Статия No. 1, Част 2, 1984

Човек е създаден със съсъд (кли), наречен “себелюбие”. Затова, когато не очаква лична изгода от някакво действие, в него няма гориво за усилието да направи и най-малкото движение. А без отмяна на себелюбието, не е възможно да се достигне сливане (двекут) с Твореца, означаващо подобие по свойства.

И тъй като това е против нашата природа, необходимо е общество, в което всички ще формират голяма сила, така че да можем да работим заедно за отмяната на желанието за получаване, наричано “зло”, защото именно то пречи на постигането на целта, заради която е създаден човекът.

Затова, обществото трябва да се състои от индивиди, които са единодушни, че трябва да я постигнат. Тогава всички те създават една голяма сила, способна да се бори със себе си, защото всички са включени във всеки. Така всеки се опира на огромното желание за постигане на целта.

За да се включат един в друг, всеки трябва да отмени себе си пред другите. Това се постига, като всеки вижда само достойнствата на приятеля си, а не неговите недостатъци. А този, който си мисли, че е поне малко по-високо от приятелите си, той вече, не може да се обединява с тях.

Освен това, по време на срещата е важно  да бъдат сериозни, за да не излизат от намерението, с което са се събрали. А от скромност, която е много важна, да свикнат външно да изглежда несериозни. въпреки че в сърцата им гори огън.

Все пак, малките хора, по време на събрание трябва да внимават да не се увличат по думи и дела, които не водят до целта на събранието, която е, че те трябва да постигнат сливане с Твореца. Относно сливането, виж книгата «Даряването на Тора» (ивр. – стр. 168).

И когато човек не е сред приятелите си, най-добре е да не показва нищо от намерението на сърцето си и да изглежда, като всички други. Това е значението на “и смирено ходи пред Твореца Всесилен твой”. Съществуват и по-възвишени тълкувания на това, но простото обяснение също е важно.

Така че е добре при обединението на приятелите да има равенство между тях, за да може всеки да отмени себе си пред другите. Трябва много да се внимава в общността да не се допуска лекомислие, тъй като лекомислието разрушава всичко. Но както споменахме по-горе, това трябва да бъде вътрешна работа.

И в присъствието на човек, който не принадлежи към това общество, не бива да се показва никаква сериозност, а да се  показва съответствие с човека, който сега е дошъл. С други думи, да не се говори за сериозни неща, а само за такива, които са подходящи за този, който сега е дошъл и се нарича “неканен гост”.