечности. Однако используют ее лишь те люди, которые могут сами добавлять усилия и ускоряться, вместо того чтобы развиваться "по расписанию"...
Во-первых, изгнание начинается, когда мы чувствуем, что злое начало мешает нам объединиться. Я стремлюсь к Творцу и потому стремлюсь к объединению – но путь мне преграждает моя природа, не позволяющая идти вперед...
Решение только одно – приступить к доброму объединению. Ведь эксплуатация ближнего – это тоже единение, но дурное. Вот почему, с одной стороны, мир стал глобальным, а с другой, погрузился в кризис из-за разобщения, в то время как должен быть глобальным и единым, подобно Природе...
В нашем мире издалека мы видим бóльшую область, но меньше деталей, а вблизи – больше деталей, но на меньшей территории. В духовном не так: там постепенно повышаются и количественные, и качественные характеристики картины мира. Я объемлю всю систему в целом и в то же время – отдельные ее черты...
Ты должен знать, что и сейчас, в своем нынешнем состоянии, влияешь на всю действительность...
Сказано, что весь Исраэль – поручители друг другу. Это ясно уже со времен Авраама, который раскрыл методику исправления и начал собирать людей, понимавших, что, только изменив человека, можно изменить мир...
Желая достичь духовного, я должен представлять его себе полностью исправленным. Иначе я не дотягиваюсь своим желанием до конца, не имею в виду отдачу. Расчет таков: "В исправленном состоянии я совершаю отдачу Творцу. Для этого я должен подготовить получающие сосуды, т.е. "народы мира". Для этого я должен подготовить себя, чтобы подключиться к ним…" Так, протягивая нить из конца в начало, я и приступаю к любому действию...
Количество и качество взаимосвязаны, потому что когда я подключаюсь к другим, тысяча товарищей становятся как один. В сущности, "шестьсот тысяч душ" – это один человек с единым сердцем. Так количество переходит в качество: люди становятся одним целым, обретают мощь единства. И потому для получения Торы нам необходима готовность стать как один...
Ты должен заранее отпереть свою дверь, распахнуться навстречу Творцу вместе с товарищами...
По сути, согласие на интегральное воспитание – и есть критерий готовности человека к исправлению. Ведь оно представляет собой реализацию науки каббала, как сказано в статьях "Дарование Торы" и "Поручительство". Таким образом, наша задача – стать учителями, проводниками человечества. Именно здесь лежит поле нашей внешней деятельности – "поле, благословенное Творцом"...
Заповедь о любви к ближнему, как к себе, известна всему миру. Чем ее изначальное прочтение отличается от общепринятого?..
В конечном счете, отношение к ближним и отношение к Творцу – суть одно и то же. И хотя нам кажется, что речь идет о разных вещах, в действительности они вовсе не разделены. Напротив, раскрывая духовное, мы видим, что всё оно "облачено" в материальность...
Для чего мы находимся здесь, в этом мире, наихудшем из миров, на ступени, ниже которой нет ничего? Лишь для одного – чтобы учиться отдаче и проходить этапы пути, пока не достигнем полного соответствия Творцу, которое и называется "слиянием" с Ним...
Окружающий свет реагирует на эгоистические призывы. Ведь это именно окружающий, а не прямой, не внутренний свет, и потому даже эгоистическим криком ты приводишь его в действие. Кричи, зови, и он пробудится в ответ...
Распространение методики исправления, забота обо всем мире – самое дорогое из данных нам действий, и на нем мы должны фокусироваться. Причем разумеется, сначала надо исправить себя – чтобы знать, как правильно относиться к миру...
Исправить всё свое испорченное эгоистическое желание мы можем только посредством правильного отношения к окружению...
В каком бы окружении я ни находился, мне надо стоять на уровне этого окружения и стараться поступать так же, как я хотел бы, чтобы поступали со мной. Соответственно, в группе я руководствуюсь желаниями товарищей и их целью, а на работе соразмеряю свое отношение с желаниями коллег. И так везде...
Каббалистические термины и понятия отличаются от общепринятых. "Неевреем" называется тот, кто действует ради себя...
Вся действительность находится в человеке. Более того, действительности вообще нет, а есть ее картина, которую я проявляю в себе. Она ощущается в моих сосудах-желаниях, в некоем "сенсоре", в "чувствительном элементе", в кадрах внутренней "кинопленки", отражающей отклики на высший свет и демонстрирующей мое несоответствие ему...
Чтобы преодолеть ненависть к ближнему, я должен воззвать к Творцу за светом, возвращающим к Источнику, чтобы Он был партнером, чтобы свидетельствовал о моей связи с ближним, чтобы крепил и сохранял ее. Таким образом, слияние с Творцом поначалу является для нас средством объединения, а затем мы понимаем, что все разрывы между нами предназначены именно для того, чтобы раскрыть Творца и слиться с Ним...
Всё развитие, начиная с Большого взрыва, хотя оно и кажется нам процессом распада, разобщения, на самом деле, представляет собой постепенное сопряжение всех частей творения – до тех пор, пока материи не придется осознать основной закон природы и выполнить его по своей воле...
Мы должны работать над правильным объединением – поверх "плюса" и "минуса". Не трогай их, ведь каждый останется с присущими ему свойствами. Работай только над тем, чтобы "покрывать все преступления любовью"...
Достаточно объяснить людям, что в природе заложена сила, которая наполняет жизнью и развивает нас. Ее-то мы и должны пробудить, чтобы она нас исправила...
Сегодня мы стоим на пороге финального подъема. А потому все, кто чувствует тягу к исправлению и необходимость объединиться ради этого, называются "Исраэль". Они стоят во главе – согласно той миссии, которую должны выполнить в процессе исправления...
Я должен как можно скорее позаботиться о мировом воспитании и исправлении, о правильных, добрых взаимоотношениях между людьми...
Человек, способствующий объединению, поручительству и распространению, делает себе самое большое одолжение, какое только может быть...
Чтобы Конгресс дал хорошие результаты, все должны "гореть" от ожидания и воодушевления, все должны испытывать сильнейший "голод" по единству, в котором раскроется царящая меж нами Высшая сила...
Это важнее всего остального, как мы знаем из истории Ешуа Бен-Нун, ставшим приемником Моше, благодаря тому, что помогал ему учить других, расставляя скамейки в зале. Поэтому очень важно работать на дежурстве, в любых местах, даже на час – от этого человек уже очень много выигрывает. Он получает вознаграждение, заработанное всеми вместе – ведь обслуживает всех...
Подготовка к следующей ступени – решает все!..
Тора – это не книга и не слова, а свет, возвращающий к источнику, сила, раскрывающаяся при условии, что мы совершаем особые действия. А все физические предметы и слова – это только символы...
Таким образом, вместо перечня 10 основных законов, у нас получается целый рассказ, повествующий, как ты проходишь внутри себя через все новые неисправности и исправления, одно за одним. Если ты идешь правильно, то тебе подсвечивает свет, возвращающий к источнику, пробуждая в тебе, показывая и проясняя всевозможные темные полости. Тогда ты начинаешь понимать, кто ты такой, и кричишь – каждый раз пытаясь соединиться, как один человек с одним сердцем. А тебе раскрываются формы связи, которые для этого нужно создать...
В тот миг, когда ты входишь в зал конгресса, ты должен тут же включиться в общее огромное желание, в готовность к соединению – к тому, что мы здесь и сейчас осуществим это!..
Сказано, что у горы Синай стояло 600.000 мужчин, а вокруг них еще женщины и дети – всего 3 миллиона человек. Но 600 тысяч – означает не количество, а намерение достичь конца исправления, Гмар Тикун...
Благодаря многочисленным повторяющимся действиям, светá воздействуют на сосуды и приучают их, т.е. вносят в них другую природу. В духовном нет нажима и принуждения, на каждом этапе всё строится лишь на понимании, осознании и постижении. Ведь речь идет о формировании Человека...
Радостная музыка – это не бестолковая свистопляска. Нет, она должна пробуждать во мне доброе чувство, симпатию к происходящему. На Конгрессе, да и вообще каждый день мы должны представлять себе свое будущее состояние, к которому тянемся, из которого хотим получить подсветку, излучение, воздействие. Пускай оттуда придет свет, возвращающий к Источнику, и повлечет меня туда...
Мои действия по исправлению своей природы, называющиеся "заповедями", предназначены для того, чтобы всеми своими 620-ю свойствами я, как веревками, привязал себя к тем, кто присутствует в реальности, помимо меня. Благодаря этому я стану дающим и объединюсь со всеми в единое целое...
Книги каббалистов рассказывают нам о том, как мы взаимосвязаны, как мы совершаем друг другу отдачу и становимся единым, исправленным сосудом. И потому, если мы хоть немного устремляемся к этому состоянию, оттуда, как из родника, к нам приходит свет, исправляющий и приближающий нас к совершенству...
Миру уже пора осознать то, что понимают многие специалисты: между нами четко обрисовывается неразрывная взаимосвязь. А потому спасти нас от массового уничтожения и наладить нашу жизнь способна только любовь к ближнему. Пускай для начала не любовь, а участие, поручительство…
Стыд – самое острое ощущение, буквально "закорачивающее" меня на Творца. Если я действительно исправляю стыд отдачей и постоянно поднимаюсь над ним, то прихожу к слиянию. Вот почему именно "слиянием" определяется наше финальное состояние...
Проблема в том, что заповедь о любви к ближнему противоположна нашей природе...
Надо подготовиться так, чтобы Конгресс стал вспышкой света, прорывом духовной силы, которая одним ударом устремит мир к добру. Тогда мы сразу почувствуем, как он меняется – прямо в дни Конгресса и далее...
Нужно понимать: если сегодня я еще более четко распознаю в себе зло – это большой шаг вперед...
"Возлюбить ближнего, как себя" – это второе условие, которое встанет перед нами, когда мы научимся не делать другим того, что ненавистно нам самим. Это условие предъявляет повышенные требования. Теперь мало просто не критиковать товарища и не принижать его по отношению к себе – надо поднимать его над собой, чтобы он стал для меня самым важным во всем мире...
Как пишет Бааль Сулам, мы должны создать "макет" нового общества, которое станет основой нового мира и позволит всем учиться на нашем примере. Так давайте для начала проявим этот новый мир среди нас. Тогда мы увидим, как возникают новые возможности, о которых мы и не мечтали, – в сфере общежития, в промышленности и торговле, в воспитании и т.д...
Мир стоит на пороге драматического всплеска безработицы. Миллионы будут выброшены на обочину без малейшей возможности трудоустроиться, чтобы обеспечивать себе пропитание. Для них необходимо открыть новый источник заработка – интегральное обучение...
"Ближний" – в принципе, каждый человек в мире. Но для нас это слишком, мы пока не знаем, как правильно относиться к врагам и ненавистникам. Этому надо учиться отдельно. Поэтому "ближний" для меня – это товарищ по группе, человек, который хочет объединиться со мной в достижении духовной цели. Таково условие, которое мы обязаны выполнять в группе...
"Не делай другому того, что ненавистно тебе" – это правило мудрец Гилель сформулировал для тех, кто хочет избавиться от эгоистического намерения, приблизиться к духовному миру, разобраться с раскрытием Творца и выгодами, которые это сулит. Человек запутан, он не знает, как подойти к делу, и обычно полагает, что может использовать свои нынешние свойства и желания, относящиеся к нашему миру...
Каждый хочет, чтобы его любили таким, каков он есть. Иными словами, любовь лежит над всеми расчетами. Кто-то кажется мне красивым, а кто-то – нет, кто-то хорош в моих глазах, а кто-то дурен. Однако если уж любить, то любить – как собственного ребенка, каким бы он ни был...
Принцип любви к ближнему, как к себе, общеизвестен, однако вокруг него царит большая неразбериха. Все согласны с тем, что надо любить друг друга. Правда, некоторые из любви готовы уничтожить большую часть человечества: "Несчастные! Зачем им мучиться?" И еще более удивительно то, как туманно отражен этот принцип в различных религиях...
Бездомные – особый народ, они не хотят зависеть ни от кого и ни от чего. Это прекрасное ощущение: мне ни до чего нет дела...
"Любить ближнего" – значит наполнять его желание, не получая от этого никакой выгоды, прямой или косвенной. Она вся обращена на благо ближнего, а я – как будто посторонняя часть мироздания, "труба", выходящая из силовой станции, генерирующей все наслаждения. Эта труба никак не относится к делу, ей для себя ничего не нужно, она – лишь проводник. Как же стать таким бесстрастным проводником, если весь я проникнут чувствами, если хочу наслаждаться сам? Ведь у меня, в отличие от трубы, есть своя жизнь...
Если ты любишь, то наполняешь только необходимые желания. Своему ребенку ты не станешь покупать нездоровую пищу – ты купишь ему что-то вкусное, но главное, полезное...
Человек должен развиваться навстречу обществу, окружению, переходя от самоотчета и самоанализа к анализу мира. Вливаясь в мир и в общество, он будет ощущать себя абсолютно интегральной частью. Это и есть правильный результат воспитания. Человек просто почувствует: "Я отвечаю за мир, и он – мой". Ему будет хорошо в мире, и мир тоже признает и оценит его вклад...
Когда я пытаюсь быть в поручительстве, в любви к ближнему – там, в этом устремлении, я раскрываю мой высший мир. Поэтому сказано, что "конец действия – в изначальном замысле", то есть я все время должен быть в одном намерении. Все мои действия обязаны быть ради любви к ближнему и любви к Творцу...
Когда-то из древнего Вавилона вышла маленькая группа людей, которая, благодаря своему устремлению "прямо к Творцу", назвала себя Исра-Эль. Затем, 2000 лет назад, эта группа разбилась и смешалась со всеми народами, также бывшими вавилонянами. ...Сейчас эта группа внутри себя должна осуществить условие взаимного поручительства (арвут). И если внутри нее есть части, которые не выполняют поручительство, то они причиняют большой вред связи между всеми товарищами...
В достижении цели творения есть взаимная работа между теми, кто называются "Исраэль" (Стремящиеся к Творцу) и всем остальным человечеством. "Исраэль" – это малая часть (по количеству) душ, в которых раскрываются духовные искры – устремление к раскрытию Творца. И они вначале поневоле должны реализовать свое устремление к духовному, а затем – уже своим осознанным свободным выбором, верой выше знания...
Ты не можешь на сто процентов сконцентрироваться на поручительстве, если не забрал силы со всех остальных направлений, оставив там только насущно-необходимое...
Свобода выбора только в одном: после того, как Творец привел меня в группу и дал искру в сердце, у меня есть единственная свобода – включиться в эту группу, ухватиться за нее руками и зубами, как только возможно. После того, как ты зацепился за группу правильно – ты уже зависишь от нее, от влияния окружения - и в этом у тебя нет свободы. А в чем же ты свободен? Только в том, сколько ты добавишь от себя в укрепление связи с окружением, против своего эгоизма...
За счет свободного выбора ты можешь изменить свою судьбу, как угодно, развернуть в любом направлении на все 360 градусов. Но только если ты точно знаешь, где ты должен повлиять на нее – через какую крохотную дырочку ты можешь повлиять на все миры, вплоть до мира Бесконечности. У тебя есть такая возможность, но она очень узкая. Именно ее нам и нужно выяснить...
Стараться соединиться вместе, заботиться обо всех, потому что все заботятся обо мне. Даже эгоистически, насколько возможно, связаться друг с другом. Это должно быть обязательным условием: "Готовы ли вы сделать то, на что способны?". Мы не знаем, на что способны, но постараемся, попытаемся сделать...
В нашем мире человечество постепенно продвигается от животного уровня (обычного, человеческого) к уровню "человек" (духовному, Адам=подобен Творцу), - в общей системе душ, в людях, кроме желания к пище, сексу, семье, богатству, славе и знаниям, пробуждается желание к духовному, стремление постичь смысл жизни и ее источник...
Все плохие и хорошие явления в нашей жизни необходимы и уравновешивают нас в пути. И поэтому я даже не пытаюсь выяснять, что мне во благо, а что во вред, я только прошу быть выше этого, прилепиться к более высокой ступени.
На своем опыте я уже знаю, как мне удалось достичь состояния поручительства на первой ступени, и сейчас собираюсь это сделать на второй ступени...
Мы должны заботиться только о том, чтобы у каждого была возможность подняться над его эго!..
Ты должен заботиться о том, чтобы свет проходил через группу на весь мир. Свет заструится по всем каналам и направит его к цели творения. И тогда им раскроются недостатки, но это будет происходить мягким путем – они раскроют, что есть лекарство от их проблем, они его примут и выздоровеют...
Воспитание возможно только за счет окружения. Создайте правильное окружение для своих детей и тогда вы сможете на них повлиять!..
Ты не можешь присоединить к действию намерение? Но если ты перед каждым действием признаешь, что не способен присоединить к нему намерение – это и будет твоим намерением! Это уже будет молитвой...
Ребенок всегда вырастет как его окружение. Поэтому забота об окружении – это забота о ребенке. Подумайте, как можно влиять на его окружение и косвенно управлять им, поставляя игры, книги, видео, несущие, избранную вами информацию, но в интересном для него виде. Научить защите от плохого внешнего влияния, а также научить детей самим ему сопротивляться, дать им силу устоять на своих принципах. Ведь система ценностей строится на столкновении добра и зла...
Если я обнаруживаю себя получающим от кого-то – мне становится "стыдно", потому что это задевает мое "Я", мой статус, ощущение своей личности. Ведь Творец создал нас своим светом, и мы приходим из этого очень высокого источника, а ощущение себя получающим – противоположно свету. Поэтому мы чувствуем себя униженными...
Возьми науку каббала – это программа того, как тебе нужно относиться к человеческому обществу. Построй свое отношение к обществу по этой программе, и этим достигнешь своего полного исправления. Любовь к творениям, которую ты раскроешь благодаря свету, возвращающему к источнику, и будет твоим отношением к Творцу...
Творец скрывает себя от нас, ведь иначе, мы никогда бы не вышли из своего эгоизма. Мы бы гордились своей связью с Ним чисто эгоистически. И потому, Он дал нам вместо себя весь этот мир. Он говорит: "Научись любить их – и это будет значить, что ты любишь Меня! И тогда мы соединимся с тобой, и нам будет хорошо вместе!..
Мы строим себе окружение, чтобы оно повлияло на всех нас, внушило новые ценности, и вызвало в каждом стыд за то, что я еще не внутри отдачи, не чувствую так, как почувствую себя на конгрессе. Ведь там, в течение этих трех дней я буду чувствовать внутри себя пылающий огонь, восторг и воодушевление – так почему же я всегда не могу ощущать себя так?..
Пока человек еще не почувствовал, что противоположен Творцу – тоже не считается, что в нем есть "злое начало". Прежде нужно раскрыть, что твое намерение, "форма" желания, обратная Творцу. А иначе, в человеке нет зла - он просто действует согласно своей природе. Злом в каббале считается свойство противоположное Творцу, Добру, Свету. Ощутить зло можно, только если тебе раскрывается свойство добра, связи, любви – и человек видит себя противоположным ему...
У нас сейчас есть такие условия, о которых прежде можно было только мечтать. Никогда не было в мире столь благоприятных условий для раскрытия Творца - есть книги, средства связи, товарищи-единомышленники по всему миру. Не хватает, однако, главного – намерения отдачи - а это самое трудное, и в этом причина, по которой мир еще не ощущает нас, как источник света. А все зависит только от нашего намерения в каждом, даже в самом маленьком действии...
Каждый человек, приходя в группу, получает от нее столько, сколько вкладывает в нее. Если бы здесь сидели рабби Шимон и его ученики, достигшие окончательного исправления, ты тоже мог бы получить от них только в мере вложения своих усилий. Это зависит не от высоты товарищей в группе, а от твоего отношения. Ты не можешь пить из источника бесконечной высоты, ты получаешь из него в точном соответствии с подобием твоих свойств ему!..
Нет насилия в духовном пути! Не хочешь – уходи! Не стоит оставаться и мешать другим. Если ты точно решаешь, что не желаешь идти этим путем, скажи товарищам, тебя поймут и пожелают удачи. Если ты считаешь, что лет пять займешься своим лучшим устройством в этом мире, а затем вернешься в окрепшую группу и вместе с ними продолжишь путь, то это лживые надежды...
Мы пока не можем сделать общих выводов о происходящем духовном процессе, ведь не рассматриваем все круговороты души как один общий круговорот. Когда тебе все это раскроется, ты увидишь, что все абсолютно справедливо. А сейчас, надо видеть перед собой работу и духовную цель, с желанным намерением и в правильном месте, и поменьше распылять силы на философские рассуждения…
Высшая сила не выбрасывает нас из правильного намерения, она лишь добавляет нам еще большее желание, которое мы способны преодолеть и исправить. Сверху все точно рассчитано, согласно общей системе: сколько ты уже вложил усилий, сколько в твоем запасе накоплено сил – и в этой мере тебе сейчас раскрывают дополнительное желание. А тебе кажется, что тебя сталкивают с пути. Но тебя не сталкивают, тебе, наоборот, дают возможность продвинуться!..
Правило движения к Творцу: я забочусь о материальном в мере, необходимом для существования, а остальные мои усилия направлены только на раскрытии Творца в связи между товарищами...
Каббала не ограничивает себя – наоборот, она расширилась, охватив все мироздание: высшие миры и низшие, чтобы сказать нам, что нет ничего, кроме соединения. Она как раз занимается не выборочными действиями – а синтезом всего существующего. Она приводит нас к единому принципу, охватывающему и включающему в себя все...
Единственная просьба (МАН), которая будет услышана сверху и получит ответ – это просьба об объединении. Ничего кроме этого! Ведь мы поднимаем ее к месту разбиения, и там не хватает только исправления этого разъединения – то есть соединения. Поэтому просьба об этом немедленно будет выполнена, если она была правильной!..
Если я принимаю весь происходящий в мире и моей жизни беспорядок в свете отдачи, а не получения – то все вдруг устраивается, соединяется и встает на место. А если я смотрю на это эгоистически – то вижу множество проблем и сплошные страдания. Начни относиться ко всему с любовью, и вся картина вдруг сложится и объединится...
Из произведений каббалистов мы узнаем, что все, что заготовлено для нас – это разбиение, которое нам нужно исправить. Поэтому есть всего одна заповедь – исправление разбиения, то есть восстановление связи между душами, которые должны соединиться снова в одну душу...
Мы должны знать как можно больше, чтобы освободить в себе место для новых впечатлений. Человек должен знать заранее и как можно больше обо всем, что происходит на конгрессе. Я не хочу никаких сюрпризов в материальном. Наоборот, пусть будут духовные сюрпризы – в соединении между нами. Человек должен быть открыт для них, а не искать – что, где и когда происходит...
Первое исправление – перестать ненавидеть ближнего! Ведь изначально я его ненавижу. И исправляя ненависть, я прохожу полпути – от отрицательного состояния, от ненависти, достигая нейтрального состояния, нуля...
Творец дает человеку условия, и если тот находится в такой ситуации, что никак не может приехать – то это условия, данные Творцом, и согласно ним уже нужно позаботиться, чтобы присоединиться к конгрессу в максимально возможной форме...
Нет таких состояний у человека, и у ребенка, который тоже человек (душа не стареет) – чтобы ему не был оставлен "конец веревки", ухватившись за который, он может выбраться из любой путаницы, падения, бессилия, тумана. Вместе с кажущимися "объективными причинами" плохого самочувствия, у нас всегда есть возможность подняться из этого состояния. И нужно научить детей этой технике – этим мы даем им инструменты, помогающие выстоять в жизни...
Образование для детей и для взрослых – должно быть одинаковым. Только ребенку, ты раскрываешь все в меньшей мере, приводишь понятные ему, но не сказочные примеры, а лишь "уменьшенные" до его уровня. Но во всем говорить правду! Надо только заботиться о том, чтобы он правильно нас понял, на своем уровне. Точно так же, как мы адаптируем язык каббалистов, чтобы приблизить его к современному человеку и сделать понятным каждому...
Мы забываем, что нам не нужно ничего делать самим – все устраивает свет. А мы должны только создать связь, чтобы свет действовал через нас. Если я думаю о том, чтобы у другого было – то у него это будет. Это я устроил для него, и этим я сделался подобным Творцу, ведь я пробудил действие отдачи. Я не могу сделать большего – только пробудить свет к действию...
Любовь приходит в результате исправления, над экранами, поверх экранов. Но ничего не исчезает – желание насладиться все время только растет, увеличивается ненависть и отдаление от остальных, а над этим - любовь!..
Любовь к ближнему, как к самому себе – это значит, что весь наш мир (неживая, растительная, животная природа, человечество), все мироздание, должно включиться в меня, как моя интегральная часть, "как один человек с одним сердцем"! Я все присоединяю к себе и ощущаю как свое "Я" – а иначе, нет меня!..
Истина – это постижение силы, управляющей всей фата-морганой, чтобы нам стало понятно, как эта сила создает все эти формы и почему, и мы объединились с самой этой силой, по другую сторону видимой картины этого мира, и вместе работали. Как сказано: "Все отдаст человек за то, чтобы найти правду"...
Когда мы поднимаемся над своим эго и связываем себя с другими узами любви и отдачи, то проходим последовательно все ступени Бины...
Нам надо только пытаться раскрыть между нами Творца – силу, которая нас соединяет, и которую мы хотим постичь, как следствие своей совместной жизни. А иначе вся эта жизнь будет просто животным существованием. Мы вдвоем хотим раскрыть между нами силу соединения – третий компонент, дополняющий нас до того, чтобы мы стали как один! Когда Он соединит нас в одно, мы включим Его в себя, и будем одним целым, именно потому, что Он находится внутри нас и нас наполняет...
Первое исправление желания – это отдача ради отдачи. Это значит, что я сокращаю пользование своим желанием, потому что оно эгоистическое, ради себя, не желая причинять зла другим, как сказано: "Не делай другим того, что сам ненавидишь!"..
Если муж и жена так взаимно связаны - это мощное средство раскрытия Творца. Это большая удача, если человеку предоставляется такое поле работы. И для того, чтобы ее реализовать, не требуется много времени – достаточно нескольких минут в день, а все остальное время посвяти работе в группе и учебе...
Наша жизнь в этом мире устроена так, чтобы и в семье тоже быть связанными ради духовной цели. Это следствие самого высокого и яркого духовного корня, и относится к каждому человеку. Мы подошли к стадии разбиения семьи, и супруги будут вынуждены реализовать принцип: "возлюби ближнего, как себя"...
"Возлюби ближнего как самого себя" – это предложение определяет весь принцип связи желания и света, исправление общей души...
Цель образования - объяснять, что "любовь к ближнему" – это общий закон природы. Только это формирует из ребенка человека. Это должно отражаться на преподавании всех предметов – сквозь них должна проходить идея единства природы и управления (Нет никого кроме Него) и полной взаимосвязи всех частей творения (Возлюби ближнего, как себя). И тогда вся учеба будет базироваться на одном законе, управляться одной силой, двигаться в одном направлении - и ребенок именно это усвоит...
Мы находимся на самой низкой ступени, на животном уровне – живем и умираем ("животное" – значит "живое" существо). А наша задача – подняться до уровня человека, "подобного" Творцу. Как мне совершить этот подъем в 125 ступеней, состояний возвышения? Для этого есть особая скрытая сила - Тора, свет...
Казалось бы так просто – пусть сила света исправит нас на любовь к ближнему! Почему такой сложный процесс исправления? - Сложность в том, что весь этот процесс - скрытый, а скрытый он для того, чтобы дать нам свободу воли. Свободно – значит, против моего желания и понимания, когда я не хочу этого напрямую!..
Человек должен стремиться наполнить себя тем, что наполняет других, а не тем, что они наполняют его. Я наполняю тебя, чувствую твое желание и наполнение внутри него – и от этого ощущаю наслаждение...
Объединение – это всегда хорошо, если оно не преследует цели причинить кому-то зло. Сказано: «Объединение грешников, плохо для них и плохо для мира». Если объединение создается для выживания общества, то – это хорошо...
Только через всех остальных я могу повлиять на свою судьбу, нет никакой другой возможности. И мое состояние зависит от каждого! Каждый из семи миллиардов человек держит в руках вентиль от большого кислородного шланга, и если кто-то перекрыл вентиль – я мертв. Это не сказка, это раскроется каждому! Представьте себе, в каком ужасном состоянии мы почувствуем себя...
В каком же абсолютно несправедливом мире мы находимся! Чего только люди ни делают: убивают, насилуют, грабят. А я – тихий, спокойный, вроде бы хороший, никому не причиняю зла! Но ко мне обращаются и говорят, что я виноват. Как так? Что я сделал?..
Человечество должно понять, что оно сегодня находится под давлением этого договора об абсолютном, полном взаимопоручительстве, и каждый отвечает за всю планету. Что мы можем сделать в противовес этому тяжелейшему договору, который невозможно отменить? Ведь быть ответственным за всех – это невыносимо, а если начнем мстить и отвечать плохим на все плохое – навредим еще больше всем и себе. Люди почувствуют, что нет другого выхода, кроме как объединиться добровольно, по-хорошему. Но в том-то и проблема, что сделать это по-хорошему не дадут...
Человек должен понимать, что во всех жизненных сферах – среда обитания, приятные новости, доброжелательная атмосфера, благополучие в семье, отношения с детьми – буквально во всем, где он естественным образом хочет достичь успеха, он должен беспокоиться обо всем мире. То есть на каждом уровне он становится интегральным и в полной мере взаимно связанным со всем миром. Другого выхода у него нет. Осознать эту связь и заботу – большое дело. И здесь особая роль возлагается на средства связи, которые обязаны показать миру всеобщую зависимость, ведь недостаточно, чтобы в одном месте это соблюдали, а в другом нет...
Если бы мы заранее понимали, что правильная, добрая и хорошая связь между нами способна привести к миру в доме, к хорошему воспитанию детей, к правильному отношению к природе, к экологии, то нам было бы не нужно переживать этот финансовый кризис. Но поскольку из предыдущих ударов мы не раскрыли тот факт, что проблема заключается в связи между нами, в отношении человека к окружающей среде, к миру, – то сейчас мы достигли такого состояния, когда это видим воочию...
Прежде всего нам нужно изучить, что мы живем в мире законов природы. Закон, действующий между нами – это всеобщая связь и взаимозависимость. Как же нам теперь построить наши системы - не экономические и не политические, и не психологические, и не какие-то красивые, показные джентльменские отношения, а реальные отношения, которые бы точно соответствовали той сетке связей, которая сейчас раскрывается между нами. Иначе мы попадем в еще более глубокие кризисы – в отношениях между нами. Но только от этих отношений зависит все наше пропитание, война или мир, разрушим мы земной шар или нет. И нам нужно изучить, как установить хорошие, правильные, надежные отношения друг с другом...
Когда люди почувствуют ценность в отдаче – в понятиях «вместе» и «между собой», – то смогут воспринять такие категории, как свобода выбора, всеобщая связь, равенство свойств. Они также смогут понять, что означает взаимность, для чего и почему нужна любовь к ближнему. Они согласятся, что всё это верно и существует в нашем мире, хотя на самом деле это уже духовные законы, ведь духовными называются законы отдачи. Не стоит думать, что духовное находится где-то за звездами. Оно здесь: отдача или получение...
Только из учебы мы поймем, что убежать некуда, что есть лишь одно единственное решение - привлечь свет, возвращающий к Источнику. Это значит, что в природе есть особая сила, действующая именно в том случае, если ты к ней обращаешься, желая исправить себя ради достижения любви к ближнему. Среди миллиардов частот и каналов есть одна волна, которую ты получишь, если ее захочешь. От нас требуется настроить себя на эту волну: я хочу только любви к ближнему и больше ничего! Тогда эта сила приходит и избавляет тебя от этой проблемы...
В этом и заключается вся суть: мы жалуемся на свои жизненные неприятности и считаем, что если поступим так, а не иначе, то, возможно, нам станет лучше. Продвижение человека всегда происходило таким путем, что он ненавидел свое настоящее состояние и переходил на следующую, более высокую ступень. Но если он не примет наставления от владеющих методикой познания силы Природы, как средство духовного продвижения, как инструмент духовного подъема, то будет продвигаться только лишь путем страданий. И даже если люди начнут соединяться, то соединение между ними не приведет их ни к чему хорошему. Человечеству будет необходимо получить новое воспитание из Источника высшего наполнения, из методики исправления...
Когда я прихожу в магазин, и у хозяина магазина есть нужная мне вещь, я хочу не купить, а взять ее себе. Я хочу его собственность, а он – мои деньги, ничего не давая взамен. С этого мы начинаем...
Недавно я приводил такой пример. Мы находимся в этом мире. На протяжении очень многих лет мы развивались за счет эгоизма – каждый за счет своего личного эго. Что называется духовным миром? "Духовный" означает, что мы соединены вместе. Внезапно мы перешли границу и попали в Высший мир, где мы связаны вместе. Все человечество уже находится в начале Высшего мира, соединенное вместе. Ведь связь означает "духовное"...
Вы понимаете, что происходит?! Ужасная проблема в том, что мы останемся в голоде и в болезнях, без всякого ухода и обслуживания – пока не поймем, какую связь должны установить между нами. Это и есть регулятор – от сердца к сердцу. Каждый должен относиться к другому именно так, как сказано: "Не делай другому то, что ненавистно тебе"...
Для того чтобы достичь отдачи нужно суметь почувствовать в ней что-то возвышенное, значимое. Здесь действуют две силы: притягивающая и подталкивающая. Притягивающая сила привлекает человека тем, что, выполняя действия отдачи ради получения и ища для себя выгоду, он тем не менее учится отдавать...
В эгоистических желаниях я действую инстинктивно. А относительно ближнего мне намеренно дано ощущение, что я его ненавижу, что он от меня далек, находится вне меня. Это сделано для того, чтобы я почувствовал себя противоположным ему, а затем, отталкиваясь от этого состояния, пришел к осознанию, что противоположен Творцу. Это дано мне намеренно и называется разбиением. Почему должна была разбиться единая душа, которая называется Адам Ришон? Потому что не могла познать Творца независимо от Него...
Трудно сказать, что выполняется, а что не выполняется. Когда-то у меня был знакомый, который пренебрежительно относился к радиоактивному излучению, считая, что водка вычистит тело. Пару раз он облучился, и все очень быстро закончилось. То есть в природе существуют силы, которые человек не чувствует, но это не значит, что он не находится под их воздействием. Есть «умники», которым кажется, что все ясно. Но давайте посмотрим на них потом, после того, как эти законы на них подействуют. Разве они видят все последствия? Можно что угодно говорить, не зная конца – это глупость, а не мудрость...
Чем чаще мы цитируем выражение «возлюби ближнего, как самого себя», тем меньше его понимаем. Сказано, что это общее правило, закон всей реальности, и мы обязаны вести себя в соответствии с ним. Представление, будто отдельные части мироздания его не выполняют, не верно. Выполняют все, но если делают это не по желанию, то чувствуют себя неисправленными. Поэтому мы можем сказать, что не выполняем закон «возлюби ближнего, как самого себя», а потому страдаем...
Люди обращаются к науке Каббала и начинают изучать ее совсем не потому, что хотят полюбить творения или Творца. Как правило, человек приходит к Каббале в состоянии ненависти ко всему миру, он проклинает Творца и только вопрос «В чем смысл моей жизни? Почему мне плохо?» тревожит его. Мне плохо! Я не пришел, чтобы любить всех. Любить всех я могу, когда мне хорошо, тогда я люблю весь мир. Если я ощущаю, что получаю наслаждение, то я люблю источник этого наслаждения. Мир полон наслаждений и я готов любить его. Но если я чувствую себя плохо (а кто сегодня чувствует себя хорошо?), естественно, у меня нет желания любить других, любить творения или Творца...
Именно отношение к ближним определяет мои духовные исправления. И это верно, как относительно самого человека, окружающих его, так и относительно Творца. Бааль Сулам спрашивает: как такое возможно? Почему так все устроено? Как могут все мои исправления заключаться в изменении моего отношения к ближним, к товарищам, к тем, кто находится со мной в одном мире?..
Цель творения – насладить сотворенных. Насладить сотворенных означает обеспечить им то же положение, то же состояние, в котором пребывает Создатель, потому что только такое состояние является совершенным и вечным. С высоты величия Творца невозможно дать творению меньше того, что Он собой представляет, потому что это не будет называться «насладить сотворенных». Совершенный может дать только совершенство. А совершенство – это Его ступень. Вопрос заключается только в том, каким образом творение сможет получить это совершенствов состоянии, абсолютно тождественном состоянию Творца?..
В группе нас связывают всевозможные отношения – каждого со всеми и всех с каждым. Мы выстраиваем между нами связь, которую я называю "малиновым шариком". Разумеется, на самом деле это не "шарик", а система, проявляющаяся между нами. Она существует, и мы должны пробуждать ее к жизни, стараясь включиться друг в друга, соединиться друг с другом – в надежде на то, что придет свет, возвращающий к Источнику, и соединит нас...