J’ai entendu à Shabbat Trouma, 5 Mars 1949, Tel-Aviv

« Le Seigneur est élevé et l’humble verra. » Comment peut-il y avoir une équivalence avec le Seigneur alors que l’homme reçoit et que le Créateur donne sans réserve ? À ce propos, le verset dit : « Le Seigneur est élevé et l’humble verra. » Si l’homme s’annule, il n’y a aucune autorité qui puisse le séparer du Créateur. Alors, il « verra », c’est-à-dire qu’il a été récompensé de Mokhin de Hokhma.

Et « Il connaît le fier de loin. » Mais celui qui est fier, qui a sa propre autorité, est éloigné puisqu’il lui manque l’équivalence.

La bassesse ne signifie pas s’abaisser devant les autres. Il s’agit ici d’humilité, quand l’homme ressent son travail comme étant en complétude. L’abaissement signifie que tout le monde le méprise. Et c’est justement quand les individus méprisent que c’est considéré comme bassesse et alors on ne ressent aucune complétude. Car c’est la loi : Les pensées des individus agissent sur l’homme. Si les gens l’apprécient, il se sent complet ; et celui que les gens méprisent se considère comme inférieur.