Lo escuché en Elul, agosto de 1942

El sagrado Zóhar interpreta la siguiente frase que nuestros sabios escribieron: “Tres cosas amplían la mente del hombre. Estas son: una bella mujer, una bella morada, y bellos Kelim (vasijas)”. Cuando dice: “Una bella mujer’ es la Sagrada Shejiná (Divinidad). ‘Una bella morada’ es  el corazón; y ‘bellos Kelim’ son los órganos”.

Debemos explicar que la sagrada Shejiná no puede manifestarse en su forma verdadera, que es un estado de gracia y belleza, salvo cuando uno posee bellos Kelim, que son los ‘órganos’, obtenidos del corazón. Esto significa que uno debe primero purificar su corazón para convertirlo en una bella morada, anulando el deseo de recibir para uno mismo, y acostumbrándose a trabajar en acciones que en su totalidad estén gobernadas con el fin de otorgar. De esto  se obtienen bellos Kelim, es decir, que sus deseos, llamados Kelim están limpios de recepción para uno mismo. Al contrario, serán puros, lo cual se denomina aspecto de otorgamiento.

Sin embargo, si la morada no es bella, entonces el Creador dice: “él y Yo no podemos habitar en la misma morada”, ya que debe haber equivalencia de forma entre la Luz y el Kli (vasija). Por lo tanto, cuando uno asume y acepta la fe en la pureza, tanto en la mente como en el corazón, es recompensado con una bella mujer, es decir, la sagrada Shejiná aparece ante él en forma de gracia y belleza. Y esto amplía su mente. En otras palabras, a través del placer y la alegría que uno siente, la sagrada Shejiná aparece en sus órganos, llenando los Kelim externos e internos. Esto se llama “ampliar la mente”.

Eso se obtiene a través de “la envidia, la pasión y el honor”, que “sacan a uno del mundo”. Al hablar de envidia, se refiere a la envidia respecto a la sagrada Shejiná, referente al celo del Señor de los ejércitos. El honor significa que uno desea incrementar la gloria del Cielo; y la pasión, se refiere a “Habéis escuchado el deseo de los humildes”.