Дата |
Заголовок |
|
Чем дальше мы продвигаемся, тем ярче проступает каждая деталь – и
именно это вызывает реакцию, а не то, что вместо одного грамма ты
получаешь тонну. Не нужно тонны; нужно, чтобы в этом грамме ты
ощутил не один грамм, а тысячу изменений в нем. Pечь идет о различиях
качественных, а не количественных...
|
|
Сразу после того как Он дает тебе направление и говорит: «Возьми себе
это», Он начинает наперекор этому «возьми» запутывать тебя. И тебе
нужно снова и снова постоянно укрепляться в том, на что тебя
направили. Такова работа человека…
|
|
Их желание получать столь велико, что для них неважно, в какой
материальной форме это воплотится. Человек приходит, и никакие
условия не играют для него роли; он готов к постижению мудрости
Каббалы – со всем тем, что эта мудрость от него потребует. Таково, по
сути, условие...
|
|
Точка в сердце – это желание изменить отношение к действительности.
Это внутреннее стремление человека постичь истину, неважно горькая
она или сладкая...
|
|
Всё наше развитие начинается с момента, когда я начинаю различать, что
есть я, и есть Кто-то кроме меня. Не вся эта действительность с людьми и
прочим – только я и Он. Он находится во мне и управляет мной…
|
|
В той мере, в которой я включен в мысль, желание, или действие,
которые существуют во мне, с осознанием, что это пришло от Творца, в
этой мере я ощущаю слияние с Ним. А внутри этого ощущения слияния, я
достигаю связи с Источником моей мысли, ощущения, действия. Это
называется – "по действиям Твоим познали Тебя". Его действия – это я...
|
|
Tочка в сердце, которую мы ощущаем, - это начало кли, когда человек в
первый раз начинает ощущать свойства Бины, находящиеся в нем, по
отношению к Творцу...
|
|
Как я нахожу Творца? Сказано: «На ложе своем по ночам искал я того,
кого любит душа моя». «На ложе» – т.е. в состоянии, когда у «ног», и у
«головы», и у «тела» – один уровень, у меня нет никакого постижения,
никакого понимания, ничего. «По ночам» – т.е. во тьме. «Искал» – искал
чего? Искал любви души моей…
|
|
Наше постижение, осмысление духовного, наше восприятие все-таки
зависит от встречи наших сосудов со светом...
|
|
Свобода выбора не запрограммирована, она является одним из
параметров формулы существования всей реальности: ты обязан
произвести со своей стороны действие по раскрытию Высшего…
|
|
Он «встряхивает» меня тьмой, чтобы я не остался животным в данном
своём состоянии...
|
|
Если ты зависишь от Высшей силы и чувствуешь, что зависишь от нее –
это придает тебе наибольшую уверенность. И наоборот, тот, кто не
ощущает этого – постоянно пребывает в сомнениях, растерянности,
незнании того, что случится с ним через мгновение...
|
|
Речь идет об ином уровне взаимоотношений. Mне неважно, что Ты дал мне
подарок – а важно, как сильно Ты меня любишь, я
через него хочу почувствовать любовь. И тогда мы раскрываем не свет и
сосуд, а их объединенную форму: насколько каждый ищет возможность
ощутить другого, т.е. любовь, отношение…
|
|
Разница между духовным и материальным в том, что в материальном мы
должны постичь силы и объекты, которые наполняют пространство, а в
духовном мы должны, в конечном итоге, обнаружить и постичь
пространство, то есть то, что представляется нам как пространство…
|
|
Tолько в соответствии с исправлением, которое производит в себе
человек, когда он приобретает новое видение, новое сердце и приступает
к чтению, тогда он начинает видеть, о чем говорится в Книге, а до этого
он ошибается сотни тысяч раз…
|
|
В этом заключается цель темноты - чтобы ты, вместо того, чтобы думать о
наслаждениях, думал, как достичь связи с Источником, с бхиной Шореш,
которая создала в тебе это желание получать и наполняла его прежде, а
сейчас намеренно отобрала это наполнение…
|
|
Нам нужны две вещи: сожаление о том, что мы находимся в разбившихся
келим, то есть думаем только о себе и хотим наполнить только себя, и
осознание величия Творца, величия свойства отдачи, что должно
привести нас к стремлению к отстроенному Иерусалиму...
|
|
Получая свет, я не могу с Ним связаться, потому что мои получающие
сосуды обманывают меня – они радуются наполнению, и тогда мне
кажется, что я связан с Творцом, но на самом деле я связан с
наслаждением. С Творцом я связан, только если я смог связаться с Ним во
тьме...
|
|
В сущности, чудо вызываем мы. Чудо в том, что совершенно несбыточная
и нереальная мечта, которую мы выбираем над всеми реалиями сосудов
получения, внезапно становится осуществимой. Свыше раскрывается
свечение и...
|
|
О массовом распространении Каббалы и проведении публичных лекций...
|
|
Рост начинается с возвеличивания левой линии, сосудов получения, эго
человека. И растет оно именно потому, что правая линия в человеке уже
достаточно сильна для того, чтобы дорасти до следующей ступени...
|
|
Эта действительность уже не важна для него, для него важна точка, из
которой он пришел в этот мир, что будет после того, как он уйдет из него.
То есть, человек начинает спрашивать о находящемся над временем и
пространством...
|
|
Каббалистом называется тот, кто постоянно производит расчет выгоды,
но расчет настоящий, серьезный. Он добавляет к своему расчету
горько-сладко расчет правда-ложь. Oн должен подняться над животным в
себе, а не оставаться ребенком, который не дает сделать ему укол, потому
что это больно...
|
|