J’ai entendu

« Les Mitsvot ne nécessitent pas d’intention » et « il n’y a pas de récompense dans ce monde pour une Mitsva ». Cela signifie que celui qui dit que les Mitsvot ne nécessitent pas d’intention croit que la récompense d’une Mitsva n’est pas en ce monde. Car l’intention est la raison et la saveur d’une Mitsva, et ceci est la vraie récompense pour une Mitsva.

Si nous goûtons à la saveur d’une Mitsva et en comprenons la logique, nous n’avons pas besoin d’une plus grande récompense. Ainsi, si les Mitsvot ne nécessitent pas d’intention, alors la récompense d’une Mitsva n’est certainement pas de ce monde, puisqu’on ne trouve pas de saveur ni de raison dans la Mitsva.

Il s’avère que s’il se trouve dans un état où il n’a aucune intention, il est dans un état où la récompense d’une Mitsva n’est pas dans ce monde, car la récompense pour une Mitsva consiste en une saveur et une raison, et s’il n’en a pas, il n’a certainement pas de récompense pour une Mitsva dans ce monde.