Lo que escuché en privado, en VaYerá, noviembre de 1952

La fe se conoce como estado de Maljut interpretada en la mente y el corazón, es decir, otorgamiento y fe. Y en oposición a la fe está el estado de Orlá (prepucio), que es “saber”, que es una forma de considerar este estado de Orlá. Sin embargo, la fe, llamada “sagrada Shejiná” (Divinidad), se encuentra en el polvo. Esto significa que trabajar en este estado se considera indigno, y por eso todos evitan caminar por esta senda. Pero solo ella se considera la senda de los justos y de Kedushá (Santidad).

El Creador desea que Sus nombres sean revelados solamente de este modo, pues así hay certeza de que no mancillarán las Luces Superiores, ya que toda la base es otorgamiento y adhesión. Además, las Klipot no pueden succionar nada de este estado, ya que únicamente pueden succionar de allí donde existe el saber y recepción.

Y donde domina el prepucio, la sagrada Shejiná no puede recibir las Luces Superiores en su interior, para que las Luces no caigan dentro de las Klipot. Por esta razón existe la angustia de la Shejiná, es decir, el impedimento a que las Luces Superiores entren en ella  y pueda otorgar a las almas. Y esto depende solamente de los inferiores. El Superior solo puede otorgar la Luz Superior; pero la fuerza del Masaj (pantalla), a través de la cual el inferior no desea recibir  en las vasijas de recepción, depende del trabajo de los inferiores; es decir, los inferiores deben realizar esa averiguación.