De vijf Partsoefiem van de wereld Adam Kadmon
26) Nu kunnen we duidelijk het begrip Masach (scherm) begrijpen, die na de Ts"A boven de Klie Malchoet (Bchiena Dalet) geplaatst wordt, en tevens kunnen we de vijf soorten Zievoegej de Haka’a die op dit scherm plaatsvinden, om de vijf niveaus van de 10 Sfirot te creëren één onder de ander, begrijpen. Nu zullen we leren over de vijf Partsoefiem van de wereld Adam Kadmon (A"K), die allen aan de vier werelden ABJA vooraf gaan.
We weten dat het Ohr Chozer opstijgt als gevolg van de Zivoeg de Haka’a en dat het de tien Sfirot van het Hoge Licht bekleedt; dit is al voldoende om "de wortels" te creëren van de toekomstige Keliem, gedefiniëerd als de 10 Sfirot de Rosj.
Malchoet spreidt zich van boven naar beneden uit, volgens de hoogte van het niveau van de 10 Sfirot de Rosj, met als gevolg de creatie van de Keliem, genaamd "Goef" (lichaam), van de Partsoef. Er zijn altijd twee soorten 10 Sfirot in de Partsoef: de Rosj en de Goef.
27) Zodra de eerste Partsoef van de wereld Adam Kadmon geboren wordt, na de Ts"A, houdt Bchiena Dalet onmiddelijk op om een Klie te zijn voor het ontvangen van het Hoge Licht, waarna het op die manier wordt gecorrigeerd door middel van het scherm. Het Hoge Licht daalt af om in de Klie Malchoet, volgens zijn aard, te worden bekleedt.
Echter, het scherm dat zich vóór Malchoet plaatste, stootte en stuurde het terug naar de Bron. Door deze Stotende Wisselwerking, steeg het Ohr Chozer op naar het niveau Kether de Ohr Eliejon. Dit Ohr Chozer is de wortel geworden voor de vaten ("de Shoreshej Keliem") van de 10 Sfirot de Rosj van de eerste Partsoef van de wereld Adam Kadmon.
Naderhand, door het gebruik van de kracht van de 10 Sfirot de Rosj, breide Malchoet de Rosj zich samen met het Ohr Chozer van boven naar beneden uit, daarmee in zichzelf 10 nieuwe Sfirot creërend, die de werkelijke en volledige Keliem zijn. Alles dat in potentie in de Rosj bestond heeft zich uiteindelijk gemanifesteerd en vorm gekregen in de Goef. De verwezelijking van de Rosj en de Goef van de eerste Partsoef in de wereld Adam Kadmon werd zo voltooid.
28) Na het bovengenoemde proces was er nog één Stotende Wisselwerking met het scherm van de Klie Malchoet. Deze keer was de Bchiena Malchoet er echter niet in aanwezig. Het scherm heeft nu alleen nog maar vier vaten: Kether, Chochma, Biena, en Tifferet. Daarom wordt de volgende Partsoef van de wereld Adam Kadmon, die één niveau onder de Partsoef Galgalta te voorschijn kwam, op het niveau van Chochma, AB genoemd. In dit geval bekleedt het Ohr Chozer de vier lichten NaRaNCH terwijl het vijfde deel, het Ohr Jechida, afwezig is.
De Bchienot Dalet en Giemel zijn afwezig in het scherm van de derde Partsoef. Het kwam één niveau lager dan de Partsoef AB te voorschijn, oftewel, op het niveau van Biena, en de lichten Jechida en Chaja zijn er in afwezig. Het is twee stappen lager dan de eerste Partsoef en alleen één stap lager dan de tweede. Het wordt Biena genoemd of SAG.
Toen vond er een Zivoeg de Haka’a plaats op de Masach met de Aviut Alef; De Rosj en de Goef kwamen op deze wijze te voorschijn op het niveau van Tifferet met de lichten Nefesj en Roeach, terwijl de lichten Nesjama, Chaja en Jechida afwezig zijn. Er zijn geen Keliem Dalet, Giemel en Beth; daarom zijn de daarmee overeenkomende lichten ook afwezig. Deze Partsoef wordt Tifferet genoemd, of MA.
De uiteindelijke vijfde Partsoef kwam te voorschijn op Aviut Sjoresj met het licht Nefesj. Het wordt Malchoet genoemd, of BON.29) We hebben de vorming van de vijf Partsoefiem van de wereld Adam Kadmon onderzocht, genaamd Galgalta, AB, SAG, MA en BON, waar elke opeenvolgende Partsoef één stap lager dan de voorafgaande is. Er is bijvoorbeeld geen licht Jechida in Partsoef AB, geen licht Chaja in SAG (het was in AB), en het licht van Nesjama is afwezig in de Partsoef MA. Het niveau van elke Partsoef hangt van de dikte van het scherm af waarop de Zievoeg de Haka'a wordt gedaan. We hebben echter nog niet de reden voor het verminderen van de dikte van het scherm bij de vorming van een nieuwe Partsoef verduidelijkt.