Чуто през 1948 г.

   Да възвеличаваме Твореца означава, че трябва да искаме от Него да ни даде сила да вървим с вяра над разума. И има две обяснения за възвеличаването на Твореца:

   1. Да не се напълва със знания, от разума, с помощта на който човек може да отговори на въпросите си, а да желае Творецът да отговори на неговите въпроси. И това се нарича възвеличаване на Твореца, защото разумът се дава свише, а не идва от човека. А всичко, което човек може да си обясни сам - той обяснява с помощта на външния разум. С други думи, егоистичното желание разбира, че си струва да съблюдава Тора и заповедите, докато вярата над разума задължава човек да работи, т.е. да върви въпреки знанието на егоистичното желание.
   2. Възвеличаването на Твореца се явява това, че Творецът става необходим за човека, за да получи той отговори на своите въпроси.

   Ето защо:

   1. Човек е длъжен да върви с вяра над разума, тогава той вижда, че е опустошен и изпитва нужда от Твореца.
   2. Само Творецът може да даде на човек тази сила - да върви с вяра над разума.

   Тоест това, което дава Творецът, се нарича величието на Твореца.