Kabbalah.info - Kabbalah Education and Research Institute

#13 Ett granatäpple

 

Jag hörde under en måltid den andra kvällen av Rosh haShana, 5 oktober, 1948

 

Ett granatäpple, sade han, antyder vad våra visa sade, ”Också de fåfänga bland er är fyllda med mitzvot likt ett granatäpple” (Iruvin 19). Han sade, rimon (granatäpple) kommer från ordet romemut (upphöjdhet), vilket är över förståndet. Och innebörden blir ”Också de fåfänga bland er är fyllda med mitzvot”. Fyllnadens mått är så mycket som man kan gå över förståndet, och detta kallas romemut.

Tomhet finns bara på en plats där det inte finns någon existens, som det står skrivet, ”hänger upp jorden på intet”. Du upptäcker frågan, vad är måttet av fyllnad på den tomma platsen? Svaret är, alltefter ens upphöjande av sig själv över förståndet.

Detta betyder att tomheten bör fyllas med upphöjdhet, vilket betyder över förståndet, och att man ber Skaparen om den styrkan. Det kommer att innebära att all den tomheten skapades, alltså att den kommer till människan för att hon ska känna så, att hon är tom, enbart för att fylla den med Skaparens romemut. Med andra ord, man ska ta allting över förståndet.

Och detta är innebörden av, ”Och Gud har så gjort, för att man skall frukta Honom”. Det betyder att dessa tankar på tomhet kommer till människan för att hon ska behöva åta sig tro över förståndet. Och för det behöver vi Guds hjälp. Som följd måste hon vid den tidpunkten be att Skaparen ger henne kraften att tro över förståndet.

Det visar sig att det är precis då som människan kommer i behov av att Skaparen hjälper henne, eftersom det ytliga medvetandet låter henne förstå att fallet är det motsatta. Och därför har hon inget annat råd än att be att Skaparen ska hjälpa henne.

Om detta sägs det, ”Människans begär betvingar henne var dag; och vore det inte för Skaparen, skulle man inte segra”. Således är det först då som tillståndet är sådant att man förstår att det inte finns någon annan än Skaparen som kan hjälpa en. Och detta är ”Och Gud har så gjort, för att man skall frukta Honom”. Vad beträffar fruktan, urskiljs det som tro, och det är först då är man i behov av Guds frälsning.

 

Kabbalah Library

Facebook

Dela med dig