Lo escuché en 1948

Se llama espiritualidad a aquello que jamás se anula. Por lo tanto, el deseo de recibir, en la forma que se encuentra con el fin de recibir, llamada “corporalidad”. Esto se debe a que su forma presente será anulada y adoptará la forma de “con el fin de otorgar”.

La existencia de un sitio en la espiritualidad significa  “un lugar real”, pues todo aquel que llega allí, a ese sitio, ve la misma forma que los demás. Sin embargo, algo imaginario no se denomina “un lugar real”, porque es imaginario, y cada uno lo imagina de manera distinta.

Cuando nos referimos a los setenta rostros de la Torá, significa que hay setenta niveles. En cada grado, la Torá es interpretada de acuerdo con ese grado en el que uno se encuentra. Sin embargo, el asunto de “mundo” es una realidad; es decir, todo aquel que llegue a cualquiera de esos setenta niveles en el mismo mundo, alcanza la misma forma que todos los aquellos que alcanzaron ese lugar.

De ahí se extrae lo que dicen nuestros sabios, los que interpretaron los versículos de la Torá. Ellos afirman que esto es lo que Abraham le dijo a Isaac, y otros dichos similares de nuestros sabios que decían lo que decían, lo que se explica en los versículos.

Así, surge la pregunta: “¿Cómo supieron lo que uno le dijo al otro?”. Porque aquellos que alcancen el grado en el que Abraham estuvo (o cualquier otro), pueden ver y conocer lo que Abraham vio y conoció. Por este motivo conocen lo que decía Abraham. Y ocurre lo mismo con todos los demás dichos de nuestros sabios al interpretar los versículos de la Torá. Todo esto se debe a que ellos también alcanzaron ese grado y, en la espiritualidad, cada grado es una realidad. Así como cada uno que visita la ciudad de Londres  en Inglaterra, ve lo que hay en la ciudad y escuchar lo que allí se dice.