Статья "Поручительство" – видео-аудиозаписи, фрагменты, тексты уроков

Каждую секунду мы должны проверять, насколько мы находимся в силе, тянущей нас к центру группы, так, чтобы все внешнее осталось позади нас, а все внутреннее соединилось внутри, в центре группы...

Творец делает все ради блага творений. И почему же при такой абсолютной любви Он проводит нас настолько тяжелым путем: через эгоизм, страдания, разочарования, долгие годы поисков, войны, несчастья? Но потом мы раскроем, что страдали не мы, а Творец, и тогда поймем, что такое любовь...

Каждый человек в мире, в котором Творец пробудил духовную искру, принадлежит к "избранному народу" и обязан работать для исправления мира...

Мы связаны друг с другом, и хотим, чтобы Творец оживил эти связи. Он их разбил, так пусть восстановит. И Он готов их оживить, но по нашей просьбе. Как только мы почувствуем в этом необходимость и обратимся к Творцу, Он тут же это сделает...

Все обитатели этого мира обязаны соединиться в одно целое, и пока этого не случится, мир не успокоится и не придет к исправлению...

Все зависит от нашего объединения, только оно способно принести спокойствие. Как когда-то Авраам хотел объединить весь Древний Вавилон на основе любви, покрывающей все преступления, так и сегодня единство – это единственное решение...

2016 год раскроет людям со всей определенностью всю глубину и масштабы пустоты, которая поглощает абсолютно все. Люди начнут искать, что делать, и от нашего распространения знания о методике каббалы зависит, сможем ли мы показать им свет в конце тоннеля...

В мироздании ничто не происходит "невзначай", "внезапно". Лишь наши собственные изъяны отражают нынешнюю ущербную картину мира. Если бы наш разум был способен проникать в глубины природы и сквозь отдельные черты видеть целое, перед нами распахнулась бы колоссальная, великолепная система, в которой всё прекрасно...

Сегодня мы хотим познавать Природу только "цифровым", дискретным способом – отдельными блоками, срезами, дозами. Максимум на что мы способны – выстраивать эти малые "клеточки" вместе и выводить из них интеграл. Но не выйдет, ведь каждая "клеточка" отличается от других. Постигать их можно только всех вместе – сначала в малой мере, а потом всё больше и больше. Такой путь называется подъемом по ступеням миров...

Если каждый серьезно отнесется к своей задаче, к своему вкладу, то мы действительно можем достичь успехов. Каждый должен демонстрировать другим свою серьезность, свою готовность к достижению цели, к достижению единства. Должен показывать, что он с открытым сердцем работает ради других и тянется к единению с ними – сердцем к сердцу. Такое влияние, воодушевление мы должны получать от каждого. Все должны быть для меня примером того, до какой степени они жаждут единства и хотят разбить все стены между нами...

Только единство позволит народу Израиля достичь успехов в любой области. Ведь тем самым он выполняет программу творения. Дело тут не в политике, не в экономике – единство заложено в плане мироздания, который развернут перед нами. Настало время разобраться в нем и всем вместе приступить к реализации...

Нужно только объединяться между собой и тянуть за собой весь мир: начиная от самых тесных, ближайших кругов, до все более и более широких...

Когда я стараюсь соединиться, из точки приложения моих усилий ко мне начинает приходить свет, возвращающий к источнику. Я собираю разбитые части вместе, объединяю группу, и оттуда на меня воздействует свет в мере моих усилий...

Нам передана методика, по которой мы можем улучшить свою жизнь во всем и в любой ситуации. Теперь надо ее только использовать. Все средства в наших руках...

Чем ближе действия человека к обслуживанию телесных потребностей ближнего, тем выше его работа...

Если мы будем направлены на соединение для того, чтобы проявить в нем силу взаимной отдачи, которой хотим доставить радость Творцу, то этим пробудим свет, возвращающий к источнику. А свет уже выполнит всю работу...

Вся природа – это один единый механизм, и потому, когда мы объединяемся, мы пробуждаем эту особую силу, которая присоединяет нас к себе и наполняет. Таким образом, мы превращаемся в один организм, в котором все уравновешивается, поскольку природа глобальна...

Если мы стремимся притянуть свет, возвращающий к источнику, то под его воздействием эти искры становятся все сильнее. За счет света они растут, поскольку оборачивают себя в те желания насладиться, которые готовы им помогать. Каждая искра – словно магнит, притягивающий к себе получающие желания. С одной стороны, она как бы обещает этим желаниям наполнение. Я хочу наполнить себя, получить, удовлетворить свой эгоизм, но по мере приближения к этой искре, постепенно меняюсь и хочу наполнить себя уже ради отдачи. Потом я просто захочу отдавать, даже без наполнения себя. Это значит, я достигаю ступени Бины...

Сейчас мы находимся на этом этапе конечного исправления. Мы уже прошли разрушение Храма, смешались с желаниями Вавилона, теперь осталось лишь исправить желания Г"Э, и за счет этого исправится АХА"П. Мы почувствуем, как через нас распространяется свет, и весь мир начинает вести себя иначе. Это будет просто чудом, как все это случится...

Я должен проникнуться желаниями народов мира, переработать их внутри меня и поднять в правильном виде к высшему свету. Я обязан соединить все народы с высшим светом...

Нимрод – царь Вавилона, олицетворяет общую Малхут. Это сила получения, о которой потом говорит египетский Фараон: "Творец будет служить мне!" В то время, как Авраам сказал: "Мы будем служить Творцу". Вот и вся причина раскола между Нимродом и Авраамом, а потом между Моше и Фараоном...

Возможности можно выяснить только в окружении. Я постоянно ищу, какую пользу могу принести окружению, миру. Если я стремлюсь к этому, то получаю такую возможность...

Весь мир – это желание наполнения. Когда наполнения нет, человек чувствует себя плохо и страдает, а если наполнение есть в избытке, то он чувствует себя хорошо и наслаждается. Поэтому, когда человеку хорошо, и он не нуждается в дополнительном наполнении, он ничего не слышит. Только если у него есть какая-то потребность, и ты предлагаешь ее наполнить, то он услышит тебя и захочет принять твое предложение...

Все несчастья – это следствие нашего недостаточного соединения. Если бы народ Израиля был объединен соответственно раскрывающимся информационным данным (решимот), то никто не смог бы причинить нам никакого вреда. Можно было бы распустить армию по домам. Если мы достигнем достаточного соединения между собой, то над нами возникнет защитный купол света, который всем будет управлять. Нам самим ничего не нужно будет делать...

Во времена Моше не было принято писать. Все учили наизусть, то есть в сердце. Человек вообще не предназначен для письма, он создан для того, чтобы исправлять себя – записывать на своем сердце, сделать из всех своих желаний сосуд, пригодный для получения света, цели творения...

Мы все находимся в поле постоянного света, существующего в абсолютном покое. Если мы не соединяемся, то вообще его не видим, ничего не чувствуем. Если же мы начинаем соединяться с другими, то даже внутри соединения между двумя, а тем более десятью, начинаем улавливать это поле, словно радиоприемник...

Как сказано: "Не нужны нам ни эти страдания, ни награда за них!" Зачем нам ощущать боль и затем пытаться ее излечить, если мы с самого начала можем устремиться к любви, и все исправить! Немедленно исчезнут все проблемы...

Поручительство – это закон связи между душами. Ни один из нас не может выполнять свою работу, если его не поддерживают другие. Это строение существует только благодаря своим связям. А в тот миг, когда кто-то нарушает свою связь, все строение начинает рассыпаться...

Ты находишься в системе, и пришло твое время осознанно участвовать в ней...

Правильное действие заключается в том, чтобы изучить, где находится твоя свобода выбора, в чем она заключается, и реализовать ее. Это мы и изучаем...

Все так устроено, чтобы в этих условиях ты достиг реализации цели. Если это занимает 95%, то видимо достаточно 5% на духовную работу...

Мы должны понять, что только сила, раскрывающаяся внутри соединения, все исправит. И потому мы обязаны везде проводить обсуждения за круглым столом, и там, где это произойдет, состояние исправится. Так мы обучаем людей, как избежать проблем и найти благословение, удачу...

Творец раскрывается в желаниях народа. Когда мы принимаем желания публики, создаем из них МА"Н и поднимаем к Творцу, то получаем в ответ двойной свет и передаем его людям. Свет Хохма, проявляющийся в нас, раскроется в желаниях публики, которые мы присоединили к себе. В самой же публике этот свет раскроется в исконных желаниях. Но тем временем все желания соединятся в один сосуд. Исраэль приносит слияние с Творцом, а народы мира – свои желания, и так они работают все вместе...

Широкая публика является сейчас сосудом для света, а не ты – согласно зову времени. Поэтому ты никак не можешь пренебрегать людьми. Именно они – это тот сосуд, который нужно сейчас исправить и наполнить. Сейчас их время! Высшие света, весь порядок – всё настроено на них. А твоя задача – преданно ухаживать за ними, смотреть только на них и делать то, что им на благо. У тебя нет выбора, как только ценить широкую публику и работать с ней...

Есть методика, согласно которой можно продвигаться к доброму наполнению не путем ощущениязла, а за счет его осознания. Это уникальный патент. Нужно лишь понять принцип, и этого достаточно. Тогда уже не потребуется страдать, да мы и не смогли бы пройти этот тяжкий путь страданий. Творец создал особую систему, в которой нам достаточно осознать зло, которое существует против добра, для того, чтобы получить его в виде сосуда и ощутить в нем наполнение. Ведь мы не способны опуститься до минус бесконечности...

В природе нет полезных и вредных сил. Обе силы полезные: и положительная, и отрицательная, и обязаны находиться в гармонии друг с другом. Только на человеческойступени действует одна сила нашего эгоизма – отрицательная сила, не имеющая против себя никакой положительной силы, с которой должна быть в гармонии. Поэтому нам нужно достичь соединения между собой, чтобы использовать эту отрицательную силу и превратить ее в положительную...

Соединение – это совместное существование двоих на высшей ступени. Уступка и самоотмена внутри соединения не наносит ущерб, а наоборот, добавляет наполнение, позволяет выше подняться...

Наша методика призвана произвести изменения в каждом человеке, а не наверху в правительстве, в верхних эшелонах власти в государстве или в мире. Изменения сверху ни к чему не приведут, изменять можно только снизу...

Чем сильнее нам удастся соединиться и чем глубже отменить свой эгоизм, тем больше мы раскроем силу соединения. А с ней мы сможем творить чудеса. Она повлияет на все проблемы, вылечит все болезни. Давайте извлечем ее из природы и научимся использовать практически, созидательно, подобно радиоактивной энергии, о которой мы раньше не знали. Эта сила находится внутри природы. Можно назвать ее Творцом, ведь с нее началась вселенная...

Мир совершенен, то есть я не могу исправить ни одного человека, кроме себя. Я не могу насесть на кого-то и насильно заставить его измениться, как пытались социалисты в России. Этим я ничего не добьюсь. Единственное, что я способен сделать, это объяснить человеку, что происходит. И если он решит, что это действительно правильно и захочет изменить свою судьбу, то сможет ее изменить...

Свет готов помогать тебе в каждое мгновение и превращать все плохие ощущения в хорошие. Все зависит лишь от твоих усилий. Свет, возвращающий к источнику – это сила, заключенная в соединении людей, если они хотят подняться над своим желанием насладиться и достичь отдачи...

В Европе действует разрушительная сила Вавилона – смешения разных языков...

Единственное, что нам нужно – это соединение, и из него родится ощущение того, что значит быть равными...

Отцы относились к светлым желаниям, Г"Э, а потому не нуждались в даровании Торы, то есть света, исправляющего авиют желания, которого у них не было. Вся Тора – это отдача и любовь, и они могли выполнять ее благодаря возвышенности и тонкости своих душ. А более низкие желания уже не могли выполнять ее просто так, и нуждались в наращивании силы своего желания, чтобы в итоге захотеть отделиться от него и получить Тору, с помощью света которой исправят себя...

Почему одним легко присоединиться к распространению, а другим – сложно?

Каждый должен достичь поручительства, но в своей форме. В итоге, все оказываются в одной лодке...

В лодке находятся точки в сердце, а под ней разлилось огромное море всего нашего эгоизма. И лодка служит защитным экраном, плотом, за счет которого мы соединяемся своими точками в сердце и не тонем. А вокруг вздымаются волны, бушующее море наших эгоистических сил (ситра ахра)...

Нужно стараться удерживаться в одном сосуде, в общей лодке, и все время думать только о существовании этого сосуда – нашего общего младенца...

Поскольку наша лодка находится в море, то в нее просачивается вода через какие-то отверстия, или же волны захлестывают сверху через борта. А нам нужно постоянно работать, чтобы вычерпать эту воду. Так происходит с любым кораблем. Хотя он может казаться совершенно герметичным, но всегда из каких-то отверстий сочится вода...

Поскольку мы все включаемся друг в друга и зависим один от другого, то разумеется, если один выходит, то он производит порчу во всем строении. Мы не можем вместо него прилепить заплатку на дно лодки. Ведь он связан со всеми и включается во всех. И потому это очень большая проблема, если кто-то уходит или даже временно устраняется от своего соединения с группой...

Если говорить о материальном поручительстве, то это будет разговор о политике. Если же мы говорим о духовном поручительстве, то речь идет о духе, царящем в народе, благодаря которому мы сможем изменить всё. Мы говорим о силе, заключенной в центре группы, в центре соединения...

Заранее говорится: "Примите условия поручительства и получите свет, возвращающий к источнику". Творец идет с тобой, только ты должен быть чуть-чуть впереди. Если ты этого хочешь, то все получишь...

Поручительство - это условие, которого необходимо достигать на каждой новой ступени. Согласно нашему поручительству, мы раз за разом получаем свет, исправляющий нас и возвращающий к источнику, раскрываем Творца, Хозяина, получаем ради отдачи, достигаем слияния и продолжаем дальше...

Поручительство создает сосуд, подходящий для света. Оно означает, что мы соединяемся пока внешними связями. Поэтому благодаря поручительству получают Тору, то есть свет, возвращающий к источнику – эликсир жизни, свет исправления...

Наш мир – это следствие рекламы. Все, что в нем есть, все формы нашей жизни – это результат рекламы: то, как мы разговариваем, как думаем, что мы любим и что ненавидим, все наши вкусы и манеры поведения, все стремления. Даже воспитание и образование – это тоже реклама. Реклама – это расстановка приоритетов: что важнее чего. Поэтому, не нужно думать что взаимное поручительство – это недостижимая вещь...

Нет никакой возможности управлять миром – но это как раз хорошо. Мир чувствует себя как маленький ребенок, которого потеряли родители. Постепенно мы начинаем понимать, кто забыл нас, от кого мы отдалились и к кому должны приблизиться. Это дает человеку ощущение необходимости в высшей силе, в балансе с природой, с реальностью...

Нигде не говорится, что нам нужно убеждать людей. Не нужно никого переубеждать, да это и невозможно. Нужно лишь раскрыть для них свет, возвращающий к источнику – и он вернет их к себе! А вы думаете, как стать умнее и красноречивее людей, чтобы убедить их в споре. Это совершенно не нужно! Нужно лишь немного открыть эту инфузию со светом, чтобы она начала капать в них за счет семинара или еще какого-то действия...

Если мы обязаны находиться во взаимном поручительстве, то разумеется, каждый отвечает за другого. Но поскольку ты не влияешь на него так, как положено, он не получает достаточного влияния. И что же тогда от него можно требовать? Только при условии, что ты правильно на него воздействовал и позаботился о том, чтобы оно было воспринято, тогда ты можешь быть спокойным и увидишь его правильную реакцию...

Есть лишь две возможности: путь света или путь страданий. Можно сидеть сложив руки, как глупец, и грызть самого себя. Но люди, получившие стремление к цели и называющиеся Исраэль, "яшар-кель" (прямо к Творцу), хотят раскрыть для себя высший свет, а это обязывает их также раскрыть его для остальных (и это главное)...

Человек на сто процентов зависит от окружения. Но его работа заключается в том, чтобы обязать это окружение повлиять на него силой поручительства...

"Народ Исраэля" – это собрание людей, в которых горят духовные искры. У кого есть такая искра, тот испытывает неудержимый внутренний импульс к подъему. Искра, пробудившаяся в человеке, ведет его к раскрытию цели, и тогда он зовется "Исраэль"...

Модель десятки находится во мне, она – проекция моего внутреннего мира, предназначенная лишь для того, чтобы я работал со своими собственными свойствами, видя их как бы снаружи, в товарищах. Это помогает мне более оперативно обращаться к исправлению...

Человек берет свое эгоистическое желание и "зарезает", умерщвляет его. Сказано об этом: "Желающий жить – да умертвит себя". А затем человек возрождает это желание к жизни ради отдачи. Вот что такое "жертвоприношение"...

Во всем есть заданные меры – это проистекает из четырех стадий распространения прямого света. Ничего нельзя измерить с предельной точностью, в стопроцентно "линейном" режиме. На деле мы всегда замеряем промежуток между определенными величинами и создаем дискретную, прерывистую, "цифровую" картину мира...

Эти страдания были вызваны попытками сыновей Исраэля подняться над эгоизмом – личным и общегрупповым, – чтобы достичь любви между ними...

"Народ Исраэля", подобно любому народу, – это собрание, общность людей. Но, в противоположность всем народам, они объединились согласно особому принципу: "возлюби ближнего, как себя"...

Мы должны распространять каббалистические знания, а самое важное – методику интегрального воспитания...

Всё человечество должно прийти к окончательному исправлению. Никто не может избежать, уклониться от этого. Однако процесс течет в определенном порядке – от легкого к трудному. Мы начинаем с более легких деталей восприятия, а затем с их помощью переходим к исправлению более тяжелых свойств...

Прежде всего, ты сам должен быть уверен в том, что внутренняя работа – ключ к решению всех проблем. А кроме того, ты должен доносить это до товарищей. Тебе надо сплачиваться с ними, осуществлять необходимые действия по объединению, – для того чтобы доставить удовольствие Творцу...

Сегодня вы просто "дружите", выбирая себе тех, с кем приятнее иметь дело, а подлинно групповые рамки накладывают неукоснительные обязательства. Если же нет – значит, это еще не группа и не десятка...

Каббалисты рассматривают действительность как единую систему. Разумеется, склоняя себя к той или другой "чаше", человек склоняет тем самым и весь мир. И потому ответственность за правильный выбор, за склонение себя к "чаше заслуг" надо сознавать в масштабах всей системы. Я должен понимать, за что отвечаю в данный момент, заботясь об исправлении...

Своими внутренними усилиями мы вызываем некие новые отношения, проявляем позитивные состояния в народе Израиля и в мире. Мы подслащаем, смягчаем многое, однако это еще не ускорение. Ведь "ускорение" – это когда мир начинает двигаться посредством новой силы, которая влечет его вперед, проходя через тебя...

Образование как таковое не исправит эгоизм. Он все равно останется самим собой, с ним ничего не поделаешь, его не переучишь, не перевоспитаешь с получения на отдачу. Интегральное образование слегка "скругляет углы", но не исправляет человечество. Благодаря ему, мы лишь подводим людей к такому состоянию, которое позволит нам донести до них свет, – а уж он сделает свое дело и, что называется, "вернет их к Источнику"...

Вся наша работа заключается в том, чтобы выявить природу Творца, понять, что такое свойство отдачи. Сделать это мы можем только из обратного состояния, из получения. И потому в мере приходящего света отдачи мы чувствуем, насколько противоположны ему...

Никогда не суди по внешним "картинкам" и ощущениям тела – суди только по желаниям и намерениям. Во всей реальности есть лишь получающее желание, дающее желание и намерение, которое исправляет получающее желание так, чтобы оно стало как дающее...

Со времен изгнания и далее, сыновья Исраэля, представлявшие Гальгальту вэ-Эйнаим, начали перемешиваться с народами, т.е. с АХАПом, и тогда для исправлений понадобился свет, возвращающий к Источнику. Эту возможность и обеспечили мудрецы Талмуда, сняв необходимость в аскетизме и поставив нам на службу свет, приходящий благодаря их вкладу в общую сеть...

Все мы находимся в единой системе Малхут мира Бесконечности, наполненной светом Бесконечности. Вот что есть у творения – и не более...

Духовный мир – это вовсе не "я". Соревнование там ведется за как можно большее единство, за бóльшую отдачу, ведущую к бесконечным, бескрайним измерениям...

Интегральное образование позволяет связать эгоизм с глобальной сетью и показывает, как правильно использовать его, согласно законам этой сети...

Сегодня, на финальной ступени этого мира, пройдя три стадии человеческого уровня – неживую, растительную и животную, – мы добрались до Человека в человеке и должны покорить эту высоту. Ведь в общей сети категория "Исраэль" является ключевой и определяет весь процесс. К этой категории относятся те, у кого уже есть связь с Силой, управляющей реальностью, с Высшим управлением...

Всё зависит от человека, от его усилий, от его связи с первоисточниками, учителем, группой, распространением. Всё инициируется снизу. Если у меня внизу есть достаточное, сильное, верное желание, оно распахивает все врата и задействует наверху духовные силы. Основа всего – подготовка со стороны низшего...

Мы должны относиться к Творцу как к средству, а не как к цели. Цель же для меня сейчас – объединение в группе, поручительство. Если я определяю поручительство как непреложную цель, выше которой ничего нет, тогда мне надо собрать все силы – и Творец служит мне в этом...

Мы работаем в условиях плотного сокрытия и должны проявлять ответственность, устремляться к слиянию и единству, должны помнить, что зависим от высшего – только он объединит и убережет нас...

Если я наслаждаюсь страданиями, пускай даже они связывают меня с Творцом, это уже скверна – что называется, клипа, "скорлупа", которая сохраняет плод, во время созревания. Она оберегает меня, чтобы я все-таки держал связь с Творцом, однако это все равно недостойное состояние...

Мне нужно ясное и четкое желание проявить взаимную отдачу, взаимную любовь товарищей, чтобы Творец раскрылся между нами и тем самым мы ощутили, что доставляем Ему удовольствие...

Нам нужна учеба, объясняющая, к чему мы должны прийти, и группа, устанавливающая порядок действий. И вот тогда на нас воздействует возвращающий к Источнику свет, который называется также "Торой"...

Мы собираемся на Конгресс – чтобы сформировать условие, благодаря которому Творец раскроется. Раскрытие Творца творению – цель науки каббала, и реализуется она в единении между нами. Этого мы хотим достичь на Конгрессе и об этом должны думать...

Объединяясь между собой и выстраивая из множества людей механизм всеобщей взаимосвязи, мы создаем целостную систему. И тогда нам больше никто не требуется – всё происходит внутри, между нами...

Налаживая взаимную связь, мы с ближним формируем между нами третий фактор – высшего. Это и есть душа, это и есть Творец, которого мы раскрываем. Это и есть высший мир, лежащий не где-нибудь, а именно меж нами – в виде средней линии...

Мы находимся в системе четырех стадий, духовных миров и ступеней – и изучаем ее элементы, ее механизмы. Мне даны все необходимые средства и силы, и я могу задействовать их, если выполняю свою задачу. А задача моя – в точности определять, чтó я должен сделать сейчас, и осуществлять эту работу. Осуществлять просто и осознанно. Здесь не нужно большого ума, каждый на это способен – ведь речь идет о действиях, до глупого элементарных. И потому кто "глупее", бесхитростнее, тот и добивается бóльших успехов...

Творец привел меня в группу, но это только место выбора, а сам выбор в моих руках. Я словно на избирательном участке: его подготовили для меня, а теперь дело за мной…

Достаточно мысленной поддержки окружающих – и мои заботы о себе исчезают. Так действует связующая нас сеть, освободиться от которой невозможно. Я связан с другими тысячью оков, бесчисленными нитями и импульсами. Окружающие приводят меня в действие, хочу я того или нет. Сетевые механизмы – это данность, и потому, обеспечивая мои нужды, группа аннулирует во мне эгоистическое желание. И тогда я свободен...

Если окружающие проецируют на меня верное отношение, пронизанное спокойствием, благоустроенностью и благожелательностью, я уже через полдня стану таким же и почувствую, что именно так всё должно быть. И напротив, очутившись в какой-нибудь банде, я тем же порядком перейму ее нравы...

Раз уж перед нами стоит лишь одно условие, которое надо выполнить, условие любви к ближнему, как к себе, тогда всё, что происходит в моей личной жизни, во взаимоотношениях с самим собой, с семьей, с близким и далеким окружением, с человечеством, с миром, всё, что случилось со мной до последнего мгновения, должно быть устремлено к одной лишь цели...

Как бы высоко ни поднимался человек, злое начало возвышается над ним, становясь всё более тяжким и жестоким. Однако если мое устремление верно, я вижу в этом отягощении пользу для своего строительства. На зло я смотрю как на благо, потому что вижу, что оно принесет хорошие плоды...

Творец приводит тебя в группу – что называется, кладет твою руку на добрую судьбу и говорит: "Выбери себе это". Что же ты выбираешь? Окружение...

Если мы понимаем, что выйти в духовное и обрести всё благо можно только на условии объединения, тогда на нас начинает воздействовать свет, возвращающий к Источнику. И действует он таким образом, что я перестаю заботиться о себе, поскольку теперь обо мне заботятся все остальные...

В группе мы раскрываем между нами всё возможное зло – и больше нам в Египте делать нечего. Теперь мы нуждаемся в Торе, т.е. в методике исправления...

Демократия перед Творцом состоит в том, что все мы равно любимы и составляем общий круг слияния. И в то же время сохраняется иерархичность, присущая духовной лестнице вплоть до конца исправления...

Нет средств, помимо молитвы. Молитва – это завершение всех верных этапов анализа, когда выясняется, что мне больше не на что полагаться, поскольку я – творение, следствие высших причин. И единственное, что мне остается, это обратиться к тому Источнику, откуда всё ниспускается в меня. К Источнику, который стопроцентно управляет мною...

Нужно исследовать все те принципы, которые кажутся нам нереальными: любовь к ближнему, как к себе, поручительство, братскую любовь, сплочение единым сердцем. Ведь здесь кроется решение – не просто способ избежать бед, сойти с пути страданий, но и неожиданная возможность: мы и не предполагали, а между тем благодаря любви к ближнему нам откроется вечный мир…

Если я забочусь о ближнем больше, чем о себе, то уже зовусь Человеком (Адам)...

Мое будущее заложено в группе. Я обязан наладить отношения с товарищами, обязан влиться в них. Хотят они того или нет – просто быть внутри, в самом центре, и всё...

Наше состояние должно набрать мощь, соответствующую следующей ступени. Настало время для духовного рождения – для подъема с уровня этого мира на первую духовную ступень. И здесь необходимо, чтобы в нас раскрылась некая "разность потенциалов"...

Всегда от тебя требуется максимум (max), и ни толикой меньше. Что тебе дают, ты должен реализовать полностью. И пределов нет, ведь каждая ступень – бесконечность...

Выполняй свое задачу перед миром – и ты увидишь, как он начнет помогать тебе во всем...

Человечество является собранием частей получающего желания, которое существует в реальности. В целом, эти части подразделяются на "70 народов мира". Кроме того, есть дающее желание, находящееся вне рамок нашей реальности, – часть Творца свыше, свойство отдачи. Сначала оно раскрылось как "точка в сердце" у Адама, затем – в двадцати поколениях, живших от Адама до Авраама...

Каббалисты пишут, что "индивидуум может склонить весь мир к чаше заслуг". Как такое возможно?..

Нам необходима массивная работа по воспитанию, в рамках которой потребуются усилия всех без исключения...

Человек должен видеть себя на возвышенной ступени, где благо ближнего – его единственная забота над всеми заботами и единственная цель над всеми целями...

Нельзя забывать о конечной цели: мы обязаны правильно выстраивать взаимоотношения между нами лишь затем, чтобы установить связь с Творцом. Иначе мы просто демонстрируем "прекраснодушие": пытаемся победить кризис, улучшить систему образования, сделать людей лучше и счастливее… Всё это несет миру зло и чревато еще бóльшим крушением. Ведь мы сбиваем человечество с заложенной в него программы, уводим его в сторону...

В реальности вообще нет законов – мы сами создаем их в себе. Рождаясь, я, по необходимости, начинаю формировать картину мира, связывая друг с другом его части. Ведь мы происходим из разбиения, и вся наша действительность состоит в том, чтобы собирать мозаику ее частей – на всех уровнях, на всю глубину, от этого мира до Бесконечности, постоянно добавляя всё новые качественные и количественные штрихи. Ведь картина эта многомерна...

Мы должны как можно шире распространять знание о подлинной причине мировых бед и о том, как исправить положение. Мир действительно раскрывает зло, и от нашей работы зависит, как именно это произойдет. Мы – посредники, способные направить человечество на хороший или дурной путь, либо на что-то среднее между ними...

"Египет" – это изобилие, над которым царит растущее чувство опустошенности. Именно это и происходит с нашим миром. По сути, он движется к выходу из Египта. Ведь ему уже не нужен этот Фараон, несущий бедствия, с которыми невозможно справиться, ввергающий в отчаяние и безнадежность...

Творец дает всё: руководство и силы для его осуществления – однако ты должен знать, на что идешь...

Если я мудр, то иду прямо к цели. Если же нет, то я медлю, и тогда меня приводят в движение беды. Я бросаюсь от них прочь, а затем все равно устремляюсь на цель. Однако тем самым я удлиняю маршрут – вместо короткого и легкого пути, иду путем долгим и тяжелым. Так или иначе, в итоге я приду к тому же. И для того чтобы сразу выбрать короткий путь, мне надо прислушаться к каббалистам, которые описывают методику исправления. От этого и зависит мой успех: слышу я их или нет...

Речь идет не просто об одном из народов, которому вдруг была дарована Тора. "Народ Исраэля" – это собрание людей, вышедших из Древнего Вавилона. Они объединились под руководством Авраама, который учил их протягивать узы любви над ненавистью. Разумеется, они не желали этого, подобно всем прочим вавилонянам, однако приняли учение Авраама. Благодаря кроющейся в них искре они поняли, что это, по сути, – методика исправления...

Без интегрального воспитания никакие перемены в мире невозможны. Только когда человек начнет постепенно исправляться, он будет менять имеющиеся системы. Финансы, экономика, культура, образование, торговля – всё это он будет преобразовывать сообразно с переменами в себе...

Перед нами стоит особая задача: в искаженном восприятии, в темноте и слепоте мы можем работать так, словно уже исправлены...

Неправильно представлять себе "мир" как получающее желание, неспособное на подвижки со своей стороны. Это не так...

Надо склонять голову перед группой, возвышать в своих глазах товарищей, как величайших людей в поколении и объединяться с ними, чтобы генерировать общую силу поручительства. Именно исходя из этой силы, а не из себя самого, надо анализировать происходящее...

Наше исправление состоит в том, чтобы достичь единства всех разбитых сосудов, – и тогда мы исправим общий сосуд. Единство это должно быть совершенно уникальным и многогранным. Мы не просто собираем мозаику, двухмерную картинку...

Если трезво взглянуть на мир со всеми его ужасами, случившимся и предстоящими, то надо признать: так ведет себя испорченное получающее желание, поскольку оно пребывает в сокрытии. А я могу принести ему исправление, пролить на него немного света, возвращающего к Источнику. Именно таким должно быть мое отношение ко всему, что случилось с миром, начиная с древнейших времен и до наших дней...

Все мы стопроцентные "работники Творца", все совершаем друг другу чистую, стопроцентную отдачу – только не желаем этого и потому не замечаем. Вместо прекрасной, совершенной картины мы видим картину дурную и искаженную до полной противоположности. В конечном счете, мы должны лишь "сорвать шоры", снять завесу сокрытия. Больше ничего не изменится, но ты, изменившись, увидишь перевернутый мир...

Весь мир – суть получающее желание, которому необходимо исправиться. Но сделать это оно может только путем объединения с другим желанием, проникнутым искрой отдачи...

Мы обязаны подвести народ Исраэля и народы мира к пониманию происходящего. Перед нами явление природы, призванное инициировать исправление всего мира. А исправление ему, как мы сегодня видим, действительно требуется. И потому нужно объяснять людям, как современные проблемы связаны с ненавистью к евреям, – всё это уже можно выявлять и исправлять...

Связь с теми, кому потребуется твоя забота, выстраивает тебя, показывает, какой внутренний порядок тебе необходимо создавать...

Наука каббала – суть раскрытие Творца творению в этом мире. А потому от нас не требуется верить во что-то и производить ритуальные физические действия, чтобы получить некую награду после смерти животного тела. Ведь будущий мир – это Бина, отдача, любовь. В нем царит намерение, обращенное на отдачу, на благо ближнего...

Всё огромное получающее желание должно раскрыться в сосудах народов мира. Однако не надо противопоставлять одно другому – ведь речь идет об одном целом, о едином желании. В итоге всё раскрывается в общем сосуде, все части которого сливаются в одно, как сказано: "Он един и имя Его едино". В общем сосуде всё становится "круглым", нераздельным…

В наши дни, в период окончательного падения старой Вавилонской башни, мы обнаруживаем, насколько разрушителен наш эгоизм, от которого идут все беды, насколько мы разобщены и далеки друг от друга. Так завершается рассеяние вавилонян: каждый хочет жить сам по себе, без обязательств перед другими, и в то же время выясняется, что ради выживания нам необходима всеобщая взаимосвязь. Понуждаемые к ней, мы чувствуем, что все-таки должны воссоединиться. Но как?..

"Праотцы" – это высшая система, реализующаяся таким образом в малом желании на заре его исправления...

У тебя нет никаких поводов для претензий к народам за антисемитские настроения. Наоборот, исправление может прийти только с твоей стороны, и оно будет правильным, если ты постараешься не устранить антисемитизм, а использовать его для исправления мира, чтобы Творец смог раскрыться во всех его частях...

Исправление осуществляется изнутри. Разумеется, надо заботиться и о внешнем, но подлинная работа ведется именно во мне. Укрепляясь внутри, мы проецируем силу на наши группы и на весь мир...

Необходимо постоянно укреплять поручительство...

Всё зависит от исправления в Исраэле – отсюда проистекают глобальные последствия, как хорошие, так и плохие…

Дело не в окружающей природе, не в системах внешнего порядка, а именно в нас самих – между собой, во взаимосвязи между нами мы должны утвердить новую систему, связующую людей. А для этого надо изменить собственное естество...

Всегда человек должен видеть себя "наполовину виновным и наполовину оправданным"...

Объединяясь с другими, мы приходим к наполнению на ступени Человека, подобного Творцу. И тогда, конечно же, уже не помышляем о самонаслаждении, помимо необходимого. В связи с другими мы раскрываем Творца и потому, разумеется, отдаем все свои силы на общее благо...

Центр – это место для всех. Раньше каббалисту достаточно было написать книгу и выпустить ее в свет. Но сегодня, развиваясь с человечеством, мы вместе работаем над переменами. День ото дня нам необходимо налаживать обоюдную связь с миром, который постоянно меняется, открывая всё новые двери для нашего послания. Люди всё явственнее ощущают, что материалы уроков и происходящие в мире события взаимосвязаны, что здесь изучают науку жизни...

Каббалистическая методика дает нам естественную программу, заложенную, самой Природой: твоя жизнь не должна ухудшиться – тебе надо лишь раскрыть, распознать, что ты находишься в дурном состоянии. Этого достаточно, чтобы ты потребовал перемен и получил новое состояние...

Прилагай все возможные усилия и обязывай группу воздействовать на себя. Именно это и называется "поручительством"...

Мы всегда устремляемся наверх, и любое наше действие внизу должно быть обращено на конечную цель, а не на самоуспокоение...

Условия поручительства не существуют ни до состояния у горы Синай, при получении Торы, ни после него. Если нам на одно мгновение удается реализовать это условие – этого достаточно!..

Мы можем сами ускорить свое развитие, чтобы достичь желанного состояния за считанные дни, месяцы, годы. Как сказано: "Свой мир увидишь при жизни". Все зависит от того, как мы сами пытаемся соединиться. И соединиться не ради того, чтобы собрать большую суммарную силу – а для того, чтобы достичь силы, которая выше нас...

Поручительство, которое мы должны обеспечить друг другу – это наш духовный сосуд. Он пока испорченный, и поэтому мы соединяемся в группу, выполняем условия поручительства и все вместе требуем исправления. То есть поручительство – это не конечная цель, а условие достижения раскрытия Творца...

Нет другого предназначения у людей, в которых просыпается стремление к духовному, кроме как заниматься другими и служить передаточным буфером для исправления мира, и только за счет этого, удостоиться слияния с Творцом...

Нам нужно понять, что цель творения изначально была направлена на все человечество. И поэтому, стремясь соединиться между собой, мы всегда должны помнить, ради чего это делаем: чтобы принести методику исправления всему миру...

На Конгрессе надо забыть об интернете, обо всем, что я оставил позади. Мне важны товарищи, которые находятся здесь или подключены через виртуальные каналы. В нашей сети мы должны проявить связь и в ней раскрыть лик Человека, подобного Творцу, сосуд Адама. И тогда нам раскроется Высшая сила...

Я живу в своем теле и могу устремляться к духовному либо не устремляться к нему. Это позволяет мне быть человеком духовным – ведь я сам прихожу к форме отдачи, вопреки своему естественному, первичному желанию. Творец создал во мне это злое начало, чтобы, преодолевая его, я стал свободным человеком. И я сам, по своему выбору, определяю, хочу я этого или нет...

Оставь в покое всё, что не относится к объединению. Займись теми желаниями, которые устремлены на отдачу ближнему или, наоборот, противятся такой отдаче. Только они духовны, только они называются "Человек"...

Спуск в наш мир являлся подготовкой свыше, а современный этап подъема – это период исправления. И потому сегодня мы ощущаем себя в особенной точке истории, которая обозначена каббалистами как "1995 год". Речь идет о рубеже, после которого начинается общий духовный подъем человечества...

Исправление ведется по принципу "от легкого к тяжелому" – но уже не посредством Торы, т.е. методики прошлых поколений, а с помощью науки каббала, которая способна проводить к нам из конца исправления свет, возвращающий к Источнику (О"М). Для этого она и раскрывается в наши дни...

В совместных действиях всё главное – внутри. Предпринимать что-то физически можно, если ты облачаешь на это намерение. А иначе – нет...

Мне все равно, какими качествами я изначально наделен, – их создал Творец. Мне все равно, какие мысли и желания у меня возникают, – все они от Него. Мне важно лишь по мере возможности прилагать усилия в объединении и учебе. Тем самым я вызываю свет, а он преображает меня, буквально проводит хирургическую операцию на сердце, на душе...

Есть силы, толкающие нас вперед, и есть силы, не дающие нам продвигаться. Мы переживаем очень неприятное развитие между "молотом и наковальней", однако нужно понимать, что, по сути, мы находимся в самом центре исправлений и всё зависит от нас. Ну а человечество сегодня уже начинает испытывать нужду в нашей миссии...

Каждый человек – часть общей сети, а мы – центральная ее часть. Поэтому, укрепляя группу, я укрепляю весь мир в его духовном подъеме. Верно и обратное...

Универсальный закон природы – закон духовного развития, которое реализуется должным образом только путем противостояния...

Радость может быть и легкомысленной, беспечной. Я чувствую другую радость, базирующуюся на фактах, на твердой материи, на сильной группе, на нынешнем состоянии мира...

Многочисленные частные души, многочисленные тела в нашем мире позволяют нам по собственному почину развивать в себе внешнее, духовное ощущение. В конечном счете, вся наука каббала предназначена лишь для того, чтобы помочь нам в этом...

Каждый из нас обязан "выскочить из кожи" – подняться над своим личным эгоизмом, над всем своим существом, и объединиться с товарищами в единое целое. Говоря иначе, каждый должен приподняться над собой и перейти из материальной группы в группу духовную...

Какие вопросы может задавать человек, не скрепляющий себя с группой физически, чтобы она стала для него лифтом, поднимающим на более высокую ступень. Глупо жаловаться на отсутствие желания – лучше действуй физически. Поймай мгновение краткого порыва и заключи с группой союз, который обяжет тебя потом, когда желание иссякнет...

Надо закрыть глаза и все силы вкладывать в группу. Только так ты ощутишь ее близкой, своей – и тогда сможешь вместе с ней выстроить общее кли...

Мы создания чувствующие, и вся наша жизнь построена на чувстве. Пускай мы меряем ее деньгами, мощью, властью, но в итоге – лишь для того, чтобы прийти к верному решению: мы должны развивать свои подлинные сосуды – сосуды ощущений...

Задача народа Исраэля подразделяется на несколько этапов. Сначала мы сами поднимаемся на ступень конца исправления. Для этого мы вышли из состояния Вавилона, затем упали в состояние Египта и спустя 400 лет получили методику исправления в состоянии "у горы Синай". Далее, мы поднялись на ступень Первого храма, которая, по сути, и является частным концом исправления данной группы...

Всё зависит от верхнего пласта: если он исправляет себя, то от него свет поступает к остальным. Ведь АХАП может исправиться, только соединяясь с носителями Высшей силы, с обладателями сосудов отдачи...

В целом, система, находящаяся на некоей ступени внутреннего равновесия и единства, называется "Торой". При этом она может проявляться на разных уровнях, поднимаясь по которым, мы постепенно проявляем ее, и в ней всё яснее раскрываем Творца. Кто же такие "мы"? – Составляющие части духовной системы, которые хотят ее проявить...

Нам необходимо сплотиться и создать между собой связующую сеть, в которой мы раскроем силу взаимной отдачи – Творца. А кроме того, наряду с этим мы ведем распространение, чтобы привести к слиянию все пласты человечества...

Вся наша работа состоит в том, чтобы обретать духовный мир, т.е. меры слияния с Творцом...

Народы мира склоняются к исправлению теми, кто способен пробудиться, когда в их сердце загорается духовная точка. И потому нечего ждать всеобщего пробуждения народов. Само по себе оно не случится ни сейчас, ни потом. Здесь необходимо наше участие: мы исправляем себя – и в этой же мере к ним поступает свет, благодаря которому они исправляются...

Человек обязан постоянно погружаться в себя, проникать в свои глубины – именно в них он раскрывает истинный мир...

Женщины являются мощнейшей частью общей системы, и их поддержка просто необходима...

У меня есть лишь разбитый сосуд – что же мне с ним делать? Я должен проникаться от товарищей по группе желанием, чтобы привлекать свет, возвращающий к Источнику...

Мы знаем, что исправление мира происходит поэтапно. Первыми производить исправления должны мужчины – те, которые испытывают настоящее желание объединиться и понимают, что поручительство возможно только в единстве между нами. Женщины присоединяются к этому более пассивно...

Творец создал одно получающее желание, состоящее из четырех "пластов" – четырех уровней глубины, авиюта. Мы начинаем выявлять пласты эгоизма в порядке от легкого к тяжелому. Дýши, которые уже осуществили анализ и исправление, помогают затем в работе над следующими, более грубыми пластами желания общей, единой, разбитой души...

На сегодня ступень праотцев осталась какой была, ступень сыновей, или "Исраэль", ждет нашего исправления, а остальные относятся к категории "народов мира" – они не могут исправить себя сами. Разбиение, изгнание и смешение предназначены для того, чтобы теперь мы поднимали из "народов мира" разбитые части сыновей, которые присоединили к себе дýши "народов", способные участвовать в исправлении...

В духовном нет по отдельности меня и тебя – мы все, как капли воды, сливаемся в одну большую каплю, а прошлое состояние исчезает без следа...

Именно мы обязаны осуществить исправление. Всё возложено на нас – исправить себя и мир...

Поручительство – это сосуд общей отдачи. В этом кли мы объединяемся, формируя, выстраивая его. Оно не существует само по себе, дожидаясь, пока мы в него включимся. Напротив, наши желания, устремленные к отдаче ближнему, взаимно объединяясь, создают сосуд под названием "поручительство". И только из этой взаимной отдачи мы можем достичь отдачи Творцу...

Если человек хочет достичь единства, тогда он развивает в себе новое желание, обращенное не на себя. Он падает и поднимается, еще и еще, он продолжает учиться, работать в группе и вызывать свет, возвращающий к Источнику, пока не завершает вторую ступень. Теперь он готов объединяться лишь ради отдачи другим. У него появляется прямое отношение к отдаче, которую он ставит превыше любых личных интересов...

Всё зависит от того, насколько мы объединяемся и преодолеваем себя. Действуя правильно, мы внезапно обнаруживаем "благословление" – энергию, от одной искры которой была создана вся Вселенная. Когда-то люди жгли дерево и уголь, а потом нашли нефть. Мы всегда стремимся извлечь максимальный КПД из энергоресурсов. Здесь же в нашем распоряжении – свет без материального облачения, несравненно более мощная энергия, на которой держится вся материя. Вместо россказней о вечном двигателе, мы обретаем действительно вечный энергоресурс...

Чтобы люди могли растить свое духовное желание, им надо объединяться. Ведь развивать этот позыв можно лишь посредством силы отдачи, поднявшись над материальными желаниями, в которых отображается наша материальная действительность...

Начиная по-настоящему заботиться друг о друге, мы естественным образом освобождаемся от "излишков". Ведь если весь я устремлен на отдачу ближнему – сколько мне нужно для себя самого? Лишь столько, чтобы иметь возможность действовать на отдачу. Мне достаточно насущно необходимого, и при этом у меня есть неисчерпаемый источник энергии. Меня поддерживает свет, а не его крохотная искра, – и потому исчезают любые проблемы...

Она проявляется в том, что я тормошу, бужу других – внутри себя, а не на словах. Слова, наоборот, выхолащивают смысл. Вся наша работа ведется не снаружи, а внутри. Важно то, в какой степени я стараюсь расшевелить товарищей в себе, чтобы вместе мы шли к поручительству. Мы не достигаем его собственными силами, а требуем раскрытия Творца...

Итак, у нас есть две возможности в выборе средств продвижения. А само продвижение непреложно – ведь в финальном состоянии программа развития уже реализована полностью. Два этапа этой реализации – "царство священнослужителей" и "святой народ". Они требуют, чтобы мы достигли обоюдной отдачи, любви к ближнему, как к себе, – и тем самым – слияния с высшим светом, с Творцом.

Свет воздействует на людей, чтобы они, в свою очередь, оказывали воздействие на тебя. Ведь их желание больше твоего. Вот они и подступают к тебе с ненавистью, последствия которой окажутся очень тяжелы, если ты по-прежнему будешь медлить...

До сих пор мы менялись под напором бурлящего в нас эгоизма. Он рос из поколения в поколения – и мы меняли мир. Но теперь ситуация иная: мир больше не меняется, он проявляет себя "круглым", интегральным – а меняться должны мы, люди. В таком случае, чем нам помогут правительство и парламент? Власть еще не понимает этого, но единственная ее помощь – это создание такой системы воспитания, которая придаст людям новую форму. Лишь тогда можно будет менять что-то и в стране...

Мы, если хотим двигаться вперед, должны выполнить несколько действий, чтобы активизировать Высшую силу, которая нас растит. Нам дана свобода выбора: мы должны организовывать окружение, организовывать учебу, организовывать себя, присоединять намерение – и таким образом развиваться. Итак, "сгула" – это результат определенных действий человека, хотя он и не знает в точности, чтó активизирует и как в ответ активизируют его. У нас это проявляется в отношениях с высшим светом, а у детей – в отношениях с окружающим миром...

Нам потребуется "духовная монета" – мера отдачи, мера близости к Творцу. Ею мы будем измерять свои вложения и свою прибыль. А всё материальное сведется к насущной необходимости. Для того чтобы перейти к этому, мир должен перевернуться. Для тех, кто сегодня стоит у руля и возглавляет общество, главное – производить товары для наживы. И им придется упасть со своего Олимпа – или же они исправятся и примут к оплате новую "монету"...

Сгула – это формула, в которой есть один непонятный мне коэффициент, однако я знаю, при каких условиях он действует. Итоговая функция складывается из всевозможных переменных, которые сопряжены различными связями. В этой формуле мне понятно всё, кроме одного икса. Однако он обязательно должен присутствовать, и я принимаю его в расчет. Я знаю, что, при соблюдении прочих условий, он также реализуется и даст результат...

В человеке должно проявиться желание, потребность, обращенная именно к исправлению. Необходимо ощущение побега от эгоизма, от Фараона – любой ценой, даже если это требует от нас пересечь Конечное море. Лишь бы убежать – вот что должен чувствовать каждый. Если это так, тогда мы становимся готовы объединиться и получаем силу объединения под названием "свет, возвращающий к Источнику"...

Человечеству нужен, своего рода, представитель, соединительная часть, подключающая людей к Источнику. В ней есть часть Источника и часть мира. Эта часть и называется "Исраэль". Люди, относящиеся к Исраэлю, должны чувствовать себя представителями Творца и работать соответственно. Но кроме того, благодаря разбиению, они включают в себя свойства народов мира и в соответствии с этим должны поддерживать связь со всем остальным человечеством...

Большое эгоистическое желание разделено на "70 народов мира" и Исраэль. К нам приходят представители разных народов – желания, устремившиеся прямо к Творцу из общего получающего желания. Они проявляют себя как Исраэль, и называются теперь именно так. Все остальные, которые не пробуждаются, называются "70 народов мира" и должны будут исправить себя впоследствии. Но так или иначе, все свойства и возможности каждого точно "оптимизированы". Никакому народу в духовном не отдается предпочтение...

Каббалисты облачают свое послание в различные формы, чтобы ты понимал его. У них есть лишь одна возможность – доводить его до тебя на языке аналогии, в тех словах, которые соответствуют духовным корням. Такой язык называется "языком ветвей". Получив технические инструкции, ты не нашел бы никаких зацепок. Ну а так – ты запутан, но, по крайней мере, прилагаешь усилия и раскрываешь верный путь, ведущий к свету из сумбура нашего эгоизма...

Каким бы ни был расчет – положительным или отрицательным, – мы ведем его только с общностью и оцениваем действия человека только по отношению к остальным. Нельзя сказать, хорошо или плохо он поступил, если не оценить результаты по воздействию на остальных: приблизил ли он их к цели творения или, наоборот, отдалил от нее...

Мы объясняем людям, что они получат всё только при условии, если будут объединены. Сама Природа показывает нам сегодня, что мы взаимосвязаны, и потому только по мере объединения сможем добиться успеха в чем бы то ни было, в решении любой проблемы, будь то сам человек, семья, здоровье, пенсия, жилье, цены на еду, мировая экономика и т.д. Нет больше ни одной проблемы, которую можно решить, не изменив свое отношение к миру, не осознав его глобальность...

У нас есть только одна возможность достичь духовного мира – постоянно обрабатывая свои желания, всё более приближая их к ощущению и пониманию того, что такое отдача. Изменения должны происходить именно в нас, в наших желаниях. И потому каждое мгновение, посвященное этому, продвигает нас по пути. А далее, всё зависит от человека...

Мы должны понимать, что наше предназначение – продвигать мир и что наше продвижение зависит от его шагов. Всё устроено в виде интегральной системы: я, группа, мир и Творец должны быть единым комплексом. И потому уже сейчас нам нужно заботиться обо всех. Как пишет Бааль Сулам, весь мир – одна семья, и ничего тут не поделаешь. Фокусируясь в узком спектре, оставаясь в какой-то одной нише, мы не осуществим желаемого...

Если мы собираемся, чтобы решить проблему жилья, и достигаем между нами поручительства, то во много раз увеличиваем свои силы. Это не простое объединение бойцов на поле боя или футболистов одной команды. Мы объединяемся, чтобы решить проблему не для себя лично, а для всей страны. Что касается жилья, речь идет о картеле, который связан с правительством. Они действуют сообща и много на этом зарабатывают...

Мне нечего дать другому, но когда я действительно хочу дать ему что-то – во мне, в моем отношении к нему, в устремлении к отдаче и любви раскрывается особый "ток", который и называется светом...

Я позитивно расцениваю глобализацию и интеграцию, которые проявляются в наше время. Раньше миром двигал эгоистический импульс, росший в нас из поколения в поколение, из года в год. Человек развивался эгоистически, меняя общество, технологии, свою жизнь и природу. Но сегодня этот "тренд" завершается, и теперь, с возникновением новой тенденции, всё будет иначе. Природа внезапно замкнулась и проявила себя "круглой", интегральной...

"Конец действия заложен в изначальном замысле". Прежде всего, чего мы хотим добиться? Мы хотим добиться решения проблемы жилья для студентов и молодых пар – людей еще не обеспеченных, которые только начинают жить. Сделать это мы сможем, только если станем фактором воздействия и давления на правительство. Мы считаем, что у правительства есть достаточно денег на различные нужды...

Когда сосуды (желания) выходят из разбиения и приступают к исправлению, они начинают его с тех душ, которые тянутся к духовному. Они-то здесь и называются "Исраэль". Ведь в изгнании все отлучены от света, и потому те из общности, кто первыми пробуждаются к раскрытию Творца, зовутся "Исраэль". Они составляют группу, которая должна повести за собой всё человечество...

Мы должны выстроить систему воспитания, чтобы постепенно передавать людям знания о человеческой природе. Более ничего не нужно. Мы говорим о природе человека, кроме которого ничего и не было создано. Благодаря этому, человек будет постепенно развиваться, пока не обнаружит то, что лежит вовне, – систему его взаимосвязи с другими. И в ней он раскроет Творца...

Я всегда работаю с чужим желанием. Ведь иначе я не контактирую с другими, а наоборот, замыкаюсь в себе. Сначала мне нужно ощутить желание ближнего, будь то желание масс, желание ученых, желание товарища, желание группы или желание Творца. А затем я работаю сообразно с этим желанием. Для чего? Для объединения. Каким образом? Как продиктует мне это желание...

Если бы не праотцы, не возник бы народ Исраэля, т.е. группа, стремящаяся к Творцу и исправляющая себя. Точно так же и мы теперь должны позаботиться о мире, потому что без нашей помощи люди не смогут исправиться сами. Их желания неспособны к самостоятельному подъему, у них нет возможности даже помыслить об исправлении ради отдачи...

Одна атака не поможет. Она сработает, только если будет непрерывной, если наши удары постоянно, без передышки будут сыпаться в одну точку...

Мы обязаны все время, с утра до вечера, думать только о сплочении между нами. В этом сплочении мы станем подобны Творцу, и в единстве меж нами побудим весь мир объединиться так же. Для чего? Чтобы стать подобными Творцу. Почему? Потому что тем самым мы доставляем Ему удовольствие...

Существует общая сеть, но ее нити обрезаны, и мы должны воссоединить их. Мы приходим на урок, чтобы изучить порванные меж нами узы и понять, как сплести их друг с другом. Вот каких результатов мы должны ожидать от урока. Ждем ли мы их?..

Обращение Природы ко мне я ощущаю в виде кризиса, страданий, больших проблем. Таков путь, если мы проходим его согласно запланированному расписанию. Однако в глобальности и интегральности Природы я могу заранее увидеть нечто хорошее, желательное – тогда я буду рад принять ее форму и облачить ее на себя, став подобным Природе. Как бы то ни было, необходимо соблюдение закона подобия свойств между мной и окружением, между нами и Природой...

Мы должны понимать, что в наше время нет отдельных проблематичных ситуаций. Сейчас, когда Природа замкнула нас в интегральной сети, всё зависит только от связи между людьми. Нет ни одной, самой малой социальной проблемы, которую можно решить без социальной взаимосвязи, без связи в народе и в мире. Не прибегнув к этому средству, ты ничего не сможешь сделать...

Желая добра себе, своему народу, своей стране с ее структурами и институтами, я обязан позаботиться о благе для всех. Лишь тогда и мне самому будет хорошо...

Мы работаем на преодоление. Мы понимаем свое состояние, изучаем его, мы должны поддерживать друг друга в поручительстве – и тогда свет водворится между нами...

О чем говорит РАБАШ в статьях о группе, если не о поручительстве? Для чего предназначена вся наука каббала? Для того чтобы мы старались объединиться и посредством учебы привлекали исправляющий свет. Не хочешь - однако группа может придать тебе желание, а исправляющий свет обратит твое зло в добро...

Существует очень простое правило. Если эгоисты с большими желаниями объединяются в группу, во взаимном поручительстве, и думают друг о друге, тогда каждый из них ощущает уверенность и автоматически перестает думать о себе. Это заложено в природе вещей и происходит само собой. Поручительство – это уже духовность, обоюдная отдача, выход из самого себя в общую систему...

Условие поручительства – это еще не конец исправления, а лишь начальное согласие, не более. Согласитесь – и получите Тору. "Если вы в принципе согласны на такое объединение, то Я даю вам средство, с помощью которого вы на деле приступите к нему"...

Мы оказались в замкнутой системе, и пока ты чинишь одну ее часть, ломается другая. Сегодня тебе необходимо знать всю систему, сегодня ты должен вмещать ее в себя, думать глобально, как она, чувствовать ее глобально. И только тогда ты сможешь добиться успеха. Мы должны понять, что поручительство – и есть решение, правильный подход к любой проблеме...

Мы посвятили многие годы, всю свою жизнь, организации групп и сторонников по всему миру. И мы должны продолжать начатое. С одной стороны, это подводит нас к поручительству, а с другой стороны, распространение должно быть не только внутренним, но и внешним. Однако разумеется, основной акцент лежит на нашей внутренней работе...

В наше время физические действия ничего не решают. Природа требует от нас отношения. В этом-то и проблема. Не надо раздавать людям бесплатную помощь, не надо снимать с себя последнюю рубашку – от тебя требуется другое отношение. Ты должен изменить себя, а не образ своих действий. Главное – изменить окружение, общий ход мысли в мире. А остальное всё приложится...

Нам необходимо мастерство, чтобы охватить широкие массы. Причем в первую очередь, там, где они регулярно проводят время, – в интернете. Чего тут стесняться? У нас есть цель, мы стремимся к исправлению человека, к исправлению мира. Некоторые считают, что счастье нужно насадить террором. Так чтó плохого, если мы противопоставим им послание о единстве и всеобщем поручительстве?..

Человеческая природа – основа, на которой выстраивается общество, окружение, обучение, культура, экономика и все прочие сферы жизнедеятельности. Мир – это внешняя проекция того, что кроется у человека внутри. И потому менять нужно именно человека, лишь на этом сосредотачивая все усилия. А для этого нужно воспитывать его. Воспитание – суть внутреннее преобразование человека...

Экономика – это связь между нами. Это сеть правильной, эгоистической, здоровой, добротной связи между нами. Так вот, надо объяснить людям, что эта сеть больше не работает. Чтобы понять беды мира, нужно изучить происходящее. Эта задача лежит на ученых, и действовать в этом направлении мы должны незамедлительно...

Мы должны понимать, что поручительство, объединение, анализ, ведущий к осознанию зла, – это для нас вопрос жизни и смерти. Нам ничего не нужно, кроме осознания зла – ведь в мере этого осознания ты хочешь избавиться от него и уже не забываешь о свете, возвращающем к Источнику...

Мы не видим воочию эту систему. Если бы мы увидели ее сейчас, то лишились бы свободы воли и были бы вынуждены соблюдать ее законы. Если меня душат необходимостью отдачи, если у меня два выбора: умереть или отдать всего себя на благо других – тогда, разумеется, я соглашаюсь: "Берите всё, что у меня есть"...

Это особенный конгресс, и в его преддверии мы все должны присоединиться к Московской группе и ко всем тем, кто будет ей помогать в организации. Нужно быть готовыми сделать всё, что они скажут. Они сейчас решают, чтó им нужно для хорошей и правильной подготовки, а мы должны стать прилежными исполнителями. Они будут говорить, чтó надо сделать, что подготовить, что распечатать, – а мы будем выполнять эти поручения, помогая им во всем...

Речь идет о явлении, глубоко утаенном и в то же время содержащем очень актуальные для нашего времени моменты. Прежде всего, как это может быть: разве, объединившись с другими, я могу быть уверенным, что отныне мне ничего не будет недоставать? Из чего это следует?..

Только при условии, если человек избавляется от власти своего эгоизма, если может подняться над эгоизмом, выйти из рабства у различных "правителей", тогда на следующем этапе он готов к объединению и поручительству...

Люди, обладающие духовным желанием ("точкой в сердце") и называющиеся "Исраэль", способны осознать ситуацию. Они могут сами захотеть ее, устремиться к ней, если привлекут на помощь высший свет...

Поручительство – это единство, но такое единство, которое указывает на интегральность, на активное сотрудничество всех частей...

Вот что мы должны чувствовать – отчаянную зависимость от товарищей. Без них нам не прожить, без них нам не достичь цели, без них нам просто не прокормиться. Дело доходит уже до материального, животного страха, который заставляет человека ценить поручительство...

Переход между двумя мирами всегда узок. Это как рождение, как выход из материнского чрева на свет. Мы словно проходим через теснину бедствий под давлением "родовых схваток". Это и есть та маленькая точка, которую мы расширяем, чтобы она стала узким проходом...

Мы не в состоянии понять, что огромные, вечные наслаждения, которые мы даже не можем себе вообразить, заложены в отдаче, а не в получении...

Мы съезжаемся, чтобы выполнить очень ответственную и важную работу. В этом мы отчаянно нуждаемся, на это "взведены". А главное, мы заранее принимаем на себя обязательство поручиться друг за друга...

Сама по себе система природы исправлена, и речь идет только о моем сознательном участии и желательном выполнении ее законов. В этом – вся наша работа – познать законы природы и выполнять их...

Чтобы система существовала, она должна быть построена из разных по форме, противоположных частей, над которыми действует общей закон – существование во имя одной единой цели...

Мы обязаны почувствовать себя в "духовной семье" - речь идет о нашем подобии высшему, в соответствии с природой, по закону ветви и корня мы обязаны выполнять это условие в группе, а затем и всем миром. Весь мир, как пишет Бааль Сулам, одна семья и природа вынудит нас осознать этот закон...

Указания, которые каббалисты облачают в форму совета или рекомендации, - это строгие законы природы, о которых эти великие люди рассказывают нам, как детям, в мягкой форме...

Согласно своей природе эгоизм не чувствует выигрыш от того, что пожертвует чем-то для обеспечения других. Мы не способны представить себе, что от этого нам будет хорошо. Я могу предположить, что от поручительства будет польза, но не вижу необходимости отменить себя перед другими...

Закон поручительства – это всеобщий и единственный закон, охватывающий цельную систему, в которой человек и вместе с ним все остальное творение, находятся в слиянии с общей силой природы - Творцом. Система создана Творцом и Он, с помощью высшего света, приводит ее в действие...

Своими общими действиями по объединению, мы создаем энергию. Но мы также должны правильно ее использовать – для слияния каждого с группой. Энергия, получаемая от группы, является вознаграждением за мою преданность ей. В этой мере я становлюсь интегральной частью целого, я готов к тому, чтобы они сделали из меня то, что считают нужным...

Когда человек изучает законы интегральной системы, ему становится ясно, что он ничего не может изменить. Ведь весь расчет ведется с ним исходя из того, способен ли он взять на себя выполнение закона поручительства...

В поэтической, дружелюбной манере, в форме повествования, каббалисты рассказывают нам о духовном мире. Но этот рассказ основан на знании высшей природы, - совершенной и вечной. И самый главный ее закон – закон связи Творца с творением – закон взаимного поручительства. Но в нем не идет речь о Творце, о том, что он добр и творит добро, о том, что нет никого, кроме Него. В нем также не говорится о Его отношении к творениям и связи между Ним и творениями...

Если я не готов дать тебе, а ты не готов дать мне – между нами разрыв. Если мы оба к этому готовы, то между нами образуется связь, и мы способны дать друг другу, потому что есть третий участник – свет, Творец...

Нельзя забывать, что то, о чем пишут каббалисты, - не нравоучения или советы, а непреложный закон. Только его приводят нам в таком виде, чтобы мы смогли как можно более чувственно и душевно привести себя ему в соответствие...

Мы насытились тем, что можно назвать "подготовкой к подготовке". Настало время для реальной, практической подготовки к вступлению в духовный мир...

Человек не сможет работать на отдачу, если не получит ощущение ее важности, которая служит ему как энергия для выполнения последующих действий...

Тора – это сила, которая спаивает нас в группу, если мы хотим объединиться вопреки отталкивающей силе. Поэтому дарование Торы и поручительство связаны друг с другом...

Если я смотрю на эгоизм и отождествляю себя с точкой Творца, то противостою эгоизму. Я сознаю, что это моя природа, однако если ее исправлю, то это будет природа Творца, ведь эгоизм – Его отпечаток...

Линия – это когда мы берем на себя функцию самим привести эту систему в действие, вместо того, чтобы она запускалась свыше, природой...

Я испортил мир своим плохим к нему отношением, а теперь вижу, как существующие в нем системы наказания и воспитания, в ответ относятся ко мне. Все они представляются мне неисправными. Почему?..

Каждый индивидуум должен понять систему, прочувствовать ее, ощутить, что он, со своей стороны, ответственен за ее запуск в той мере, в какой ему дана свобода выбора...

Когда мы приподнимемся над своей эгоистической природой и реально, независимо от своего эго, посмотрим на эти природные системы, то увидим, что они работают согласно закону поручительства. А иначе у природы нет права на существование...

Вся реальность – это ощущения внутри меня. Поэтому каббала называется внутренней наукой, ведь она раскрывает только то, что скрыто внутри нас. "Приди и увидь" (Бо-рэ) своего Творца внутри самого себя! Все религии, методики и верования утверждают, что нам нужно исправить себя относительно внешнего мира. А в науке каббала мы исправляем только самих себя: и группа, и весь мир, все находится во мне...

В группе должна ощущаться эта тревога. Пробуждайте ее друг в друге, просите ее во время учебы – ведь молитва во время чтения каббалистических текстов наиболее действенна...

Ты заботишься о товарищах, желая дать им чувство уверенности. Во всей реальности нет недостатка ни в чем, кроме нашего желания, направленного на всеобщую взаимосвязь...

Подлинное успокоение возможно лишь тогда, когда между нами потечет свет. А для этого мы должны открыть ему путь, обоюдной заботой друг о друге. Думая о других, я разблокирую систему, благодаря чему успокоение обязательно наполнит всех и меня...

Начините использовать силу поручительства, ведь система уже есть. Если человеку удается приоткрыть ее даже на мгновение – это ваш успех!..

"Выход из Египта" в том и заключается, что мы раскрываем стопроцентную зависимость друг от друга. Мы больше не можем оставаться в своем эгоизме. Ведь у каждого в руках трубка с инфузией для других, и он не открывает краник...

Если в группе все думают обо всех, она становится совершенной системой, находящейся в состоянии поручительства – одна душа...

Главное - помнить, что между нами, душами, существует вечная система связи. Мы изначально объединены, и каждый в долгу у всех. Свободы здесь нет – мы изначально абсолютно взаимосвязаны и взаимозависимы. Причем, не только Исраэль, а весь мир...

В будущем распространение будет вестись, главным образом, путем внутреннего, а не внешнего воздействия. Разумеется, нужны новые фильмы и книги, нужен международный телеканал, многоязычное радио – но главное – это наша внутренняя сила. Мы обязаны добиться, чтобы в нашем послании было много высшей силы света.

Бааль Сулам пишет, что настоящая молитва, "буквы" молитвы, особенно проявляются во время учебы, когда, читая книгу, человек стремится к единству с каббалистом, стремится ощутить то же самое, что чувствовал автор при написании этих строк, увидеть внутренним взором те же картины, которые каббалист видел и описывал для нас. Если таково устремление человека во время учебы – это и есть молитва.

Распространение науки каббала и смена всеобщих воззрений зависит от наших усилий по осуществлению поручительства между нами...

Представь себе, что ты родился в новом мире, ничего не знаешь о нем, не понимаешь его – только чувствуешь что-то неизвестное, как ребенок. И тебе начинают объяснять, что вокруг тебя, – на чувственную картину налагается объяснение. Каббала – это наука, подобная естественным наукам нашего мира. Она объясняет мне, что именно я ощущаю в раскрывающемся мне высшем новом мире...

Мы обязаны работать ради всех, кто не может пробудиться сам. Мы исправляем себя – чтобы исправить мир – чтобы доставить удовольствие Творцу. Без этой единой последовательности нет продвижения.

Все, что пройдено в прошлом – так и должно было случиться. "Нет никого, кроме Него". Все состояния, которые ждут впереди, уже включают в себя записи (решимо) об этапах, которые нам нужно пройти. Но в какой форме мы пройдем эти этапы – зависит от нас...

Нам нужно дойти до состояния, когда мы почувствуем себя между Египтом и свободой, и поймем, что если объединимся, то вместе поднимемся над своей сегодняшней природой и сможем сбежать из любого прежнего состояния. А пока нет осознания зла, и человек еще желает остаться в Египте, с ним бесполезно разговаривать...

Нет отличия между маленькой группой начинающих и большой продвинутой группой. Все зависит от человека – насколько он действительно стремится к поручительству. В той мере, в которой он вкладывает свои усилия в группу, он получает что ему необходимо от высшего света, помогает продвигаться другим и себе.

Поручительство дает нам защиту от нашего злого начала, потому что позволяет нам заменить заботу о самом себе – на заботу об обществе. В той мере, насколько я начинаю беспокоиться о других, я перестаю переживать за себя...

Творец не желает, чтобы мы отказались от этого мира. Он не требует меньше есть, пить и спать. Наоборот, человек должен заботиться о здоровье, семье, вести нормальный образ жизни. Творец желает только, чтобы твои разум и сердце были связаны с Его целью. Главное – разум и сердце...

Ни один человек не живет ради себя, а вся эта система – это система взаимной отдачи. И потому не может быть, чтобы кто-то исправлял себя ради самого себя. Каждый живет для того, чтобы обеспечить исправление и наполнение для других...

Где в тканях тела скрывается жизнь, оживляющая сила? Мы не можем из неживой материи создать растительную материю, из растений – животное, а из животного – человека, потому что сила жизни приходит со своего скрытого уровня. Эту силу мы можем раскрыть в поручительстве, как внутреннюю силу нашего соединения – если желаем аннулировать отторжение между нами и привлечь силу Творца...

Когда души достигают соединения друг с другом, человек раскрывает новую реальность. Ведь есть разница между единым телом и телом, расщепленным на отдельные части, хотя эти части – живые, и каждый ощущает свое существование...

Каждая клетка и орган тела живет ради того, чтобы выполнить свою функцию по отношению к общему организму. Смысл его жизни – это любовь и отдача. И когда мы ощущаем такую связь между собой – это называется духовной жизнью. Если мы захотим так соединимся, то получим силу, чтобы это исполнить!..

Каждый воспринимает Творца как что-то высокое и готов с Ним соединиться, а с другим человеком - нет. Но они не понимают, что это одно и то же. Более внутренняя связь между людьми – и называется "Творец", свойство отдачи, но природа человека не позволяет ему с этим согласиться...

Поручительство – это когда я подписываюсь, что отныне моя часть во всех остальных всегда будет наполнена. Кажется, будто это просто - но для этого мне нужно духовно присоединиться к каждому и почувствовать его желание. Я должен выяснить, где внутри его желания есть моя часть – ведь мы связаны душами, и он безусловно что-то должен получить через мою душу, как в общем теле...

Если люди занимаются духовным, то их не одолевают материальные заботы, поскольку материальное устраивается само собой. Наш мир – это следствие нисхождения сил из духовного мира. Все существующее в нашем мире управляется силами свыше. Если мы приведем эти высшие силы в равновесие, так случится и в нашем мире...

Взрыв ненависти – мы боимся, что именно это произойдет в современном мире. Сегодня существование мира тоже связано с условием: или протекционизм, изоляция, взаимная ненависть, мировая война, или люди поймут, что они должны соединиться между собой над всей ненавистью, над всеми личными расчетами. В этом заключается выбор, и сегодня перед ним стоит весь мир...

Наши эгоистические намерения разрушают мир и называются «материальными». Имеют значение только намерения: или материальные - ради получения, или духовные - ради отдачи. Человек ест, рождает детей, наслаждается обычными жизненными удовольствиями – на каждое из этих действий есть благословение. И только от намерения зависит, относится оно к материальному уровню или духовному...

Все, что от нас требуется – это каждый раз постараться раскрыть, почувствовать, представить себе свое следующее состояние. Насколько мы сами хотим представить себе свое будущее состояние, в той мере мы растем и продвигаемся к нему, как младенец, который хочет стать большим. В этом и состоит отличие между животным и человеческим уровнем. Человек своим желанием и усилиями приближает свое более продвинутое состояние...

Если бы мы очистили мир от всех дел, не связанных с отношениями между людьми, – нам бы осталось именно то, что мы должны сделать, именно то, где мы должны себя исправить. Это лишь небольшая область, но абсолютно каждому должно быть ясно, что здесь и находится место нашего выбора...

Эффективность внутренней работы зависит от усилий каждого, от того, насколько каждому из нас удается непрерывно, ежеминутно находиться в ощущении себя частью единого целого. Во всем, что мы делаем: в учебе, в молитве, в работе по распространению – мы должны чувствовать, что являемся частью единой души, и хотеть видеть весь мир объединенным. Это называется общей молитвой, и это – то единственное, что продвигает каждого...

До сих пор мы говорили о том, что Творец создал желание насладиться, которое называется Адам. Это желание пребывало на высоте Творца, в свойстве отдачи. Для того, чтобы дать этому Адаму возможность постичь все творение и, действительно, стать таким, как Творец, достигнув этого путем осмысления, понимания и с помощью своих сил, - необходимо передать ему все те отличительные особенности, которые есть у Творца, причем так, чтобы они стали его собственным приобретением...

Состояние, в котором сегодня, в современном масштабе, в период качественного и количественного раскрытия желания насладиться во всем человечестве, происходит объединение древнего Вавилона, называется «поручительством», «стоянием у горы Синай». К этому состоянию должно прийти все человечество, но не на уровне алеф, не на первом уровне, который был в древнем Вавилоне, а на уровне «далет», на четвертом уровне. В этом заключается все различие. Мы снова достигаем состояния единого народа...

У нас нет иного поля деятельности, кроме поля, называемого человечество. С одной стороны, раскрывается процесс глобализации, то есть Творец относится к нам, как к единому целому, раскрывается наша зависимость друг от друга. И вместе с тем раскрывается ненависть и стремление к власти со стороны человека. Так действуют эти силы, под влиянием которых происходит осознание зла...

Исправление творения заключается в том, что все души соединятся в одну душу, как это было до разбиения. Тем самым мир достигнет желаемого исправления...

В соответствии с параметрами времени и места, мы находимся там, где льется окружающий свет – как общий, соотносящийся с местом и временем в этом мире, так и, возможно, личный, т.е. предназначенный для группы, в зависимости от того, насколько она захочет слиться с состоянием дарования Торы. Тора дается свыше, однако условие поручительства выполняется снизу. Это обязательное условие для получения Торы. Так давайте посмотрим, что это за условие, мечтаем ли мы о нем, хотим ли его, стремимся ли к нему, или по крайней мере, соглашаемся ли в общих чертах, чтобы когда-нибудь оно осуществилось?..

Мы будем вместе читать статью «Поручительство» и я надеюсь, что мы прочтем ее с большей глубиной восприятия, чем прежде, и что она действительно осветит наш дальнейший путь. Эта статья является, по сути, ключом от входа в духовный мир, и с этого Бааль Сулам начинает статью...

Нам необходимо изучать свой материал в двух аспектах. Один из них – это личный, то есть, применение Торы для одного человека, и второй – общественный, когда это происходит для общей массы народа, или для всего мира. Если речь идет о личном аспекте, то человек обязан проверить, чтобы каждое его желание, каждое свойство и каждая его склонность относились бы к категории исраэль, то есть были бы направлены прямо к Творцу...

Творец относится к ним, как к одному целому, и в той мере, в какой души не соответствуют этому закону, то есть в той степени, насколько они удалены по своим свойствам, – души ощущают его противоположность. Они чувствуют воздействие силы этого закона, как давление на себя, стремящееся вернуть их к тому самому состоянию, в котором они были одним целым. Это подобно действию всех сил, всех законов природы, которые мы открываем в нашем мире. Этот закон является общим законом всего мироздания, определяющим отношение Творца к творениям. Отношение, согласно которому Творец выступает как добрый и несущий добро единственному сотворенному Им творению, и наполняет его без всякого ограничения. В мере того, насколько творение разделено и не выступает как единое целое, оно ощущает обратное отношение к себе этого закона...

Если ты не преодолеваешь помеху в правильной форме, то она начинает крутить тобой и затягивает все дальше, вплоть до войны и любого кошмара. Но если ты распознаешь ее, видишь ее корень и немедленно исправляешь свое отношение к ней: и на материальном уровне занимаешься ею должным образом, и в отношении своем к мировому кли ты преодолеваешь ее и относишься к мировому кли правильным образом, то этой помехе не в чем развиваться дальше. Ты тем самым мгновенно заканчиваешь ее исправление...

Это наш маленький мир – то, что мы себе представляем, – существует по эгоистическому, противоположному закону. Вы потом увидите, насколько велик духовный мир, где существует альтруизм, отдача, и насколько наш мир – это абсолютно мертвая зона, которая только немножко может поглотить в себя. А сколько она может поглотить? Мы говорили, что кли вообще ничего не может вобрать в себя, потому что оно эгоистично, оно тут же нейтрализует это свое желание, и поэтому самого наслаждения не ощущается – оно ощущается только при входе в кли, но не внутри него самого...

Вся наша работа заключается в достижении сцепления друг с другом. Не желаем – все равно придем к счастью, но с помощью палки, пожелаем – значит, придем к этому добровольно, просто, спокойно и комфортным путем. Весь процесс только в этом и заключается...

Основное наше понятие – это понятие «поручительство» (на иврите «аравут» – свидетельство). Свидетель в суде называется «арэв». Аравут – это когда свидетельствуют, то есть полностью поручаются друг за друга, вплоть до того, что если один в чем-то провинится, поручившийся согласен отвечать вместо него. Это называется свидетель на самом деле. Итак, в Торе указаны четкие границы свидетельства. Аравут – очень непростое понятие. Это значит, не просто сказать: «я видел, я слышал», а полностью отдать себя вместо другого. Ты за него поручаешься: он – это ты, а ты – это он...

Знай, что у тебя, кроме этого, ничего нет – только объединение, объединение и ещё большее объединение всех душ в одно кли, над всем раскрывающимся авиютом, над всеми разногласиями и столкновениями между всеми душами и над всем, что из этого следует. Вот и всё, что есть...

Единственная возможность сделать будущее реальным, видимым – это перейти в область намерений, в духовную область. Сегодня мы будем читать статью о том, каким образом это можно сделать каждому из нас...

Бааль Суламу есть, о чем рассказать в своих статьях, и есть, что скрыть. Он пишет одну и ту же статью будто на нескольких уровнях: сначала в сжатом виде, затем рассматривая вопрос то с одной стороны, то с другой, в зависимости от того, что желает сейчас скрыть, а что выделить, подчеркнуть. Поэтому по каждой теме существует несколько видов статей, несколько вариаций как бы одной и той же статьи. Интересно сравнить эти статьи и посмотреть, чем они отличаются...

Если мы говорим о правильной реализации, то отношение к этому должно быть таким: я не просто хочу выйти из желания получать, мне не просто плохо в нем. Правильное отношение начинается с того, что мне плохо без связи с Творцом. То есть, удары – это уже не страдания тела, а страдания духовные, они – от разрыва с Творцом. Тогда добро и зло я ощущаю в "правда-ложь", а не в "сладко-горько". Если я в такой форме начинаю относиться к своей действительности – это означает, что я выхожу на какую-то тропинку духовного развития...