Carta No 2

Martes, ParashatToldot (Generaciones), 23 de noviembre de 1954, Tel Aviv

Mis muy respetados amigos, hombres de valor... Dios esté con ustedes

Respecto al asunto que tratamos cuando nos encontramos junto al automóvil - ver el libro BeitShaarHaKavanot,punto70 y encontrará respuesta.

Y con respecto a tu entradaen la sociedad sobre la cualestuve de acuerdo, debo admitir que no lo consideré lo suficiente. La razón es que entonces estaba en Tiberíades, y pensé en las opiniones contradictorias que existen en Tiberíades, y dije que no deberíamos considerarlas, y que sólo la verdad mostrará el camino. Pero cuando llegué a Tel Aviv, inmediatamente sentí que también había opiniones contradictorias entre la gente que anteriormente había estado con nosotros, es decir, antes de retirarse la Luz, que ahora están sus Kelim (vasijas)…, etc., entonces ellos buscarán injusticias y pecados para justificar sus acciones, mientras que la verdad se encuentra solamente en Jerusalén, el sitiode la destrucción. Es por eso que ahorallegué a objetarlo es decir, a que no entraras en la sociedad mencionada, y entenderá el que tiene que entender.

Y respecto a tu pregunta acerca de la interpretación del versículo: “Todo aquel que se complacecon el espíritu de los creados” – encontré algo que escribí de boca de mi padre y maestro, que en pazdescanse, que preguntaba del hecho que ya encontramos discrepancias también entre los más grandes y famosos.

Él lo razonó diciendo que si hubieran dicho esto,sobre quienes se complacen, etc., entonces se puede formulardichapregunta; pero como dijeron explícitamente "Todo quien que se complaceconel espíritu de los creados", significa que hay criaturas, es decir que hay cuerpos y que no hay relación entre los cuerpos, que los cuerpos no pertenecen al espíritu del Creador, sino por el contrario, la opinión de los patrones es opuestaa laopiniónde la Torá.

No obstante, el espíritu de los creados es algo sagrado

A este espíritu se referíanlos antiguos sabios: "quiencumple una sola Mitzvá (precepto)", es decir el mandamiento de la fedenominado “una letra”, "se sentencia a sí mismo y al mundo entero en balanza de mérito".

La pregunta es: ¿no vemos ni sentimos ningún mérito en el público habiendo justos en la generación? Respecto a lo cual dijo el maestro que el justo atrae la abundancia para todo el público,pero aquellos que no tienen Kelim para quela luz se vista en ellos, entonces no pueden disfrutar de esta abundancia. Pero el alma de todos y cada uno recibe Luz circundantepor parte de la abundancia. Es por eso que decimos: "Todo aquel que se complacecon el espíritu de los creados", porque el espíritu del Creadorilumina el espíritu de los creados.

Por lo tanto no hay que considerar ni de lo que hablar de todos aquellos que aún no han vestido su espíritu.

Y a ustedes, les deseo que vayan deéxito en éxito.

Vuestro amigo que pide por vuestra paz y bienestar

Baruj Shalom Ashlag