Jag hörde

Det finns en skillnad mellan shavuot — som betraktas vara uppstigandet av ZA till arich anpin, till bechinat dikna — och shabbat, under mincha — som också det är ett uppstigande till arich anpin. Shavuot betraktas som mochin de chochma från yeshsut, det vill säga från bina som återgår till att vara chochma. Men shabbat betraktas vara gar de bina, vilket anses vara det faktiska chochma. Man betraktar det som att den inte har lämnat rosh, och som att den är klädd i mocha stimaa, vilket är gar de chochma och inte vak.

Och eftersom hon är gar kan hon inte… så länge det inte sker nerifrån och uppåt, utan någon nedåtgående utvidgning. Hon betraktas vara ett kvinnligt Ljus, eftersom hon inte har någon expansion nedan. Och därför betraktas shabbat vara nukva.

Men en god dag anses vara zat de bina, och betraktas som vak — den har utvidgning nedan. Så även efter alla uppstiganden i verkligheten förändras inte gradernas stege.

Han sade att anledningen till att världens folk högaktar en god dag mer än shabbat, trots att shabbat är en högre grad, är att en god dag är zat de bina, vilket är uppenbart nedan till skillnad från shabbat, vilket betraktas vara gar de bina, där det inte finns något förkunnande nedan. Och självklart är graden av shabbat mycket högre än en god dag.