Дата |
Заголовок |
|
«Научи меня всей Торе, пока я стою на одной ноге». И ответил Гилель: «Все, что
ненавистно тебе, не делай товарищу своему. А всё остальное – пояснения к этому. Иди и
учись»...
|
|
Свобода выбора есть. Проблема лишь в том, что нам трудно увидеть, где она, в отношении
чего. Это не относится к действиям, ты будешь совершать их в любом случае. Речь идет об
отношении. Отношение – это как раз то, что строит в нас ощущение действительности...
|
|
Без всякого сомнения, каждый должен ощутить внутри себя либо страдания как таковые,
либо страдания любви, для того чтобы достичь состояния, называемого «пустая Башня»
против которой стоит наполнение всем добром, и тогда прийти к Конечному
исправлению...
|
|
Ты берёшь из лавки то, что нужно для продвижения к Цели, которую установил и
утвердил Он! Почему это называется заём? Потому что ты пока берёшь вещи, которых не
заработал. Ты берёшь, чтобы, используя их, приобрести следующую ступень, и этим
ты платишь Ему, потому что это то, чего Он хочет...
|
|
Каждое мгновение жизни человеку необходимо что-то достичь. И здесь уже есть
условие – или он достигает своими силами, или это записывается ему в долг. Как
вернуть долг? Страданиями...
|
|
Группа – это собрание стремлений к Творцу. Это даже не собрание просто наших
желаний. Это собрание стремлений к Цели...
|
|
Необходимо, чтобы, несмотря на «горько-сладко», человек развил бы систему
«правда-ложь». «Несмотря» - в смысле «Вопреки, в противовес». Настолько, чтобы
горечь не ощущалась на фоне правды. Чтобы правда была настолько важна...
|
|
Речь идет не просто об изучении из любопытства, из желания получше устроиться в
мире, или воспользоваться силами природы, или Б-гом. Нет, это приводит человека не к
иному восприятию, а к совершенно иной жизни. Он переходит с территории творения
на территорию Творца...
|
|
Потом говорит Творец – возьми всё, что хочешь, только оставь Меня! И тут ты
обнаруживаешь, что нужен тебе Он, а не наполнение. И наполняешься ты только
потому, что хочешь раскрыть Его, потому, что Он этого хочет. А самому тебе это
наполнение не нужно...
|
|
Почему Каббала называется «истинной наукой»? Потому что изучающий эту науку не
может ошибиться. Ты начинаешь исследования Высшего мира, только если готов к ним.
И когда ты приступаешь к ним, для тебя сначала разъясняется исправление, а потом –
постижение...
|
|
«Будете Мне царством Коэнов» и «святым народом». Первая ступень называется:
управление вознаграждением и наказанием; а вторая: вечная любовь...
|
|
Именно наше отношение, т.е. намерение, меняет всю действительность. Только это и
действует в мироздании, и материя приводится в действие именно этим: отношением к
ней. Ведь что такое сама по себе материя? Он не может породить никакого движения...
|
|
Необходимо присоединять правильное намерение перед каждым действием и ежесекундно
обновлять его, так как оно непрерывно ускользает. Ведь разница между секундами – в
изменении намерения! Думай только о нём и ты обнаружишь, что намерение изменяет
действие…
|
|
тема «Поручительство»
|
|
тема «Поручительство»
|
|
«Дарование Торы», статья «Поручительство».
|
|
«При хахам», стр. 89, статья «Любовь к Творцу и любовь к творениям».
|
|
Не приходит в мир, к человеку ни одно ощущение страдания, даже самое
незначительное, если только оно не является результатом прерывания связи между ним
и Творцом, результатом невыполнения своего предназначения…
|
|
В самые тяжёлые моменты, именно через них, через надлом, из глубины отчаяния и
разочарования, тяжести, безнадёжности и безвыходности вдруг происходит раскрытие
пути, слияние, прыжок к свету. Во всём этом мы должны идти полностью выше
разума...
|
|
Когда точка в сердце начинает действовать в человеке, он должен взять эту маленькую
свечку в темном, пустом и обширном пространстве желания получать и начать
выявлять, кто он и что он, проверять себя... Вплоть до того, что может все 620 разбитых
желаний приобщить к свече, как светильное масло, чтобы разгорелось пламя по всей душе...
|
|
Человек должен быть готов слушать группу. И группа должна быть достаточно умна, и
построить процесс убеждения человека так, чтобы это вошло в него...
|
|
Каждую секунду мы должны проверять, насколько мы находимся в силе, тянущей нас к
центру группы, так, чтобы все внешнее осталось позади нас, а все внутреннее
соединилось внутри, в центре группы...
|
|
Горючее – наверху, в окружающем свете. Если ты говоришь не о неисправностях, а о
том, что может служить опорой – опора только в свете. В кли ты опоры не найдёшь…
|
|
Я хочу любить ближнего и именно в поручительстве вижу реализацию
любви к Творцу. И тогда это поручительство необходимо мне как кли для
этих отношений. Mне это нужно в качестве материала, на
основе которого я строю свою любовь…
|
|
Твоя ошибка в том, что ты считаешь, будто мы должны сделать и выполнить.
Мы никогда ничего в своей жизни не выполняем! От нас требуется только
согласие, осознание необходимости. Ты должен дать лишь согласие: "Я хочу", -
как ребенок. И этого достаточно!..
|
|
Мы не определяем в нашей жизни, в нашем состоянии ничего, кроме одного, очень особенного,
состояния: когда Творец чуть приоткрывает себя, показывая нам, что у нас есть возможность
сделать шаг ему навстречу, и этот шаг мы должны постараться сделать сами...
|
|
Злое начало – это наш верный проводник, с помощью которого мы
безусловно придем к Цели творения. Если я правильно анализирую его и понимаю, что
он тянет меня только к плохим вещам, чтобы я преодолел их и
предпочел вместо этого прилепиться к Творцу – то из этого я правильным образом
раскрываю его помощь...
|
|
Наш путь – это путь, который выстраиваешь ты сам, ты выстраиваешь из себя
человека, которого еще не существует. Ты должен находить желания, выявлять их и
выбирать из них, что правильно, а что нет. Этот поиск и выстраивает в тебе человека...
|
|
Что такое ступень веры? Я не обращаю внимания на свое желание получать; оно растет,
а я посредством привлечения окружающего света исправляю себя, продвигаясь над
желанием получать, которое не давит на меня и не заставляет меня определять свое
состояние согласно тому, что я в нем ощущаю...
|
|
В начале и в конце стоит принцип «люби Г-спода Б-га своего»: в начале – как цель, а в
конце – как ее достижение. Посередине же: «люби ближнего своего как самого себя» в
качестве средства...
|
|
Я не властен ни над прошлым, ни над настоящим, ни над будущим. Моя работа – только
с тем, что есть у меня сейчас. Что Он дает мне, то решимо я и должен сейчас
реализовать. А моя реализация этого решимо – слияние с Творцом в данную секунду…
|